к периоду Лаодикийской Церкви

Я очень сомневаюсь, что какая-либо эпоха действительно знала посланника Божьего, за исключением самой первой эпохи, когда посланником был Павел. Но даже в ту эпоху многие не признавали в нём того, кем он был.

Эпоха, в которой мы живём, будет очень короткая. События будут развиваться очень быстро. Поэтому посланник нашей Лаодикийской эпохи уже сейчас должен быть здесь, хотя, возможно, мы ещё не знаем его. Но, конечно, должно быть время, чтобы его узнали. Теперь я могу доказать это, потому что в Писании описывается его служение.

Прежде всего этот посланник должен быть пророком. На него будет возложена миссия пророка. Его служение будет служением пророка. Оно будет прочно основываться на Слове Божьем, поскольку когда он будет пророчествовать или видеть видение - это всегда будет "основано на Слове" и ВСЕГДА осуществится. Эта точность подтвердит, что он пророк. Доказательство, что он пророк, находится в Откровении 10:7: "Но в дни гласа седьмого посланника [греч. "ангелос".-Пер.], когда он начнёт звучать, тайна Божья завершится, как Он благовествовал слугам Своим, пророкам". Так вот, в переводе Кинг Джеймса тот, кто назван в этом стихе "ангелом", НЕ является небесным существом. Шестой вострубивший ангел, являющийся небесным существом, упоминается в Отк. 9:13, а седьмой такого же порядка - в Отк. 11:15. Тот, кто упомянут в Отк. 10:7, является посланником седьмого периода, он просто человек, и он должен принести послание от Бога, и его послание и служение завершит тайну Божью, как Он благовествовал слугам Своим пророкам. Бог будет обращаться с этим последним посланником, как с пророком, ПОТОМУ ЧТО ОН ЕСТЬ ПРОРОК. Этим был и Павел в первую эпоху, и последняя эпоха тоже имеет своего пророка. Амос 3:6-7: "Трубит ли в городе труба, - и народ не испугался бы? Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы? Ибо Господь Бог ничего не делает не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам".

Именно в конце времени появились семь громов Иисуса. Отк. 10:3-4: "И воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими. И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: запечатай, что говорили семь громов, и не пиши сего". Никто не знает, что было в тех громах. Но нам надо это знать. И для получения этого откровения нам нужен пророк, потому что у Бога нет другого пути принести откровения Его Писания, кроме как через пророка. Слово всегда приходило и придёт через пророка. То, что это Божий закон, очевидно даже при беглом исследовании Писания. Неизменный Бог на неизменных путях Своих неизменно посылал Своего пророка в каждую эпоху, когда люди отклонялись от установленного Богом порядка. Когда и богословы, и народ отходили от Слова, Бог всегда посылал к этим людям Своего слугу (но отдельно от богословов), чтобы исправить ложное учение и привести людей обратно к Богу.

Поэтому мы видим приход посланника седьмого периода, и он пророк.

Мы узнаём о приходе посланника не только из Отк. 10:7, но мы также находим, что Слово говорит о приходе Илии перед возвращением Иисуса. В Мат. 17:10: "Его ученики спросили Его: почему тогда книжники говорят, что прежде должен прийти Илия? Иисус сказал им в ответ: Илия действительно придёт прежде и всё восстановит". Перед пришествием Господа должен вернуться Илия для труда восстановления в церкви. Это то, о чём говорится в Книге Пророка Малахии 4:5-6: "Вот, Я посылаю вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я придя не поразил земли проклятием". Абсолютно нет сомнений, что перед пришествием Иисуса должен вернуться Илия. Ему предстоит особый труд. Этот труд изложен в той части 6-го стиха, где сказано: "и он обратит сердца детей к отцам их". Мы знаем, что ему предстоит совершить этот особый труд в это время, потому что он уже исполнил ту часть, в которой говорится: "он обратит сердца отцов к детям", когда служение Илии было исполнено в Иоанне Крестителе. Луки 1:17: "Он предъидет пред Ним в Духе и силе Илии, чтобы обратить сердца отцов к детям и непокорных к мудрости праведников, чтобы представить Господу народ приготовленный". В служении Иоанна "сердца отцов были обращены к детям". Мы знаем это, потому что так сказал Иисус. Но это не говорит, что сердца детей были обращены к отцам. Это ещё должно произойти. Сердца детей последнего дня будут обращены к отцам Пятидесятницы. Иоанн подготовил отцов к приходу Иисуса, приглашающего детей, как паству свою. Теперь этот пророк, на которого сошёл Дух Илии, приготовит детей к приходу Иисуса.

