E-1 Давайте склоним наши головы для молитвы. Со склоненными головами, я хочу спросить, нет ли здесь особой просьбы, которую хотели бы высказать пред Богом, просто поднимите руку, и, просто подняв руку, держите в ней свою просьбу.

E-2 Небесный Отец, мы благодарны за еще одну возможность собраться вместе на этой стороне Вечности. Сегодня утром мы ожидаем, что от Тебя придет обновление сил наших; чтобы дать нам мужество на путь, который лежит пред нами.
Мы собрались, как рано утром собирались еврейские дети, чтобы взять манну, которая была дарована им за ночь, чтобы подкрепить их на грядущий день. Мы собираемся сегодня утром, чтобы духовная Манна дала нам силы на путь.

E-3 Под каждой из тех поднятых рук, Ты знаешь все, Господь, в чем они имеют нужду. И я молю в одной с ними молитве пред Тобою, чтобы Ты удовлетворил каждую нужду, в которой они нуждаются. Исцели больных и немощных, Господь. Мы знаем, что Ты — Бог, и можешь все, и обещал это сделать, если бы мы только могли поступать, как песня заповедала нам, Верь, только верь; и как мы слышали славные слова, Хожу и говорю с Царем.

E-4 Теперь, Отец Бог, благослови Слово Свое, когда Оно произойдет сегодня утром, и пусть Оно упокоится в наших сердцах, чтобы Оно могло принести все то, чего мы просим, Отец. Мы просим об этом во Имя Господа Иисуса. Аминь.

E-5 По-моему, было сказано: "Я был счастлив, когда сказали мне: пойдем в Дом Господень".

E-6 Уезжая вчера из Хот-Спрингса, Брат Моор сказал: "Брат Бранхам, почему бы тебе не поехать в Техас...вместе со мной туда, на съезд? Отдохнуть пару дней".

E-7 Я сказал: "У меня завтра два служения".
Он сказал: "Два служения?"
Я сказал: "Да".

E-8 Он сказал: "Проповедуя так сильно, как здесь, следовало бы по неделе отдыхать после каждого из них. Возьми пастора, пусть скажет утреннее послание и так далее, он потом отдохнет оставшуюся неделю. И оно..., может быть, будет на тридцать или сколько минут". "Ты здесь за раз проповедуешь два, три часа, потом, день за днем, а иногда два раза в день, и потом проводишь молитвенный ряд со всем этим различением". Он сказал: "А теперь ты говоришь, что едешь домой, и в воскресенье два собрания?"
Я сказал: "Да, сэр".
Он сказал: "Как ты так можешь?"
Я сказал: "Помощь моя приходит от Господа", видите!

E-9 "Час поздний", как один кто-то сказал недавно в молитве, как только я вошел. Час поздний и нужда велика, и мы здесь, чтобы постараться вложить свою долю помощи в этот великий час, в котором мы находимся.

E-10 Так вот, если Господня воля, сегодня вечером я хочу говорить на тему: Достойна ли твоя жизнь Евангелия? Я хочу ее записать на пленку.

E-11 Так вот, я не знаю, будут они сегодня утром записывать эту тему или нет; я вижу кого-то в комнате. Там есть какие-то ребята-полагаю, что они там.
Я думал, что Брат Невилл скажет ее. Я просил в прошлое воскресенье, чтобы он просто продолжал со своим посланием, и потом пошел, и позволил мне просто зайти с чем-нибудь после него. Но если хотят записать на пленку урок воскресной школы, конечно, будет замечательно.

E-12 Затем, если Господня воля, в следующее воскресенье, если Господь это позволит, и мы будем здесь, я хочу говорить на тему, на которую хотел говорить уже долгое время, и от основания Скинии обещал, что буду говорить такие послания, эти записанные на пленку послания. Я хочу обвинить это поколение за распятие Иисуса Христа в следующее воскресенье утром, если Господня воля.

E-13 Так вот, сегодня вечером в семь часов или В семь тридцать послание: Достойна ли уважения твоя жизнь?

E-14 Так вот, иногда, говоря такие послания, я говорю такие вещи, которые довольно резки. Я, по-настоящему, на самом деде не имею это в виду для этой церкви здесь, или еще что-нибудь. Помните, когда я говорю, это идет по всему миру. У нас пленочная система по всему миру; и эти послания берут туда в джунгли и повсюду. И иногда Святой Дух ведет меня сказать то, что Он хочет для кого-нибудь где-нибудь в Австралии, или еще как-нибудь.
То есть, в некоторых условиях вы скажете: "Так ведь здесь не существует такого состояния. Для чего он это говорит?" Может быть, это для какого-нибудь другого места, понимаете. Итак, я уверен, что вы, люди, это понимаете.
Так вот, эти послания не направлены какому-нибудь-это просто направлено Церкви в целом, повсюду; как бы ни повел нас Господь сказать и поступить.

E-15 Замечательно было в Хот-Спрингсе на старомодном пятидесятническом собрании. Я уверен, что многие из вас, которые ездили туда, к пятидесятникам, к ним на собрание, остались довольными. Так вот, я не знаю этой группы, мне полагалось поехать туда на неделю, а я уделил два или три дня. Но одно я хочу сказать, на том собрании они, конечно, имели веру веровать.

E-16 Если из вас кто-нибудь там был-я знаю, что эта леди здесь, которая сидит в углу-я не знаю, кто она, или вот здесь, я знаю, что она там была. И я знаю, что там были несколько братьев, Брат Джексон и остальные. Брат Палмер.

E-17 Вот что люди получают, когда имеют веру, видите. Обратили внимание на тот молитвенный ряд? Не было ни одного, кто вошел или вышел, кого Бог не исцелил бы.

E-18 Итак, когда у вас есть вера...и еще одно, может быть, некоторые из вас, может, не понимают эти эмоции-танцы, восклицания. Ну так что, они-они просто не смотрят на какую-нибудь такую личность; они просто восклицают пред Богом. И все.

E-19 Но я хочу сказать, это одни из самых опрятных женщин, которых я только видел-эти длинные волосы. И люди из тех джунглей, из диких мест, но мне кажется, я там не видел никого, кто выглядел бы так современно (вы знаете, что я имею в виду), со всякими гримами и одеждой. Может быть, я не во всем соглашусь с ними, чему они учат, но с этим я точно согласен. Для меня они выглядели как Христиане.

E-20 Итак, Господь повел меня говорить на тему вчера или позавчера днем: Еще только раз, Господь. И если церковь, некоторые из них там не знали, что я взял это специально, потому что Господь повел меня это сделать. Ту группку во что-то заносило течением; и Господь помог в этом.

E-21 Итак, было просто чудесно. Я, конечно...знаете, всякое происходит, если не имеешь духовного глаза, не поймешь. На эти вещи нужно смотреть в будущее.

E-22 Я вошел, и этот Брат Ангрен-это, наверное, второй раз, когда я слышу, как поет этот мужчина. Как только я вошел в комнату, он пел: "Я хожу и говорю с Царем". Я подумал: "Разве не прекрасно! Как Царь всегда-видите, как ходит и разговаривает, это значит, что это постоянное общение. Не только в церкви, но везде, ходить и разговаривать с Царем".

E-23 И там-взглянул на стену. Там на картинке с таким пейзажем, которую нарисовал для меня человек по имени Джордж Тодд, там была прилеплена его карточка. Я не знаю, почему он ее нарисовал, вероятно, может быть, он просто не задумывался; и он ее нарисовал, и это картина горы и журчащего ручья в лесу, а на другой стороне ручья стоит лань и ее олененок, с поднятыми ушами, смотрят через ручей. Я не знаю, находится ли здесь г-н Тодд, я его не знаю. Но вот что я хочу сказать. Господь проговорил ко мне, когда я взглянул на эту картину; и, может быть, он не знал, когда он ее рисовал.

E-24 Вы помните мой рассказик об олене, которого хотел подстрелить один парень...Так вот, она там со своим олененком у вод жизни, видите. Вдохновение, как эта мать олениха и ее детеныш стояли там, и я подумал, да, и на другой стороне, где были-у вечнозеленых деревьев, у меня там тоже мать и ребенок, которые ожидают там.

E-25 Благодарю тебя, Брат, Брат Джордж Тодд, если этот человек здесь сегодня утром.

E-26 Так вот, я хочу провести урок воскресной школы, обычно я его провожу долго.

E-27 Что-то не дает покоя моему сердцу, я не знаю, со вчерашнего дня-теперь мы-если Господь-эта тема. Я старею, и я не знаю, сколько я здесь еще пробуду. Но в церкви стоит большой вопрос, который вызывает среди людей конфликты и различные недоразумения.

E-28 Точно как это вкушение яблока, и я проповедовал об этом послание, и я твердо верю, что могу доказать Писаниями, что это были не яблоки, понимаете-вызвало много путаницы.

E-29 Итак, может быть, до того, как мы уедем-нам теперь нужно возвращаться назад, где-то через тридцать дней, вы знаете-назад в Аризону. Итак, прежде чем я уеду, если Господня воля, я бы хотел взять это Писание и не записывать его. Если вы запишите, не продавайте пленку-не давайте ей разойтись. Я хочу объяснить настоящую Истину о браке и разводе. Это вопрос, и это последние часы, когда должны завершиться все тайны Божьи.
Вчера на рассвете, поднимаясь в горах, казалось. Святой Дух говорил мне: "Запиши это и отложи на будущее".

E-30 Я не знаю, почему; но настоящая Истина о браке и разводе — некоторые говорят: "Людям можно обручиться, если они могут поклясться, что были в прелюбодеянии", а другие говорят: "Так вот, если они друг с другом дурно обращаются и не могут жить вместе. Лучше на земле жить в мире, чем жить на земле в аду"-все эти различные вопросы, и некоторые обручают вообще непонятно как. Некоторые прыскают святой водой, разворачивают их, и говорят, что они никогда не были женаты, благословляют их, и опять поворачивают лицом к церкви. Существует всякая путаница. Но если есть столько путаницы, где-то есть Истина!