Иисус назвал Иоанна Крестителя Илией. Мат. 17:12: "Но Я говорю вам, что Илия уже пришёл, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели". Он назвал Иоанна Илией, потому что тот же самый Дух, который был на Илии, сходил и на Иоанна Крестителя и на Елисея после правления царя Ахава. Теперь ещё раз этот Дух сойдёт ещё на одного человека перед самым приходом Иисуса. Он будет пророком. Господь подтвердит его таковым. Поскольку Сам Иисус не предстанет здесь во плоти, чтобы подтвердить его (как Он подтвердил Иоанна), это будет исполнено Святым Духом, так что служение этого пророка будет сопровождаться великими и чудесными проявлениями. Каждое откровение его как пророка будет подтверждено, ибо каждое откровение исполнится. Удивительные проявления силы предстанут по его приказаниям, отданным с верою. Тогда предстанет послание, данное ему Богом в Слове, обратить людей обратно к истине и к настоящей силе Божьей. Некоторые будут слушать, но большинство прибегнет к форме и отвергнет его.

Поскольку этот пророк посланник из Книги Откровение 10:7 и Книги Малахии 4:5-6 - это одно и то же лицо, то естественно, что он будет подобен Илии и Иоанну Крестителю. Оба они были мужами вне принятых в те дни религиозных школ. Оба были мужами пустыни. Оба действовали только тогда, когда через откровение получали прямо от Бога "Так говорит Господь". Оба в праведном гневе ругали религиозные порядки и религиозных лидеров их дней. Но не только это, они ещё ругали всех развращённых и развращающих. И заметьте, оба много пророчествовали против падших женщин и их образа жизни. Илия обличал Иезавель, а Иоанн осуждал Иродиаду, жену Филиппа.

И хотя он не будет популярным, но он будет подтверждён Богом. Как Иисус удостоверил подлинность Иоанна, а Святой Дух удостоверил подлинность Иисуса, следует ожидать, что этот человек будет прежде всего удостоверен Духом, действующим в его жизни в неопровержимых и невиданных прежде деяниях силы; и Сам Иисус в возвращении Своём подтвердит его подлинность, так же, как Он удостоверил подлинность Иоанна Крестителя. Иоанн свидетельствовал о пришествии Иисуса, и так же сей муж, подобно Иоанну, засвидетельствует о пришествии Иисуса. И само возвращение Христа докажет, что этот человек действительно был предвестником Его второго пришествия. Это последнее доказательство, что это действительно пророк из Мал. 4, ибо концом языческого периода будет явление Самого Иисуса. Тогда будет слишком поздно для тех, кто отверг его.

С целью ещё более ясного описания этого пророка последнего дня отметим, что пророком, упоминаемым в Мат. 11:12, был Иоанн Креститель, о котором было предсказано в Мал. 3:1: "Вот, Я пошлю посланника Моего, и он приготовит путь предо Мною; и внезапно придёт в храм Свой Господь, Которого вы ищете, Ангел Завета, Которого вы желаете; вот. Он идёт. говорит Господь Саваоф". Мат. 11:1-11: "И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешёл оттуда учить и проповедовать в городах их. Иоанн же, услышав в темнице о делах Христа, послал двоих из учеников своих спросить Его: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого? И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокажённые очищаются и глухие слышат, мёртвые воскресают и Евангелие проповедуется нищим. И благословен, кто не усомнится во Мне. Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли ветром колеблемую? Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских. Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка. Ибо он тот, о котором написано: "вот, Я посылаю посланника Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою". Истинно говорю вам: из рождённых жёнами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его". Это уже произошло. Это случилось. Закончено. Но обратите внимание, что пишется в Книге Пророка Малахии 4:1-6: "Ибо вот, придёт день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей. А для вас, благоговеющие пред Именем Моим, взойдёт Солнце Праведности с исцелением в крылах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные; И будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Саваоф. Помните закон Моисея, слуги Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы. Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя не поразил земли проклятием". Видите, сразу после пришествия ЭТОГО Илии земля будет очищена огнём и нечестивые будут сожжены в прах. Конечно же, это НЕ случилось во времена Иоанна (Илии того дня). Дух Божий, Который пророчествовал о пришествии посланника в Мал. 3:1 (Иоанна), просто повторяет Своё предыдущее пророчество из Исаии 40:3, сделанное, по крайней мере, за три столетия до этого, - "Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему". Теперь Иоанн Духом Святым провозгласил в Матфея 3:3 и из Исаии, и из Малахии: "Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: "Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему". Итак, из этих мест Писания мы видим, что пророк в Мал. 3, которым был Иоанн, это НЕ тот же самый пророк, о котором сказано в Мал. 4, хотя действительно на них обоих - и на Иоанне, и на этом пророке последнего дня почивает тот же самый Дух, Который был на Илии.