E-31 Я верю, и говорю это с почтением: я верю, что Господь открыл это мне, и у меня-Истина. И если это попадет в церкви, это их разорвет на клочья, может быть, так и должно быть. Но, это...Я бы лучше хотел, чтобы пасторы-только пасторы церквей получили пленку, потом пусть прослушают ее, и затем после этого они могут сами вести дальше. Но я бы хотел это просто записать на пленку, чтобы показать настоящую Истину этого.
Я верю, что настал час, когда должны закончиться эти тайны, завершиться. Мы коснулись их, когда говорили о всех периодах на пленках, когда доносили эти Семь Печатей и Семь Периодов Церкви, и теперь наступает время для Семи Труб и затем Чаш.

E-32 И, может быть, мы могли бы провести двухнедельное собрание и соединить их вместе. Я бы хотел, чтобы это было записано на пленку.

E-33 И потом, кроме того, я теперь постараюсь, чтобы их откорректировали, и сделаю из них книги, Периоды Церкви, семь книг Периодов Церкви, семь пленок, и сделать их в таком виде, мы можем их сделать как можно дешевле, чтобы каждый мог их приобрести.
Затем, если Господь замедлит, и я уйду, вы увидите, что все то, что я сказал во Имя Господа, будет-произойдет точно как было сказано. Еще никогда не ошибалось, и некоторые вещи из этого должны произойти позже.

E-34 И я верю, что Господь очень скоро позволит нам это сделать. Мы сообщим людям о времени, потому что многие любят приезжать и слушать такие вещи, и я высоко это ценю.

E-35 Если бы никто этому не верил или не слушал, какой толк мне стоять здесь и говорить что-нибудь об этом? Понимаете. Это было бы как бросить хлеб на воды, было бы как...Если бы никто этому не поверил, тогда это было бы как бросать жемчуг перед свиньями. Но тысячи тысяч этому верят, и они держатся каждого слова, и мы хотели бы, чтобы приехало как можно больше, когда-когда подготавливаем эти служения во славу Господа.

E-36 И мы верим, что Бог даст это нам, и я не хочу их проводить, пока не буду божественно вдохновлен это сделать.
У Бога на все есть время, понимаете. Мы не должны забегать вперед этого. Если срежешь свою пшеницу до того-пустишь комбайн до того, как она созрела, потеряешь большую часть своей пшеницы, видите. Итак, когда серп будет готов вонзиться. Бог вонзит его. Тогда у нас начнется уборка урожая.

E-37 Но я просто-когда я чувствую такое давление, я думал, что немного погодя стряхну его. Вчера весь день это не выходило у меня из головы, всю прошлую ночь. Лег спать где-то в двенадцать часов, позапрошлой ночью спал где-то три часа, и прошлой ночью я так и не смог поспать. Нечто сказало: "Запиши на пленку этот брак и развод", понимаете.
Если Господня воля, если это останется на моем сердце, и Господь мне еще больше покажет об этом, ну что ж, тогда я смогу это записать на пленку, понимаете.

E-38 Но помните, только для служителей. Вы приходите, но слушайте, но сама пленка, пусть...Понимаете, потому что она попадает в собрания, и некоторые в эту сторону, а некоторые в ту сторону, и выводят свое собственное мнение. А я хочу, чтобы служащие братья имели ее в своих занятиях, и потом пусть они отталкиваются от этого, потому что именно они ответственные — именно они.
Как, например, пойти и проиграть это судье-кому-нибудь из мировых судей.

E-39 Поймите, что Господь сказал об этом браке и разводе. Это более священно, чем об этом думают люди. И это прямо сольется с семенем змея. Это просто одно и то же, просто продвигаешься дальше; это эти тайны.
Вы помните, в дни Седьмого Ангела все тайны Божьи должны быть закончены-то неизвестное, что Господь завершит.

E-40 Так вот, до сих пор...Так вот, помните...Вы в семь тридцать начинаете, не так ли? Так вот, Брат Невилл, если у тебя на вечер есть послание, проповедуй его, да. Я не займу больше часа или сорока пяти минут, и остальное я запишу на пленку.

E-41 Я люблю слушать Брата Невилла. Я люблю его. Он мой брат, и, на мой взгляд, он чудесно говорит-чудесный служитель. И я...вот что я люблю в Брате Невилле, когда он что-нибудь говорит, он живет тем, о чем он говорит. Это главное.

E-42 Знаете, чем проповедовать человеку, лучше показать ему проповедь своей жизнью? "Ибо вы сами написанные письмена, читаемые всеми человеками".

E-43 Так вот, давайте, прежде чем мы-мы перевернем страницы, но Бог должен открыть этот урок воскресной школы. Итак, давайте просто попросим Его это сделать.

E-44 Небесный Отец, верой мы взираем на будущее. Господь, верой сейчас я ожидаю то грядущее на землю, что стянет Твой народ вместе.
Когда видим, как деноминационные церкви так повязывают и появляется столько разногласий, это действительно отталкивает людей.

E-45 Точно как было в Египте, восстал фараон, который не знал Иосифа; как было в Германии и там в России, и Италии. Люди воздвигли Иосифов, Гитлера, Сталина, Муссолини, которые ненавидели евреев. Они должны были вернуться к себе на родину.
Боже, у Тебя есть способы действия, которых мы не понимаем, и Ты принудил их-в Германии не родина, все забрал от них; так и в Италии, России-некуда идти, и их отсылали назад на свою родину, просто чтобы исполнить Слово.

E-46 О-о, любящая рука Божья. Как иногда кажется жестоко, как люди страдают, но все равно это нежная рука Иеговы, ведущего Своих малых детей. Мы благодарим Тебя, Господь.

E-47 Теперь я молю, Боже, когда я вижу этот день, что деноминации притесняют верующих, исключают их, говорят, что их имена должны быть в их списках, или они потеряны, не иметь ничего общего с другой группой. Это только нежная рука Иеговы, ведущая их к Древу Жизни.
Я молю, Боже, чтобы каждый-я знаю, что они дойдут, потому что это Слово Твое, и Оно не пройдет. И пусть нас ведут к Древу Жизни, чтобы мы могли быть владельцами Вечной Жизни, видеть руку Божью и глазами веры смотреть за пределы этих теней, в которых мы сегодня ходим, видеть Обетованную Землю, лежащую прямо пред нами.

E-48 Благослови Слово Свое сегодня утром, Господь, эти несколько Писаний и заметок, которые у меня здесь записаны. Пусть сейчас придет Святой Дух, когда я посвящаю себя для обрезания языка и мыслей, и разума, и церковь посвящает свои уши понимания, свои сердца, и всех нас вместе, чтобы Ты проговорил нам через Слово Свое, ибо Слово Твое — Истина. Во Имя Слова, Иисуса Христа мы просим об этом. Аминь.

E-49 Теперь обратитесь в ваших Библиях к Книге Исход. И теперь я хочу прочитать отрывок Писания из Исхода, 3-й главы, с 1-го по 12-й. Просто прослушайте внимательно, когда будем читать. Исход, 3-я глава, 1-12.
Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню, и пришел к горе Божьей Хориву.
И явился к нему Ангел ГОСПОДЕНЬ в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.
ГОСПОДЬ увидел, что он идет смотреть,

E-50 ГОСПОДЬ увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!
И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих; ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
И сказал: Я Бог отца твоего. Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.
И сказал ГОСПОДЬ: Я увидел страдание народа Моего в Египте, и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорбь его,
И иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананнеев и Хеттеев,...[и Аморреев, и Феризеев]...Евеев, и Иевусеев.
И вот, уже вопль сынов Израильских дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетали их Египтяне.
Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону...

E-51 Обратили внимание? "Я сошел, но Я посылаю тебя". Бог идет в форме человека. "Пойди..." Позвольте 10-й стих прочитать опять.
Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых.
Моисей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых?
И сказал Бог: Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты

E-52 (Пойдешь...прошу прощения.) Когда ты выведешь народ из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе.

E-53 Раньше не замечал, но чувствуя себя очень сильно вдохновленным Духом сегодня утром, я уловил это только тогда. Бог посылает Своего слугу назад, откуда он бежал, Он дает ему знамение горы. Никогда до того момента не замечал этого. Это будет для тебя Вечным Знаком, видите.

E-54 Так вот, сегодня утром поговорим на тему Второй Исход Божьего народа или Вызов Божьего народа. Исход — значит выведенный, вызванный, забранный откуда-то, и я хочу использовать это как тему Второй Исход Божьего народа.

E-55 Так вот, конечно, было много исходов, но я говорю о том времени, когда Бог вызвал исход, отделение от того места, где они находились в настоящее время. Бог здесь готовится исполнить Свое Божественное Обетованное Слово, которое Он дал Аврааму и Исааку, и Иакову. Годы, сотни лет прошли, но все же Бог никогда не забывает Своего обещания. В определенный период времени, в должное время Бог всегда оправдывает Свое обетование.

E-56 Следовательно, можно уверенно почивать на том, что Бог обетовал в этой Библии, Он сделает это. Просто не нужно пытаться думать как-нибудь по-другому и говорить: "Ну, пророк - может быть, он ошибся, или, это не могло бы произойти в это время".

E-57 Тогда казалось почти невозможно, более невозможно, чем теперь, но Бог все равно это совершил, потому что Он обетовал, что совершит это, и смотрите, как просто Он это делает. "Я сошел; Я услышал вопль; Я помню Свое обетование, и Я сошел совершить его, и Я посылаю тебя. Ты делай это, Я буду с тобою; конечно, Я буду с тобою. Мое непреходящее присутствие будет с тобою, куда бы ты ни пошел. Не бойся. Я иду избавить". Я уверен, духовный разум улавливает это. "Я пошлю тебя привести народ Мой к исходу, вызвать их, и Я буду с тобою".

E-58 Так вот, вот как мы можем почивать, вот как вера может уловить здесь эту надежду. Бог это совершит; Он обетовал. Не важно, как, какие обстоятельства, или что кто-нибудь другой говорит, Бог все равно это сделает, потому что Он обетовал это сделать. И Он делает это так просто, что это превыше понимания окультуренного разума, который постарался бы поразмышлять над этим. "Как это может быть?"