Итак, этот посланник из Мал. 4 и Отк. 10:7 совершит два деяния. Первое: согласно Мал. 4 он обратит сердца детей к отцам. Второе: он откроет тайны семи громов из Отк. 10, которые являются откровениями, содержащимися в семи печатях. Эти Божественным образом открытые "тайны-истины" в буквальном смысле обратят сердца детей к отцам Пятидесятницы. Именно так.

Рассмотрим вот ещё что. Этот пророк-посланник будет по своей натуре и манерам такой же, какими были Илия и Иоанн. Люди в то время, когда придёт этот пророк-посланник, будут такими же, какими они были во времена Ахава и Иоанна. А поскольку обращены будут сердца "ТОЛЬКО ДЕТЕЙ", то только дети и будут слушать. Во времена Ахава было найдено только 7000 человек подлинного семени Израилева. Во времена Иоанна их тоже было совсем немного. Масса народу в обе эти эпохи предавалась блуду идолопоклонства.

Я хочу провести ещё одно сравнение между этим Лаодикийским пророком-посланником и Иоанном - пророком-посланником, предшествовавшим первому пришествию Иисуса. Во времена Иоанна люди ошибочно принимали его за Мессию. Иоанн 1:19-20: "И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты? Он объявил и не отрёкся, и объявил: я не Христос". Этот пророк-посланник последнего дня будет иметь такую силу пред лицом Господним, что будут такие, кто ошибочно примут его за Господа Иисуса. (Будет некий дух в мире в конце времён, который соблазнит некоторых и вынудит их поверить в это. Мат. 24:23-26: "Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и покажут великие знамения и чудеса; чтобы прельстить, если было бы возможно даже избранных. Вот, Я наперёд сказал вам. Итак, если скажут вам: "Вот, Он в пустыне", - не выходите; "Вот, Он в потаённых комнатах", - не верьте".) Но вы не верьте этому. Он не Иисус Христос. Он не Сын Божий. ОН ОДИН ИЗ БРАТЬЕВ, ПРОРОК, ПОСЛАННИК, СЛУГА БОЖИЙ. Он не нуждается, чтобы его наделяли большей честью, чем та, которой удостоился Иоанн, когда он был голосом, вопиющим: "Я не Он, НО ОН - ГРЯДУЩИЙ ВСЛЕД ЗА МНОЙ".

Перед тем как закончить эту часть о посланнике Лаодикийского Периода, мы должны серьёзно рассмотреть две следующие мысли. Во-первых, в эту эпоху будет ОДИН Пророк-Посланник. В Отк. 10:7 сказано: "Когда он (единственное число) начнёт возглашать". Никогда не было такой эпохи, чтобы Бог дал народу Своему двух основных пророков в одно время. Он дал Еноха (одного); Он дал Ноя (одного); Он дал Моисея (он один имел Слово, хотя и другие пророчествовали); Иоанн Креститель пришёл ОДИН. Теперь в этот последний день должен быть ПРОРОК (но не пророчица - хотя в этом периоде больше женщины претендуют на роль толкователей откровений Божьих, чем мужчины), а неизменное Слово говорит, что он (этот пророк) откроет тайны людям эпохи последнего времени и обратит сердца детей к отцам. Есть и такие, которые говорят, что Божий народ соберётся вместе через коллективное откровение. Я оспариваю это утверждение. Это пустое и несостоятельное предположение в сравнении с тем, что содержится в Отк. 10:7. Я не отрицаю, что люди будут пророчествовать в эту последнюю эпоху и что их служение может быть истинным и будет таковым. Я не отрицаю, что будут пророки, так же как во времена Павла был "один из них по имени Агав, пророк, предсказывающий голод великий". Я согласен с этим. НО Я ОТРИЦАЮ, ОПИРАЯСЬ НА БЕЗОШИБОЧНОЕ СЛОВО БОЖИЕ, НАЛИЧИЕ БОЛЕЕ ЧЕМ ОДНОГО ПРОРОКА-ПОСЛАННИКА, КОТОРЫЙ ОТКРОЕТ ТАЙНЫ СЛОВА БОЖЬЕГО И СЛУЖЕНИЕ КОТОРОГО В ТОМ, ЧТОБЫ ОБРАТИТЬ СЕРДЦА ДЕТЕЙ К ОТЦАМ. "Так говорит Господь" Своим верным Словом, это стоит твердо и устоит и будет доказано. Есть только один пророк-посланник к этой эпохе. Даже на основании человеческого поведения всякий знает, что там, где много людей, разделяются мнения даже по незначительным пунктам их общего основного учения. Кто тогда будет обладать силой непогрешимости, которая должна быть восстановлена в этом последнем периоде, ибо этот последний период должен вернуться назад к проявлению Невесты Чистого Слова? Это означает, что мы снова обретём Слово в том совершенном виде, в каком оно было дано и столь же совершенно было понято во времена Павла. Я скажу вам, кто обретёт его. Это будет основательно подтверждённый пророк или даже более основательно подтверждённый, чем какой-либо пророк во все времена от Еноха до сего дня, потому что этому человеку будет необходимо нести краеугольное пророческое служение, и Бог провозгласит его. Ему не нужно будет говорить за себя, Бог будет говорить за него голосом знамения. Аминь.

Вторая мысль, которая должна запечатлеться в наших сердцах, заключается в том, что семь церковных периодов начались как со Святого Духа, Который благословен вовеки, так и с антихристова духа. 1 Иоанна 4:1: "Возлюбленные, не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много ложных пророков появилось в мире". Вы заметили это? Антихристов дух отождествляется с ложными пророками. Началам эпох и их окончаниям свойственно появление лжепророков. Ныне, конечно же, появится НАСТОЯЩИЙ ЛЖЕПРОРОК, в широком смысле этого слова - тот человек, о котором упоминается в Книге Откровение. Но сейчас, прежде откровения того лжепророка, должны появиться многие другие лжепророки. Мат. 24:23-26: "Тогда, если кто скажет вам: "вот здесь Христос", или "там", - не верьте. Ибо восстанут ложные Христы и ложные пророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если было бы возможно, самих избранных. Вот, Я наперёд сказал вам. Поэтому, если они скажут вам: "вот, Он в пустыне" - не выходите; "вот, Он в потаённых комнатах" - не верьте". Эти лжепророки отмечены для нас в разных местах Писания, таких, например, как во 2 Петра 2:1-2: "Были и лжепророки в народе, как и среди вас будут лжеучителя, которые введут пагубные ереси, даже отвергая искупившего их Господа, навлекут на себя скорую погибель. И многие последуют их пагубными путями, и чрез них путь истины будет в поношении". 2 Тим. 4:3-4: "Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; И от истины отвратят слух и обратятся к басням". 1 Тим 4:1: "Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям дьявольским". И в каждом случае вы заметите, что лжепророк стоит вне Слова. Точно как мы показали вам, что "антихристос" означает "антислово", так и эти лжепророки извращают Слово, придавая ему те значения, которые угодны их дьявольским целям. Вы когда-нибудь замечали, как люди, которые уводят других с верного пути, тесно привязывают их к себе страхом? Они утверждают, что если люди не будут делать то, что они им говорят, или вообще уйдут, то последует ужасная гибель. Они - лжепророки, потому что истинный пророк всегда ведёт людей к Слову и привязывает людей к Иисусу Христу, и он не скажет, что люди должны бояться его или сказанного им, но должны испытывать страх перед тем, что говорит Слово. Заметьте, как эти люди, подобно Иуде, заинтересованы в деньгах. Они убеждают вас продать всё, что у вас есть, и отдать им для осуществления их замыслов. Они уделяют больше времени пожертвованиям, чем Слову Божьему. Те, кто пытается воспользоваться дарами для собственной выгоды, используют порочный дар, а потом просят денег, пренебрегают Словом и говорят, что это от Бога. А люди идут к ним, снисходительны к ним, и материально поддерживают их, и верят им, не зная, что это путь смерти. Да, земля наполнена плотскими самозванцами. В последний день они будут пытаться подражать этому пророку-посланнику. Семь сыновей Скевы пытались подражать Павлу. Симон волхв пытался подражать Петру. Их подражание будет плотским. Они не будут способны произвести то, что делает истинный пророк. А когда пророк говорит, что пробуждение кончилось, они всё же идут, заявляя о великом откровении, будто то, что они имеют, - это совершенно верно и Бог намерен сотворить нечто ещё большее и более чудесное среди людей. И люди попадутся на эту удочку. Эти же лжепророки будут утверждать, что посланник последнего дня не богослов, и поэтому его не надо слушать. Они не могут произвести то, что может посланник. Они не будут подтверждены Богом, как пророк последнего дня, но напыщенными громкими словами и используя свой вес и мировую известность, они будут предостерегать людей не слушать этого человека (посланника), и они будут говорить, что он учит неправильно. Они во всём верны своим отцам фарисеям, которые были от дьявола, поскольку они заявляли, что Иоанн и Иисус учили неверно.