E-59 Я этим не имею в виду человека с крепким развитым разумом, хорошим образованием, что такой человек этого не поймет. Это хорошо, чудесно, пока он использует это не для того, чтобы размышлять, но использует эту свою культуру, чтобы верить Богу.
Пусть она обратится в простоту послушания тому, что сказал Бог, и в веру этому. Тогда его культура поможет ему.

E-60 Обратите внимание, но когда человек пытается осмыслить, что это невозможно, тогда это постоянно, все время уводит его прочь от Бога. Когда он пытается прислушиваться к тому, что...к своему собственному пониманию, видите. Если не понимаешь, а Библия что-то говорит, просто акцентируй это с "Аминь"; пусть будет как есть.

E-61 Так вот, вместо того, чтобы обращаться к этим Писаниям, вы можете пометить их на этом уроке воскресной школы, но я бы хотел...может быть, если бы вы хотели взглянуть на них...но у меня их здесь так много.

E-62 Давайте...прежде чем мы узнаем, что значит этот исход, я хочу показать прообраз исхода тогда и исхода теперь. И наблюдайте, не проходит ли здесь точная параллель. Один из них естественный, и то же самое, что Он сделал в естественном, Он опять показывает прообраз, (показывает образ) в духовном. "Духовный исход".

E-63 Чудесно видеть Слово Божье-ведь любой мог сказать, что Оно не вдохновенно. Это было где-то 2800 лет назад, вы знаете. И как Он это обетовал, и что Он совершил, и изложил это там для примера. Вот как Он показывает тень чего-то, чтобы засвидетельствовать о реальности. (Я буду говорить сегодня вечером об этом, как между луной и солнцем, если Господня воля.)

E-64 Но, во-первых, мы должны просмотреть Бытие, чтобы понять, почему они попали в Египет? Почему Божий народ был не на той земле? И кроме того. Бог это обетовал еще от начала с Авраамом, Исааком и Иаковом в Палестине, Бог дал им эту землю и сказал: "Вот она".

E-65 Тогда почему же народ был не на том месте, которое усмотрел для них Бог? Это так же и сегодняшний вопрос. Бог дал нам Пятидесятницу. Он дал нам Книгу Деяний. Он дал нам Святой Дух управлять и вести нас. Он дал нам землю, а почему же мы не в ней? Так почему церковь не в ней? Почему великая христианская церковь сегодня не живет опять как в Книге Деяний, производя то же самое? На это есть какая-то причина.

E-66 Мы все знаем, что мы подорваны, и мы в ужасном состоянии; и самое ужасное состояние, в котором только жило христианство — это сегодня. И мы на-прямо на краю или на гране великого ужасного суда, уготованного для церкви, и прежде чем может произойти этот суд, Бог призывает исход, точно как Он сделал тогда.
Грехи Амореев переполнили чашу. То есть Он вызывает духовный исход. Так вот, давайте на момент обратимся к прообразу и узнаем.

E-67 Они пошли в Египет только из-за зависти к брату. Вот почему в то время Израиль был в Египте, вне той земли. Помните, Божьи обетования были только когда они оставались в той земле.

E-68 Вы теперь понимаете, что мы говорили в молитве несколько минут назад? Почему Бог должен был ожесточить сердце фараона? Чтобы поместить людей назад в обетованную землю, перед тем, как Он сможет их благословить, дать им Мессию.

E-69 Как Он должен был ожесточить сердце Гитлера, чтобы быть против евреев, когда он сам наполовину был евреем? Как Ему надо было это сделать со Сталиным, Муссолини?
Понимаете, народ, который не вдохновлен, как нация, они...Богу приходится забирать у них самое необходимое, часто законы страны, чтобы осуществить Свои обетования.
Итак, Он должен был ожесточить сердца этих диктаторов, чтобы загнать евреев назад в обетованную землю. Так это должно было быть.

E-70 Так вот, мы узнаем, что, уходя, Иосиф...Мы знаем историю, когда возвращаемся в Бытие, и вы можете ее просто прочитать, потому что я немного запаздываю начать этот длинный урок воскресной школы. Я постараюсь поспешить.

E-71 Так вот, обратите внимание, когда сможете, прочитайте историю Иосифа, рожденного после своих братьев, перед последним. Духовный разум сразу это уловит. Он не был последним ребенком, это был Вениамин; но в отлучении, наблюдайте. Иосиф и Вениамин были полнокровными братьями, и только они вдвоем были братьями. Вениамина так и не признали, пока он не встретил Иосифа. И превыше, чем всем им, Вениамину дали двойную долю всего, что имел Иосиф.

E-72 Хорошо, теперь обратите внимание, мы там находим, они были - он был забран от своих братьев, потому что он был духовным. Он был великим человеком, хоть и самым смиренным из всех, самым малым из всех, и они без причины возненавидели его. Им не следовало возненавидеть его. Им бы следовало уважать его, потому что...почему они его возненавидели? Потому что он был братом? Не совсем так. Они возненавидели его за то, что Бог имел с ним дело больше, чем со всеми остальными.
Он дал ему духовное понимание. Он мог совершенно истолковывать сны, и мог предсказывать вещи, которые совершенно происходили, точно так, как это и было-и он не осторожничал.

E-73 Он увидел этот сон о тех снопах, склонившихся пред его снопом, и тогда его братья разозлились на него. Сказали, я думаю, что..."Эй, ты, маленький святоша". Другими словами: "Однажды нам придется склониться пред тобой".
Но так это и случилось. Как только эти огромные гиганты могли склониться перед этим незначительным парнишкой, который там стоял, но они склонились. Конечно, склонились, и молили о милости.

E-74 Но он еще не пришел в силе, понимаете. Он тогда был только в форме дитя. И потом мы узнаем, что поступая так, Иосифа убрали из среды его братьев, деноминации, и выставили для него-все его братья в той земле.
Затем произошла такая великая вещь. Мы осознаем, что Израиль, до тех пор пока они проживали на месте своего жительства и держались...так вот, хорошо оставаться позиционно на месте, верно, но они избавились от Духа.

E-75 Сегодня фундаменталисты позиционно знают, кто они посредством интеллектуального понятия Библии, но нет Духа. Они отвергли Иосифа, отвратились от него. Они не захотели иметь с этим ничего общего, с этим сборищем святых скакунов; это..."Мы не хотим иметь с этим ничего общего". Они отлучили его, продали его миру. Они были вне своего общения.

E-76 Так вот, поступая так, позже они были забраны с того места, забраны в Египет. Так вот, конечно, история этих завистливых братьев сегодня является важным сравнением с духовной стороны этого вопроса.

E-77 Мы все в курсе этого, что это чистая зависть, не чистая, это грязная, пошлая зависть, понимаете. В зависти нет чистоты, видите, это не что иное, как пошлая зависть. Когда они видят ту же самую Библию и натуру того же самого Бога, Который написал Библию, подтверждающего Себя, и потом без причины это отвергают, ясно...да, я сказал ясно, что это грязная зависть. Наблюдая, как Бог исцеляет больных, воскрешает мертвых. Тот же самый Бог, Который жил в дни апостолов. То же самое Евангелие, которое они написали для сего духовного путешествия. Это тот же самый Бог, Который совершает то же самое, поэтому остается ничто иное, как зависть; отлучили, и "среди нашего народа такого не будет", видите, выставляют их.

E-78 Они думали-братья, что им никогда не понадобится такой человек, поэтому, почему бы просто не избавиться от него.

E-79 Вот что...то же самое случилось сегодня. Они думают, что из-за того, что их церкви стали интеллектуальными, что у них лучше всего одетые люди, самые большие организации, самые...самые умные служители, что им не нужен Святой Дух в том виде, как Это было тогда.
Что они наполнены, другими словами, дела говорят громче, чем слова, что их семинарии и их-мозг их существа, и их собрания вместе, и рассуждения по этому поводу, что более способны привести церковь в порядок своими интеллектуальными разумами, чем Святой Дух мог бы это сделать; то есть он им больше не нужен. Нам этого сегодня не нужно.
Эти времена прошли. Так вот, разве это не правда? Нам не нужен Святой Дух исцелять больных, у нас есть доктора. Нам не нужен Святой Дух, чтобы говорить на языках, мы все интеллигентные люди. И когда Он тебе не нужен, ты отходишь прямо от своего основания, от "дороги жизни".

E-80 Иисус в Свое время сказал евреям: "Разве вы не читали, что Камень, который отвергли строители — это Главный Краеугольный Камень, на котором стоит все строение?"

E-81 Так вот, вы понимаете, что я имею в виду? Так вот, я уверен, что вы это улавливаете. Почему это сегодня так, потому что они подумали, что им это никогда не пригодится. "Нам не нужны говорящие на языках. Нам не нужны истолкователи языков. Нам больше не нужны ветхозаветные пророки, чтобы привести нас в порядок Духом Святым. Мы это понимаем".

E-82 Видите, они переняли человеческую систему, чтобы заняла место Святого Духа. Следовательно, существуют люди, которые избраны, их имена в Книге Жизни Агнца; они не могут за ней идти. Они мыслят духовно-поэтому они не могут за ней идти. Они не выносят ее. Неважно, если их отцы и матери жили в любой организации или церкви-когда церковь создает или делает...может быть, она так прямо не скажет...

E-83 О-о, нет, они не будут так открыто это говорить, но их дела доказывают это. Вот Слово, и Святой Дух доказывает это среди тех, когда Он может собрать их вместе, что Он по-прежнему исцеляет больных и воскрешает мертвых, и говорит на языках, и изгоняет бесов. Итак, все зависит от того, что внутри человека.

E-84 Г-жа Арганбрайт там однажды думала об этом, сидя на тропинке, выдергивая какую-то траву-когда она подстригала газон. Я прошел прямо рядом с ней, а она не знала, и я ее просто не отвлекал, я наблюдал.

E-85 Так вот, обратите внимание на Святого Духа и Его великий труд. Церковь чувствует, что она не нуждается в Святом Духе. Церкви вам об этом расскажут. И муж встанет и выдаст тебе такую интеллектуальную речь, почти что заставит тебя поверить. Так вот, давайте на минутку остановимся на этом.
Разве Иисус не говорил, что два будут настолько подобны друг другу, что, если было бы возможно, это обмануло бы самих избранных? Интеллектуальные речи будут такими гладкими, что это обмануло бы людей. Это благовествование, это человек, который умеет обращаться со Словом таким образом, что заставит чуть ли не любого интеллектуала, если ты доверяешься интеллектуальности, они осуждают Святого Духа и принимают человеческий путь. Мы это видим.