Почему же эти лжепророки выступают против истинного пророка и ставят под сомнение его учение? Потому что они прибегают к форме, как делали их праотцы, когда в дни Ахава противились Михею. Их было четыреста, и все они были в согласии; и говоря то же самое, они обманули народ. Но ОДИН пророк - всего лишь один - был прав, а остальные ошибались, потому что Господь даёт откровение ТОЛЬКО ОДНОМУ.

Берегитесь лжепророков, потому что они - лютые волки.

Если у вас остались ещё какие-то сомнения насчёт этого, попросите Бога исполнить вас Духом Его и вести вас, ПОТОМУ ЧТО ТОЛЬКО ИЗБРАННЫХ НЕ СМОГУТ ОБМАНУТЬ. Понятно ли вам это? Нет такого человека, который сможет вас обмануть. Даже Павел не смог бы обмануть ни одного из избранных, если бы он учил неверно. И в тот первый Ефесский Период избранные не могли быть обмануты, потому что они испытали ложных апостолов и лжепророков и нашли, что они лжецы, и отвергли их. Аллилуйя. ЕГО овцы слышат голос Его и следуют за НИМ. Аминь. Я верую в это.

СТОЛП ОГНЕННЫЙ

Столп Огненный над головой Брата Бранхама был сфотографирован в Хьюстоне (штат Техас) в январе 1950 года, и сопровождал его с самого рождения в 1909 году. В 1933 году во время служения крещения на реке Огайо вблизи Джефферсонвилля (штат Индиана), это сверхъестесственное Существо явилось пред сотнями людей и сказало ему: "Как Иоанн Креститель был послан предвестить первое Пришествие Христа, так ты предвестишь Его второе Пришествие".

Это Послание Брата Уилльяма Марриона Бранхама "Посланник" и "Последнее Предупреждение Духа" взято из его книги "Изложение Семи Периодов Церкви" (глава "Период Лаодикийской Церкви")

Последнее Предупреждение Духа

Отк. 3:22. "Имеющий ухо пусть слышит, что Дух говорит церквам".

Это ПОСЛЕДНЕЕ предупреждение. Другого уже не будет. Тронный зал уже установлен. Уложены двенадцать оснований. Умощены золотые улицы. Гигантские жемчужные врата навешены на петли. Этот город, подобный пирамиде, - праздничный и славный. Небесные существа, приготовившие его, взирают, затаив дыхание, потому что он сверкает и сияет славою неземной. Каждая грань красоты его повествует историю восхитительной благодати и любви Иисуса. Это город, уготованный для уготованного народа. Он только ожидает своих обитателей, и вскоре они радостными голосами наполнят его улицы. Да, это последний зов. Дух не будет говорить в другом периоде. Периоды прошли.

Но благодарение Богу, что в этот момент эта эпоха ещё не закончилась. Он ещё взывает. И Его зов Духом Его не только в духовные уши человеков, но ещё раз на земле пророк. Ещё раз Бог открывает истину, как Он открыл её Павлу. В дни седьмого посланника, в дни Лаодикийского Периода этот посланник обнаружит тайны Божьи, как было показано Павлу. Он провозгласит и те, которые примут этого пророка во имя его, получат благотворное воздействие от служения того пророка. И слушающие его будут благословенны и станут частью той невесты последнего дня, о которой упомянуто в Отк. 22:17: "Дух и невеста говорят: Приди!" Пшеничное зерно (Пшеница-Невеста), упавшее в почву в Никее, должно опять вернуться в Зерно подлинного Слова. Вовеки Богу слава! Да, внимайте удостоверенному пророку Божьему последнего периода. Что он говорит от Бога, будет говорить и невеста. Дух и пророк и невеста будут говорить то же самое. И что они скажут, то уже было сказано в Слове Божьем. Теперь они говорят: "Выйдите из среды их и отделитесь". Этот крик раздался. Этот крик раздаётся. Сколько будет звучать этот голос? Мы не знаем, но мы знаем одно - это будет недолго, ибо это последний период.

Кто имеет ухо пусть слышит, что Дух говорит церквам. Дух проговорил. Солнце на закате вот-вот поблекнет, и церковные эпохи канут в вечность. Тогда всё закончится. Тогда прийти будет уже слишком поздно. Но если где-либо в этих разделах Бог воздействовал на вас Духом Своим, вы можете даже сейчас обратиться к Нему в покаянии и отдать Ему жизнь вашу, чтобы Своим Духом Он мог дать вам жизнь вечную.