E-86 Так вот, то же самое думали и об Иосифе, и они от него избавились. И там в Египте...о-о, нам можно было бы размышлять...я мог бы часами говорить...Ты мог бы стоять здесь три года, развивая эту тему, днем и ночью, и все еще нашли бы эти славные зерна истины Святого Духа.
Духовный разум может взглянуть в Египет и увидеть восстающее преследование, увидеть, как не стало Иосифа, чтобы могло восстать преследование. И потом увидеть Бога с Его колесом в колесе-все вращается просто совершенно. Увидеть, как Потифар отверг Иосифа. Увидеть эту ложь и увидеть Иосифа в тюрьме, и у него выросла борода, отлучен от своих братьев, но потом совсем внезапно БОГ ВСТУПИЛ!

E-87 Мы видим, как вращается колесо в колесе - великий план Божий все движет к исходу, к этому времени, когда Он призовет народ Свой назад в землю, назад в то место, в положение, где Он мог бы благословить их и поместить среди них Того, Кого Он обещал поместить среди них. Они должны быть в своей земле. Помните, они должны были выйти из земли, в которой они находились и войти в землю обетования, прежде, чем мог прийти их обетованный Мессия,

E-88 И Церковь должна сделать то же самое. Выйти из той группы отвергающих в Обетование, прежде чем Мессия может быть проявлен пред ними. Вы это понимаете?
Проявленная жизнь Мессии приготавливает Церковь, Невесту.

E-89 Женщина, выходящая замуж за мужчину и не соглашающаяся с ним, это было бы каким-то постоянным спором. Но когда муж и его жена, его подруга, его обрученная, когда они в совершенной гармонии, единодушны и единомысленны, потому что они будут одной плотью.

E-90 Вот когда Церковь может войти в такую гармонию с Богом, что проявление Жениха проявится в Невесте, потому что они будут одно. О-о, какой великий урок.

E-91 Хорошо, теперь помните, духовный разум улавливает это и видит прообраз и образ, и сразу ухватывает. Об этом можно часами говорить. Наблюдайте, что происходит.

E-92 И почему мы ожидали все эти годы с той поры этого оазиса времени? Вы знаете, Библия говорит, что Церковь убежала в пустыню, где она была вскормлена в продолжении времени и времен. И почему все это было? Что мы...Видите ли, все это — Божье колесо в колесе.

E-93 Почему Бог не совершил этого много лет назад, когда мужчины сидели с карандашами-и женщины-и пытались в точности вычертить время, как Судья Редфорд и многие из них, что Иисус придет в четырнадцатом, и Матерь Шиптон, и задолго до этого, и все такое-все эти времена и...понимаете, следуя тому, что они пытались понять из Писания, понимаете, они много напортили. Это сокрыто, в действительности это сокрыто. И как Писание может идти против Самого Себя, когда Иисус сказал: "Никто не знает ни минуты, ни часа".

E-94 Понимаете, они просто берут один отрывок Писания и держаться его, надо брать все вместе. Тогда если в этом Бог, тогда проявит, что это Истина. Как Божественное исцеление, если оно не Истина, тогда оно не Истина. Бог не будет иметь до этого никакого дела, но если Он проявляет, что это Истина, тогда это Истина.

E-95 Точно как Иисус, Бог сказал: "Если среди вас есть пророк или духовный, Я проговорю к нему. И что он говорит происходит, тогда слушайте его". Вот так. Но если его пророчество неверное, то Бог не может ошибаться. Он безграничен, безошибочен, всемогущ, и Он не может ошибаться. Итак, если человек говорит, тогда это показывает, что человек-если он проговорил свои слова, это пройдет, но если он говорит Божьи слова, это не пройдет, потому что это Бог говорит. Тогда его вдохновение приходит от Бога, и это должно быть верно. Вот как Бог сказал говорить это.

E-96 Точно так же и Библия...в Ветхом Завете, Он сказал: "Если они говорят не согласно закону и пророкам, это потому что они не имеют в себе Жизни", в них нет Жизни, верно. Нужно говорить согласно закону и пророкам. И пророчество или еще что-нибудь должно быть согласно Слову, если это не так, оно неверно.

E-97 Так вот, мы узнаем, что все, что произошло, потому что...ожидали...пробуждения-методисты, лютеране, баптисты, кемпбеллиты и все разные; у них были великие пробуждения. Назаряне, пилигримы святости, пятидесятники, у всех были великие пробуждения; но великого исхода не наступило. Почему?
Бог сказал Аврааму, что как раз тогда Он сохранит его в этой земле, но беззаконие Аморреев еще не преисполнилось. И Бог терпеливо ожидал. Те люди пытаются понять; они видят, что Писание прямо во что-то попадает-попадает прямо во что-то, говорят: "Вот этот день; вот это время", но не могут понять, что еще не исполнилось беззаконие Аморреев.

E-98 Четыреста лет, они войдут в Египет и будут выведены; но на самом деле они оставались 440 лет из-за отвержения пророка. Они должны были страдать там еще-примерно, сорок лет в пустыне, прежде чем Бог вывел их. Моисей находился в пустыне сорок лет, прежде чем он возвратился назад избавить их, понимаете. Сорок лет прошли сверхурочно, протекли из-за того, что они отвергли послание.

E-99 Так вот, сорок лет по нашему времени это приблизительно полторы минуты по Божьему времени. Вот какая существует разница, тысяча лет это только один день, понимаете; даже почти и минуты не будет. Обратите на это внимание.

E-100 Так вот, мы опаздываем. Почему? Бог был долготерпелив, ожидая, наблюдая. Только лютеране восстали в пробуждении — потом организовались. Только методисты восстали в пробуждении — организовались. Только Джон Смит из баптисткой церкви восстал в великом пробуждении — организовались. Только пятидесятники восстали с восстановлением даров — организовались; до тех пор, пока беззаконие совсем не переполняется; тогда Бог больше терпеть не может.

E-101 Тогда наступает исход, и мы видим его; что сами люди видят в истекшей струе времени, что все проклято. Они опять берут золотой слиток и красивую вавилонскую одежду. Именно это- проклятие среди народа, когда человек пытается внести свои собственные понятия об этом.

E-102 Мы должны оставаться с этим Словом — по заповедям Божьим в том городе нельзя было ни к чему прикасаться, в том проклятом городе. Не прикасайтесь к этому; не трогайте.

E-103 И Ахан думал, что он мог взять этот золотой слиток и жить довольно прилично, как и весь остальной мир...и красивая вавилонская одежда. О-о, у Аханов в лагерях, понимаете. Но все проклято, и постоянно проклинается. Было проклято со времен того самого Никейского Собора в Никее, в Риме. С тех пор под проклятием, но Бог позволил преисполниться беззаконию до тех пор, пока почти не исполнится время Аморреев.

E-104 И теперь, любой с духовным пониманием, помните, я еще раз говорю, "с духовным пониманием". Вы видите, что беззаконие сего народа преисполнено. Она организовалась и реорганизовала, и организовалась, и организовалась, и теперь она объединяется и соединяется с чем-то еще. Беззаконие преисполнено.
Настало время для исхода. Настало время для вызова в Обетованную Землю. Не просто обетование войти в еще какую-то страну, но домой, в Миллениум-настало время вызова- беззаконие этой нации...сегодня вечером опять этого коснусь, если Господня воля...преисполнено! Она нечиста!

E-105 Вы скажете: "Брат Бранхам, та нация, в которой ты живешь?" Да, сэр! Конечно! Вы скажете: "Как гражданину Соединенных Штатов тебе не следует так говорить".
Тогда Илии не следовало бы призывать проклятие на Израиля, ведь он тогда был израильтянином! Всем остальным пророкам не следовало бы проклинать ту нацию, в которой они были израильтянами.

E-106 Но они говорили не свои собственные мысли, но только Слово Господа. Все зависит от того, откуда ты черпаешь свое вдохновение; все зависит от того, как это приходит, и если это против Слова, оставь это. И я прошу, чтобы кто-нибудь доказал, что это противоположно Слову.

E-107 Разве не сказано в Библии, в Откровении 13...(там появляется эта нация). Эта нация исчислена тринадцатой, нация женщины. Она женщина в Библии. Женщина на наших монетах. Это нация женщины.
Вот откуда исходит разложение женщин, начинается, где это оканчивается. Разложение началось в Эдеме от неверия Слову Божьему. Вот откуда вывелись женщины проповедники и все такое. Пошлость мира выходит прямо из Голливуда, самый плохой народ в мире. Больше разводов, чем во всем остальном мире вместе взятом, видите.
Почему? Скоро однажды вы узнаете, если Господня воля. Вы увидите, почему это проклято...Вы видите эту слепоту всех этих разводов, которой сатана затмил глаза людей. Мы живем в ужасный час. Я думаю, что уже почти конец. Они прогнили, прогнили до самых корней.

E-108 Она появляется в Откровении 13, номер тринадцать. И помните, она восстала как агнец. Свобода религии, но потом она получила силу от зверя, образ подобный ему. И он говорил со всей властью и вершил те же самые разложившиеся дела, как зверь вершил до него. И потом рассказываете мне, что это пророчество не об этой нации.
Состояние Аморреев уже почти созрело, потому что они уже действуют в нем!

E-109 И даже наш новый Римский Папа, его основная цель — это объединить братьев вместе! И для естественного глаза, хорошо бы так сделать! Но в очах Божьих это против Святого Духа! Мы с этим не можем смешиваться. И каждая церковь будет схвачена в эту федерацию!
Бегите от этого как только можете! Или вы примете клеймо зверя, не зная, что вы делаете! Спасайтесь от этого!

E-110 Я надеюсь, духовным разумом это можно уловить, я уверен, что вы понимаете, но интересно, понимают ли там. Все равно все страны не объедешь, можно послать им пленки. Бог каким-нибудь способом выловит там этот разум, где посеяно это семя. Верно. И как только Свет падает на него, кончено, принимает Жизнь! Как та женщина у колодца, она сказала: "Вот оно!" — она это уловила.

E-111 Выйдите из этого, это проклято. Проклято, скажите мне, где та, которая пала, хоть однажды поднялась. Скажите мне, где хоть одна поднялась и не упала. Итак, вы видите, что все это неверно.

E-112 Хорошо, беззаконие еще не преисполнилось, Аморреев, то есть им надо было задерживаться и ждать до исхода. Но когда Аморреи преисполнили свое беззаконие, тогда наступил духовный исход, или естественный исход, чтобы вести людей в естественную землю, в которой однажды пребывали естественные Аморреи- называли ее своей землей.

E-113 И беззаконие Аморрейской деноминации, которая так долго называла себя церковью, что их беззаконие почти исполнилось.

E-114 Грядет исход, в котором Бог покажет, кто есть кто, когда сама Церковь, Невеста Иисуса Христа будет выведена в ту землю, которая обетована-в доме Отца Моего обителей много, в том месте.
Вам не надо идти туда и сражаться, как они это делали, это уже приготовлено. Если эта земная скиния жития разрушится, нас уже ожидает другая. "Где Я есть, там и вы будете также". Великий исход близок.

E-115 Понаблюдайте, как Бог совершил тот исход. Что Он...какие приготовления Он совершил, и поизучайте минутку, потом взгляните на сегодняшний день.
Хорошо, обратите внимание, перед тем исходом восстал фараон, который не знал Иосифа, понимаете, фараон, который не знал Иосифа-не знал Иосифа. Иосиф представлял духовную часть в этом духовном исходе.

E-116 Теперь восстает-у нас свобода. Жена питалась в продолжении времени, времен и пол-времени.
Но наконец восстал...фараон, диктатор, который не знал свободы религии. Объединяя их вместе. Не пропустите этого. Настало время, когда, во-первых, должен был прийти фараон.

E-117 И организации пышно жили, жили, как привитая ветвь в настоящую лозу христианства, но они по-прежнему приносят свои первоначальные плоды.
Полуодетые женщины, интеллектуальные мужи, отвергающие силу Духа, но они жили под именем христианской церкви. Это привитая лоза. Но к этому моменту подходит садовник, чтобы очистить сию лозу, как Он и сказал, что так сделает. И все те, что не имеют плода, отсечены и брошены в огонь, и истреблены.

E-118 Это звучит ужасно, но иногда Истина кажется ужасной. Она просто говорит тебе, как Бог проводит детей Своих чрез глубокие воды и сыпучие пески, и все такое. Он так это делает.
Помните, горшок нужно разбить вдребезги, в кучу маленьких кусочков, чтобы его переделать и опять размолоть. Казалось бы, это ужасно его разбивать, но так должно было быть, чтобы опять переделать горшок, вазу, или что бы вы ни делали.

E-119 Там восстал фараон, который не знал Иосифа, и это было началом начала. Это было началом исхода. И когда это начало образовываться под покровительством политической власти, начало образовываться, Бог начал подготавливать.
Исполнилось беззаконие Аморреев. То время, которое Он обетовал Аврааму, исполнилось, и время искупления было не за горами.

E-120 И Бог позволил восстать фараону, который не знал Иосифа, и родился Рамзес. Сразу после Сезостира пришел Рамзес, и именно Рамзес не знал благословений Иосифа.
Он не знал духовной стороны, он был только политическим гением, что смог военной мощью взять Эфиопию и все остальные страны, и все, что он знал — это военную мощь.

E-121 И я думаю, что если кто-нибудь духовный увидел бы, что происходит прямо сейчас. У нас появляется фараон, который не знает свободы религии. Когда наш президент занял свой пост, он не клялся в том, что верит в свободу религии.

E-122 Как насчет того времени, когда у нас на юге стоял этот вопрос сегрегации? Когда этот губернатор Алабамы...Я хотел бы поговорить с тем служителем-что...этим Мартином Лютером Кингом, как человек может быть вождем и вести народ свой в смертельную западню?
Если бы те люди были рабами, я бы тоже, засучив рукава, сражался за этих людей. Они не рабы, они граждане; они граждане этой страны.

E-123 Вопрос посещения школы...те люди-если у них жестокое сердце, и они в этом не разбираются, в людей не загонишь духовного, что вдалбливают туда политическими силами. Они должны это принять, родиться заново, и тогда они все поймут.

E-124 Но это человек, если бы я только мог с ним поговорить-ведет этих драгоценных людей под именем религии в смертельную западню, в которой погибнут тысячи тысяч. Они не...они берут только естественную сторону.

E-125 Этот человек...цветной брат-когда в Луизиане произошло это великое восстание, я был там в то время. Когда...там цветной служитель, драгоценный пожилой брат встал и сказал, спросил народных ополченцев: "Можно мне с ними поговорить; они мой народ".
И этот пожилой служитель встал там и сказал: "Я хочу сказать сегодня утром, что я никогда не стыдился своего цвета. Мой Создатель создал меня таким".

E-126 Он хочет, чтобы он таким и оставался. Он хочет, чтобы каждый человек таким и оставался. Он создает белые цветы и синие цветы, и разноцветные цветы. Не скрещивайте их. Не перемешивайте их. Вы идете против природы.

E-127 Он сказал: "До сего утра я никогда не стыдился своего цвета". Он сказал: "Когда я вижу, как мой народ восстает и совершает то, что они делают сейчас, — он сказал, — это заставляет меня стыдиться их".
Я подумал: "Бог да благословит этого старину".
Он сказал: "Вы только натворите бед". Сказал: "Взгляните на эти школы. Если бы у нас не было школ, — сказал он, — это другое дело, но у кого здесь в Луизиане лучшие школы?"
Он сказал: "Возьмем, например, наш город, Шривпорт". Он сказал: "Вон там стоит школа для белых, это старая школа. Они построили другую. У них даже нет ни одного инструмента, ни одной игрушки у детей, а у нас целый двор. И кроме того, они построили нам большой мраморный бассейн для наших детей; и у нас самые лучшие учителя, которые только у нас могут быть".
Сказал: "Почему вам хочется пойти туда, когда вам здесь лучше? Что с вами случилось?" — он сказал.

E-128 И люди начали: "А-а-а", это заглушило голос. Вот вам, пожалуйста. Видите? Неверное вдохновение.

E-129 Те люди были рабами. Они мои братья и сестры. Если бы они были рабами, я бы сказал: "Давайте присоединимся к ним и пойдем по улице, и будем протестовать против этого".
Они не рабы. Они граждане с теми же самыми правами, как и у любого другого. Это просто это вдохновение, идущее из ада, чтобы послужить причиной убийства миллиона людей. Они начнут революцию, конечно, начнут. Это неправильно.

E-130 Мужчины и женщины имеют свои права. Наш цветной брат и наш японец, и желтый, белый, черный и каким бы он ни был-у Бога нет различия по цветам. Мы все происходим от одного человека — Адама. Но если Бог разделил нас и обратил в разные цвета, давайте такими и оставаться. Если бы я был желтым, я бы хотел оставаться японцем или китайцем. Если бы я был цветным, я бы хотел оставаться таким. Бог создал меня таким.

E-131 Откровенно говоря, у цветной расы существует очень много всего, чего следовало бы иметь белой расе. У них нет озабоченности, они более духовны. В них есть тысячи вещей, с которыми белый не идет ни в какое сравнение. Бог создал их такими.

E-132 Кто бы смог спеть лучше, чем цветной хор? Где бы вы взяли голоса? Я видел, как они приходили из тех стран, не знали, какая правая и левая рука. Тридцать или сорок различных племен, и они так поют, что мастера стоят и говорят: "Я так просто не могу".
Натренированные годами хора, и один будет на октаву выше и ниже, и все такое, и скажут: "Послушай вот это", просто совершенно, даже на другом языке. Они одаренные.

E-133 Но понимаете ли, всему этому нужно случиться; все из-за этого политика, которого вы, люди, избрали с помощью своих нечестных аппаратов для голосования.

E-134 Однажды, когда этот губернатор стоял там, присягнувший и избранный на этот пост народом, и вопрос сегрегации согласно конституции таков, что каждый штат может иметь свое мнение по этому поводу.
Его это не беспокоило, но он прочитал конституцию и сказал: "Так вот, школы настаивают на сегрегации". У них там есть школа, и только два цветных ребенка захотели поступить в эту школу, когда у них был свой колледж. Но он встал и сказал...Что он...прочитал конституцию.

E-135 Затем, возвращаясь сюда к этому товарищу, который не знает Иосифа, свободы, поддерживает эти цветные голосования, а не знает, что именно республиканская партия и освободила их, продает за это свое первородство, чтобы завести их в смертельную западню, чтобы показать, что всякая человеческая система должна пасть. Это совершенно верно.
И г-н Кеннеди национализировал эту гвардию и послал этих людей прямо против своих собственных отцов, стоящих согласно конституции, что опять нарушило конституцию.

E-136 Сказали: "Мы не будем сражаться, нет, сэр", и сказал: "Я надеюсь, что страна понимает, что мы больше не живем под демократией, а под военным диктаторством".

E-137 Вы знаете старое выражение: "Если южанин стал демократом — это навсегда". Теперь я не знаю. Конечно, у человека хватит рассудка когда-то пробудиться.

E-138 Оставьте в покое этих драгоценных людей, не убивайте их, как тот парень, ночью пистолетом в спину убил того брата, и его маленькие дети, и жена были дома. Мне все равно, кто он такой, это подло и низко. Да, сударь.
Я бы не против однажды стать судьей по этому делу. Убил этого человека, который возвращался домой к своей жене и детям-он гражданин, имеет право отстаивать то, что, на его взгляд, правильно, хороший человек.
Фотография в журнале Жизнь-этот маленький мальчик плачет о своем папе; и какой-то ренегат убил его там в спину из засады.

E-139 Вот до чего доходит, когда отвергаешь Христа. Верно. Вот под чем находится вся страна, все во власти политики. Такой стыд, но этого мы и хотели. Мы доказали это на этих выборах.

E-140 Мой маленький сын сегодня утром спросил меня: "Папа, отцы пилигримы, когда они пришли сюда, они все принадлежали к вот этой деноминационной церкви? Они все..." Сказал: "Они были в рясах?"

E-141 И я сказал: "Нет, милый, они пришли сюда за свободой религии. Вот зачем они сюда пришли, чтобы выйти из-под власти всего этого".
Вы видите, до чего это теперь доходит? Показывает, что все эти царства должны пасть. (Я должен поторопиться.)

E-142 Об одном я молю, чтобы Брат Мартин Лютер Кинг поскорее пробудился. Он любит свой народ; нет сомнения. Но если бы он только понял, откуда его вдохновение...
Какая польза тебе, если ты пойдешь в школу, а миллион твоих там лежат мертвыми? Разве от этого по-другому ходили бы в школу?
Так вот, если бы из-за голода, если бы это было за что-нибудь другое-за рабов; человек, отдавший жизнь за такое дело считался бы мучеником, достойное дело; и это было бы достойным делом. Но просто посещение школы, я этого не понимаю.

E-143 Я не думаю, что Святой Дух в этом с ним согласен. Это только разожгло людей в шумную толпу, понимаете. Точно как Гитлер сделал в Германии, повел их прямо в смертельную западню, этих драгоценных немцев; и они полегли миллиардами, или миллионами, громоздившись друг на друга.

E-144 Это совершенно то же самое, и помните, я записан на пленку, позже вы это увидите, может быть, после того, как меня не станет.
Именно точно так все и произойдет. Эти драгоценные люди будут умирать там, как мухи. Начинается революция, и белые, и цветные опять будут сражаться и умирать, как мухи. И что у тебя остается, когда все закончится? Куча мертвых людей.

E-145 Но там восстал фараон, который не знал Иосифа. То же самое и сегодня. Восстал человек и принял присягу в Белом Доме, что не поклянется своей клятве-не примет присягу, что он верит в свободу религии.

E-146 Что говорит этот новый папа? Одно-у него четыре вещи. Одна из них — это объединить вместе протестантов и католиков. И для любого интеллектуального человека это было бы неплохо сделать. Но согласно Библии так нельзя делать, а Библия говорит, что они это сделают.

E-147 (Давайте пойдем немного дальше.) В это время в Египте рос Рамзес. Росла его власть. Рос естественный человек, Рамзес.

E-148 Естественный человек, антихрист, теперь растет через политику. Он уже добрался до Белого Дома.
В религии он довел людей до такой нерешительности, что они сразу этим увлекутся. И деноминационные лидеры...практически, все церкви в стране уже в союзе церквей. Рамзес растет, и они все объединяются вместе, и это у них и будет. И что из этого получается? Это создает власть, зверя, точно такого, как и первый.

E-149 Затем грядет преследование всех тех, кто не присоединится к ней, и бойкот. Тогда будет слишком поздно, вы уже приняли клеймо. Не говорите: "Тогда я этим и займусь", лучше займитесь сейчас. Рамзес подрастал.

E-150 Но помните, пока Рамзес возрастал в силе в Египте, у Бога был в пустыне Моисей. Он тоже рос. У Рамзеса была политическая система. У Бога была духовная система в пророке, готовом сойти и проговорить к народу.

E-151 Они оба растут опять. В один из этих дней наступит развязка. Не за горами время, когда наступит развязка. Как естественное-как Писание говорит: "Естественное является прообразом духовного". От этого не уйдешь. Вот это, пожалуйста, это прямо перед вашими глазами. Это Истина.
Теперь взгляните на Церковь, вызывающуюся, вступающую в силу. Святой Дух сходит. Открываются и приводятся в порядок тайны Божьи, видите. Настоящая церковь-она уже в Белом Доме, и Церковь стягивается вместе-не деноминация, но из рабства беззакония, прочь от Аморреев. Народ, который свободен. О-о!

E-152 У Бога был Моисей, Его будущий пророк, хотя он уже пророчествовал, и было доказано, что он был прав, но несмотря на это он был в школе пустыни, сокрыт от остального мира. Но он был научен, натренирован там в пустыне.

E-153 Враг всегда будет предлагать, его система и неверие примут это, потому что враг — это признак интеллектуальности. Так вот, помните, есть только две...

E-154 Не забывайте этого. Есть только две силы. Одна — это духовная сила Святого Духа, другая — это работа дьявола через интеллектуальную силу.
Ибо так он и вошел в Саду Эдемском-через интеллектуальные силы, чтобы заставить Еву поверить интеллектуальному понятию против Слова. Это так просто, как только можно, это даже дети поняли бы, да. Так это и было на протяжении всего времени.

E-155 Вот это сегодня утром в Египте. В Рамзесе действует интеллектуальная сила, приводя его к власти и вознося его, который не знает свободы, чтобы позволить-что сделал Иосиф, что Церковь соделала в начале.

E-156 И теперь мы видим то же самое, среди церквей вплетается интеллектуальная сила, и она вознеслась до церковной главы, которой все равно, что говорит Библия. У них своя собственная система, не то, что говорит Библия; а то, что говорит церковь.

E-157 И протестанты вплелись прямо в это до того, что все их такие группки..."Ну, что ж, конечно, я знаю, что здесь говорится так, но говорю вам, те дни прошли". Вид благочестия, но отвергающие силу. Каждое Писание в Библии указывает прямо на это.

E-158 Так вот, понимаете, почему я хотел это записать на пленку и разослать это людям. Настал этот час! Истина должна стать известна! Исход не за горами!

E-159 Видите, интеллектуальная часть выглядит совершенной, и она совершенна. Она точно...но совершенно, вдохновение сатаны.

E-160 И потом, все это время, которое рос этот интеллектуальный Рамзес и восходил на трон...И помните, он вырос как брат Моисея, понимаете, брат Моисея. Один из них должен был занять интеллектуальный престол, точно как Иосиф со своими братьями. И что они сделали с маленьким Иосифом? Отлучили его от слова. Слово-это Бог. И они отлучили Слово и приняли вероучение, и теперь вероучение возросло во власть.

E-161 О Боже, пусть люди это поймут! Каким языком я еще могу говорить? Как я могу сделать это еще более понятным посредством Писаний под вдохновением Святого Духа, что это настало?

E-162 "О-о, — вы скажете, — если бы это исходило от папы Иоанна, или папы Такого-то, или епископа Такого-то..." Разве вы не видите, что Бог взял незначительного обитателя пустыни? Скажете: "Как же все они могут ошибаться?"

E-163 Бог имеет дело с индивидуумами, а не с группами, с индивидуумами. Бог дает ему...он собирает своих...единственное, что Ему было нужно — это один человек, которым Он мог бы управлять. Это все, чего Он хочет — это одного человека.
Он старался найти его в каждой эпохе, если Ему удавалось найти одного. У Него был один человек в дни Ноя; один человек в дни Ильи; один человек в дни Иоанна Крестителя. Только один человек — это все, что Ему нужно.
В дни Судей Он хотел иметь одного человека, Самсона. Дал ему великую силу, но он продал ее женщине и был ослеплен. Судьи; так не было, Бог есть Судья, понимаете.

E-164 Вы видите, сегодня, Он хочет иметь одного человека, которому Он мог бы Своей рукой...который будет говорить Истину, который будет с этим бесстрашен; который не будет осторожничать: который не будет догматиком. Один человек, которого Он может держать в руке Своей и показывать Свое Слово живым и показывать Себя живым.
Я верю, что Он может подготовить такого человека. Я верю, я этому верю, я просто достаточно верю Библии, чтобы поверить этому. Он мог это сделать, верно, который говорил бы Истину.

E-165 Через некоторое время мы узнаем, после того, как он прошел через все эти школы...Так вот, наблюдайте, враг вносит какое-нибудь предложение-интеллектуальный разум, потому что враг работает с интеллектом. И разум рассмотрит и размыслит над этим, и скажет: "Так вот, подождите минутку. Разве не правда, что совет..."

E-166 Я однажды разговаривал с человеком, и он сказал: "Послушай, Билли..." (Он работает в компании общественного обслуживания, замечательный человек.) И он сказал: "Я хочу тебя кое о чем спросить".
Он сказал: "Ты — ирландец".
Я сказал: "Да, — сказал, — я немного стыжусь этого, но, все же, я — ирландец".

E-167 И он сказал..."Ну что ж, — он сказал, — разве ты не знаешь, что тебе, на самом деле, тебе следует быть католиком".

E-168 Я сказал: "Я католик, оригинальный католик". Вы знаете, первой церковью была католическая церковь.

E-169 Видите, до чего она сегодня дошла? Она началась в Пятидесятницу, но организация довела ее до того, чем она является сейчас. Взгляните на пятидесятников, тут же возвратились и организовались, и сделали то, что первая католическая церковь-и они сегодня настолько далеки, как те стали за две тысячи лет, а они за пятьдесят лет дошли почти до того же.

E-170 Он сказал: "Разве тебе не кажется, что когда группа экуменических умов (вот, пожалуйста) собирается вместе и делает какое-нибудь заключение, и остальная группа соглашается, разве тебе не кажется, что они были бы немного..." Сказал: "Я прихожу послушать, как ты проповедуешь, — сказал, — но я с тобой не согласен".

E-171 И я сказал: "Единственным способом ты можешь доказать, что твое несогласие логично — это доказать его Библией".
Он сказал: "Библия не имеет к этому никакого отношения".

E-172 Я сказал: "Для тебя, может и нет, но для меня только она и имеет к этому отношение", видите. Это Слово.

E-173 Он сказал: "Тебе не кажется, что целое собрание экуменических умов, собравшихся вместе могло быть более правильным и уверенным, что они правы, чем просто один необразованный парень, как ты?"
И я сказал: "Ну..." Сказал: "Какое тебе дело, что ты говоришь против этой Би-…против нашей церкви? Когда на протяжении всей эпохи-когда они провели первый церковный совет, как ты говорил об этом однажды вечером, мы слышали в Церковных Периодах о собрании экуменического совета в Никее, в Риме, и образовали римскую католическую церковь".
Сказал: "Разве ты не знаешь, что там были тысячи мужей, духовных, Богом посланные мужи были в том совете? И разве тебе не кажется, что их мнение было более склонно к познанию воли Божьей, чем твое вот здесь, после того, как Бог на протяжении двух тысяч лет доказал, что эта церковь права?"

E-174 Я сказал: "Он никогда этого не доказывал". Я сказал: "Если эта церковь есть Церковь Божья, давайте посмотрим, что она приносит, как и первая Церковь приносила тогда. Давайте посмотрим, как она производит то, что они делали в начале". Когда даже Библия говорит, что даже "ни одна частица или ни одна йота не отпадет от нее". И Он сказал: "Всякий, кто отнимет одно слово от сего или приложит одно слово, его участие отнимется", или это экуменический совет, или кто бы это ни был, из Книги Жизни, ему конец.
Сказал: "Билли, ты какой-то странный".

E-175 И я сказал: "Тогда, по-моему, однажды среди высокопоставленных лиц Израиля, когда они разделились, как сегодня разделились протестанты и католики-Израиль хотел оставаться Израилем". Но я сказал: "Мы узнаем, что у них был царь по имени Иосафат, праведный муж, который старался соблюдать законы Божьи; но там у них был другой, по имени Ахав, который женился на женщине (политика), стараясь подружиться с другой нацией, и женился на одной из их дочерей, на Иезавели, и ввел ее в-среди народа Божьего-то же самое, что и у нас делают. И вводя...и она стала правительницей. Заставляет Ахава сказать это, заставляет Ахава сказать то-то же самое они делают и теперь". И я сказал: "Наступила развязка.

E-176 Они хотели объединить обе церкви, как они пытаются объединить сейчас". И Ахав, и даже Иосафат, муж организации, сказал: "Да, это будет замечательно. Ваш народ — мой народ. Мы все христиане. Мы все верующие. Давайте соберемся вместе".
Но когда он подошел к развязке, он сказал: "Разве вам не кажется, что нам следует помолиться об этом? Нам надо посоветоваться с Господом". И он сказал: "Да", — сказал Ахав.
Итак, он сказал: "Я вот что тебе скажу. Давай найдем пророка Господня".

E-177 Но видите ли, у Ахава была система, которая, как он думал, была от Господа. Он сказал: "У меня их четыре сотни, выученных и натренированных, и они заявляют, что они еврейские пророки", (как сегодня заявляют служительские группы).

E-178 И они вывели их и задали им вопрос относительно исхода битвы. И все они собрались друг с другом и объединились, точно как сегодня объединяется экуменический совет, и они подошли с этим вопросом: "Идите, Господь с вами, ибо истинно сия земля принадлежит нам, и прогоните оттуда сирийцев, или филистимлян. Прогоните их, ибо земля принадлежит нам". Звучит очень разумно.

E-179 Но все же в сердце Иосафата это звучало не так уж верно. Он сказал: "Я знаю, что у вас здесь четыре сотни хорошо натренированных экуменических служителей, и они все единогласны, — (у них даже сделали пару железных рогов и говорили: "Так говорит Господь"), — но не могли бы мы найти еще хоть одного?"

E-180 Он сказал: "Да не говорит так царь", — сказал политик. "Да не говорит так царь, ибо сии мужи — выученные мужи. Я сам их научал". Вот так, вот так. "Я обучал этих мужей, но есть еще один, но я его ненавижу". Видите?
Сказал: "Это Михей, сын Иемвлая, но, — сказал, — я его ненавижу. Он никто иной, как вероотступник среди них. Он всегда их смущает. Он всегда мне говорит, что я неправ, а взгляни на мое царство".
Да, взгляните на него. Взгляните, в какой оно было путанице.

E-181 Взгляните сегодня на свою деноминацию, имеющие вид благочестия, но отвергающие силу. О-о, вас, может быть, на миллион больше и на тысячу больше, и лучше выучены, но разве вы находитесь в Духе? Где ваша сила, что была в Самсоне, когда он стоял там, как я сказал однажды, со всем своим большим наружным обличием, и каждая ткань на месте, но в нем не было Жизни?
Дух оставил его; он был беспомощен, паренек водил его везде, глаза ослеплены, из-за какой-то женщины. Точно, как церковь сегодня, водимая политиками, епископами, старейшинами и всякого рода чепухой. Мужи тянут жребий, чтобы получить какие-нибудь погоны и все такое. Где мы находимся?

E-182 Итак, когда мы к этому подходим, они послали и привели Иемвлая, или же-не Иемвлая, а Михея, сына Иемвлая. Послали и привели его, и он пророчествовал и рассказал им, что Ахав будет убит, если пойдет туда.

E-183 Тот архиепископ ударил его по устам. Он был честен по отношению к этому. Он сказал: "Куда ушел Дух Божий, когда Он оставил меня?" Сказал: "Ты увидишь".

E-184 Он сказал: "Посадите его в тюрьму; посадите его в темницу и кормите его хлебом и водою скудно, доколе я не возвращусь в мире, — сказал, — я возьмусь за этого товарища".

E-185 И Иемвлай, зная, что у него было все в порядке с Богом...Почему? Его видения соответствовали Слову. Он был пророком, и его Дух, и его видение было в точном соответствии с пророком Илией. Он сказал: "Если ты вообще возвратишься, тогда не Бог говорил ко мне".

E-186 Так вот, я сказал этому парню: "Кто был прав, экуменический совет, где заседали четыреста избранных мужей, избранных людьми, или один вероотступник, избранный Богом?"
Он сказал: "Ну, так как ты отличишь?"

E-187 Я сказал: "Назад к проекту". Откуда мы знаем, как строить здание, если нет проекта?

E-188 Если бы они остановились на минутку и задумались, что пророк Илия проклял Ахава. Он сказал, что собаки будут лизать его кровь, и они лизали.

E-189 Как он мог благословлять то, что проклял Бог? Как можно благословить то, что проклял Бог? Выйдите из этого; убирайтесь от этого. Войдите во Христа. Аминь.

E-190 Так вот, обратите внимание, но враг будет делать предложения, враг будет что-нибудь замышлять, подготовит это, и интеллектуальный разум скажет, что это верно.

E-191 Вот что было с этим драгоценным братом, с этим человеком. Он сказал: "Выглядит, как...послушай, ты знаешь, что если бы все мы были вместе как одна церковь, тебе не кажется, что мы были бы в лучшем состоянии, чем как сейчас, когда мы так разобщены?"

E-192 Разве не звучит разумно, если бы все протестанты и католики могли бы собраться вместе и прийти к общему основанию? Но как двое могут идти не сговорившись? Как можете вы, когда здесь одна группа не верит в исцеление, а другая говорит, что верит этому, еще одна откладывает это на прошедшие времена, (некоторые даже не верят Библии), и сложите это вместе; что у вас получилось? Бог не является автором замешательства.

E-193 Прежде чем Бог мог привести в порядок Свою Церковь, они ожидали десять дней и ночей, пока все не были в одном месте и единомысленны, и туда пришел Святой Дух для руководства. Не какой-нибудь экуменический совет, видите? Я надеюсь, вы это понимаете.

E-194 Обратите внимание, именно неверующий, неверный Слову Божьему не обращает внимания на то, что говорит Слово, но обращает внимание на свои размышления. Вот что в начале сделала Ева. Она положилась на свое размышление.

E-195 Сатана сказал: "Теперь послушай вот что, разве это не разумно? Я знаю, что Слово так говорит, но подожди минутку, разве не благоразумно, что ты была бы в лучшем состоянии, если бы различала верное от неверного?"
"Ну, да..." Тогда она это приняла. Конечно, именно таким образом; они размышляют.

E-196 Так вот, неверие всегда-начинает рассуждать, но вера к этому не прикасается!

E-197 Разве могло бы показаться рассудительным отцу нашей веры Аврааму-мы его дети по вере во Христа-разве могло бы показаться ему рассудительным, чтобы у женщины шестидесяти пяти лет, а он жил с нею всю-с тех пор, как она была девушкой, и что она сможет иметь ребенка? И когда ей было сто лет, или девяносто, а ему сто, и все еще нет ребенка. Разве рассудительность...Великие доктора и ученые обследовали Сарру и сказали: "У нее уже иссохло чрево. Молочные вены высохли сорок лет назад". Ее сердце в таком возрасте-она не смогла бы родить.

E-198 Вот такое рассуждение, но Авраам его отверг! Он не поколебался в обетовании Божьем рассудительным неверием-он не поколебался в Божьем обетовании, неважно, как что было, ибо он считал Бога способным сделать все, что Он сказал, что сделает.

E-199 Теперь, где дети Авраама сегодня утром? Вы, служители, которые боитесь...боитесь за свой хлеб и воду...на улицу, если выйдите из этого Вавилона; где ваша вера? Давид сказал: "Однажды я был молод, а теперь я стар; я никогда не видел праведника забытым или семя его, молящее о хлебе". Не бойтесь. Оставайтесь верными Христу.

E-200 Но неверие схватится за соображение. Вот что оно сделало...Так вот, вы это понимаете? Неверие полагается на соображения- на вещи существующие в настоящее время.

E-201 Вера этого делать не будет; вера взирает на Слово, но вера ставит себя на непоколебимую скалу-вечное Слово Божье. Аминь! Вера не смотрит на соображения. Мне неважно, насколько вы можете показать, что так было бы лучше, если Слово говорит: "Нет", вера почивает там. Это святилище местопребывания веры.

E-202 Хочу вас спросить, лютеране, сегодня утром; вас, баптисты и вас, католики, и вас, кем бы вы ни были-вы, люди из деноминации по всему миру: как вы можете устанавливать свою веру на своей деноминации, когда она против Слова? Что у вас за вера? У вас сила размышления, а не вера. "Ибо вера приходит от слышания", слышания экуменического совета? Как вы можете говорить...Такое можно найти только в альманахе для пожилых дам, но вы никогда не найдете этого в Слове Божьем.

E-203 "Вера от слышания, а слышание от Слова Божьего". Аминь! Как человек может говорить что-нибудь против этого и сказать, что это Божье Слово, когда небо и земля пройдет, но сие Слово не пройдет.

E-204 Вера находит Слово, свое святилище покоя. Она продвигается до самой вершины той вечной скалы, Христа Иисуса, Слова, и ложится там, и почивает.
Пусть ветры воют; пусть штормы содрогаются; она в вечной безопасности. Она почивает прямо там, на Слове. Вот где почивает вера, подлинная христианская вера. Место покоя — это Слово. Ибо она знает, что Бог всегда докажет Себя превыше любого Своего врага. Неважно, насколько плохим это кажется, или как вошли враги; как кажется, будто ты поражен, вера по-прежнему знает.

E-205 Так вот, вам, больным людям, о-о, как я хотел бы, чтобы это попало в цель. Когда вы улавливаете ту веру, что вы будете исцелены, каждое-каждое обстоятельство, все остальное, все знамения, все симптомы могут указывать, что вы умираете; вы никогда не поколеблетесь.
Место ее покоя находится в святилище Божьего Слова, когда вера, подлинная вера устанавливается там. Так вот, не притворство-вера. Не надежда-но вера. Надежда вот здесь, снаружи, надеясь, что попадет внутрь. Вера уже внутри, смотря наружу и говоря: "Это сделано". Вот это вера! Вот где вера находит свое место покоя, ибо она знает, что Бог никогда, никогда не позволит врагу ехать верхом на ней. Он никогда не позволял. Вера это знает, итак, несмотря на то, каким все кажется...
Ной знал, что ковчег будет держаться на воде-конечно, знал. Даниил знал, что Бог затворит пасть льва! Еврейские юноши знали, что Бог мог остановить огонь!

E-206 Иисус знал, что Бог воскресит Его вновь, ибо в Слове сказано: "Я не оставлю душу Его в аду и не дам Святому Моему увидеть тления". Он знал, что тление начинается через семьдесят два часа, и Он сказал: "В течении трех дней Я воскресну вновь".
Видите, она заняла свое место покоя в святилище Божьего Слова, и там она стояла.

E-207 Соображение будет стараться как только может, чтобы признать...Вот, "Эта система просто должна быть лучше. Именно эта". Она выглядит лучше, потому что смотришь интеллектуальным разумом.

E-208 Можно доказать размышления, но не докажешь веру, потому что если бы ее можно было доказать, это больше не вера. Но вера знает только Слово и обетование, и она смотрит на те вещи, которых ты не видишь. "...вера есть сущность ожидаемого, уверенность в невидимом". Ее не сообразишь. Я не могу доказать, как это произойдет. Я не знаю, как это произойдет. Я этого не знаю, но я верю этому. Я знаю, что это так, потому что Бог так сказал, и этого достаточно. Вот почему я знаю, что это верно.

E-209 Я знаю, что Слово верно! Я знаю, что Послание верно! Потому что это в Слове, и я вижу живого Бога, движущегося среди Этого, чтобы доказать Это!

E-210 Мы у исхода, конечно, верно. Даже сама смерть не может поколебать веру. Человек может стоять прямо в...прямо пред лицом смерти и восклицать победу воскресения.
Павел..."О-о, смерть, где жало твое, могила, где твоя победа?" Потому что Христос воскрес, и те, которые во Христе восстанут с Ним при Его пришествии. Видите-этого не изменишь.

E-211 Да, вера делает Слово Божье своим святилищем своего вечного покоя. Она лежит в Слове Божьем.

E-212 Обратите вновь внимание...Так вот, немного задержимся, где-то двадцать пять минут, если вы не против. Я хочу немного продолжить эту ленту.

E-213 Обратите внимание, царь, этот новый царь, который восстал, который не знал Иосифа-каким был его первый замысел, чтобы уничтожить силу Израиля? — через их детей. Это верно? Он пытался уничтожить их детей. Так вот, слушайте внимательно.
Тот же самый дьявол в другой форме царствования пытался уничтожить единственного Сына Божьего. Видите, сначала избавляясь от детей, прежде чем они начнут расти. Дьявол умный и изворотливый проныра. Он знает, как поразить что-нибудь, прежде чем начет развиваться; он это знает, видите.

E-214 И единственное, что только можно сделать, чтобы победить его — это положиться на Христа и смирить себя, и позволить Ему тебя вести. По-другому у вас никак не получится.
Ваши интеллектуальные силы не помогут. Вы должны этому верить и просто полагаться на Него. Он — Пастух. Не дело овец отгонять волков, это дело Пастуха; но овцы должны стоять вместе с Пастухом, чтобы остаться целыми. Вот моя зона безопасности, во Христе, и Христос есть Слово. Это зона безопасности.

E-215 Обратите внимание, дьявол в форме Рамзеса, царя. Первое, что он сделал — это было избавиться от детей естественной смертью, а как только родился Сын Божий, он двинулся из Египта; потому что Бог разрушил Египет, проклял его, с тех пор он больше не восставал.
Затем он был в Риме. Сатана переместил свой престол в Рим. И первое, что сделал Рим, чтобы уничтожить все, чтобы быть уверенным...дьявол в той римской системе пытался уничтожить кого? — начал с Сына Божьего, тот же самый дьявол.

E-216 И сегодня он совершил то же самое под знаком духа, вот, религиозный, исповедуя христианство, и берет наших девушек, и выдает их замуж за парней католиков, и заставляет их рожать детей католиков, чтобы подорвать силу другой стороны. Вот ваш демон. Вот вам дьявол, сидящий на семи холмах, носящий тройную корону. Такой смазливый и хитрый, умный, интеллектуальный, как змей, семя змея-его дети. Используя ту же самую интеллектуальную технику.

E-217 Смотрите, в двух других случаях убивали детей. Чем они убивали детей? Два раза...так вот, помните, проследите, те два, и этот третий. Первые два раза он убивал детей естественной смертью. И в этот последний раз он берет детей и убивает их духовной смертью — через брак, смешанный брак.

E-218 Разве не сказал то же самое Даниил в этом царстве железа и глины, что они смешают эти семена, пытаясь сломить силу других народов, и этим они и занимаются? Что у них теперь уже-у них уже вступил президент; теперь следующее, что нужно сделать — это просто поставить кардинала. Поставить весь их кабинет, тогда что будете делать?

E-219 Следующее, что они делают, берут свои деньги и оплачивают долг Соединенных Штатов, а взаймы берут у церкви, и тогда вы проданы. Так вот, сегодня мы-мы живем, оплачивая там свои внешние долги налоговыми деньгами, которыми не расплатишься, пока не пройдет сорок лет. У нас больше нет денег, но они есть у церкви. Разве Библия не говорит, что она была убрана золотом и...о-о, вот это да...но вы...Вот как она поступает, видите.

E-220 Берут в жены ваших дочерей; ваши дочери выходят замуж за ваших сыновей, воспитывают ваших детей католиками, точно- убивают их духовной смертью. Разве не говорится в Библии, что он повергнет ее на мирской одр и убьет детей ее духовной смертью-Откровение 17-видите?

E-221 Всегда Слово. Мне не важно, куда вы идете, но это есть Слово. Оно должно точно подходить всей картине, если не подходит, это не Слово, это не Слово. Если не можешь проследить на протяжении всей Библии, тогда это неверно.

E-222 Смотрите, на протяжении этого времени Бог обучал Своего слугу для Своего дела. Обучая его вне их поля зрения, вне их планов, их замыслов. (Вы это улавливаете?) Вне их организационной системы, Бог обучал человека для Своей цели. Он просто позволил идти так как шло.
Позволил ему жениться и завести жену и детей, дитя, Гирсама. Он жил довольно неплохой жизнью, был там благословлен. Но все это время Он подготавливал его, обучал.

E-223 Тогда Бог и Его враг делали это в естественном, точно как Бог и Его враг сейчас делают это в духовном.
Они убивали их естественной смертью, теперь духовной смертью, видите. Бог подготавливал естественного человека, Своего пророка, пойти в Египет. А сатана подготавливал Рамзеса, своего естественного человека, видите-подготавливает естественного человека. Для чего? Убить или объединить всех египтян и евреев вместе и сделать их слугами фараона.

E-224 Вот почему так трудно разуму соображать против образовательной системы, которая может доказать свои точки зрения. Верно, разум всегда пойдет к образованию. Интеллектуальный и соображающий разум этого даже не видит.

E-225 Вы видели "Десять Заповедей" Сессила ДеМилла? Мне кажется, многие из вас видели. Я не верю в посещение кино и все такое, но я советую этот фильм Церкви, что если кто-нибудь...если бы у них было только такое, кто хотел бы его увидеть. Ничего, если бы захотели его посмотреть, потому что я бы не позволил...Сначала сходили некоторые из моих братьев; они пришли и рассказали мне, я так и не сходил на него много лет, наконец, я пошел сюда, когда его показывали на открытом воздухе для автомобилистов, и я посмотрел его. И я посмотрел, какой он, и потом я сказал Церкви: "Если хотите сходить посмотреть, все в порядке".

E-226 Там было прекрасно, красиво показано, каким был этот трюк дьявола, каким хитрым он там был. Как он вошел туда, чтобы убивать тех детей, и как этот интеллектуальный разум уловил это и поверил этому, потому что они это поняли, и это было разумно.
О-о, как Бог все время обучал Своего пророка; и как Египет тренировался в политике, этот Рамзес, чтобы взять все в свои руки. И затем однажды наступил великий спор между интеллектуальной и духовной силой. И Рамзес со всеми своими богами-и стоит там, и вливает воду, чтобы благословить бога Нила. Бог поразил его, и кровь вытекла из него. О-о, я подумал, как это поразительно, видите, увидеть, что произошло.

E-227 О-о, так вот, наблюдайте, интеллектуальное всегда начинает размышлять, и оно не видит духовную сторону, потому что оно интеллектуально. О-о, как не видели в любое иное время, так они не видят этого и сейчас.

E-228 Они не видели этого в дни Илии, как мог этот один старый пророк со щетиной на лице-Боже, прости мне, что я говорю такое, но я просто...Бог знает, что я стараюсь сделать-показать, как это нелепо выглядит, чтобы вы смогли увидеть Духа Божьего.

E-229 Павел сказал: "Я не приходил к вам с обольщающими словами и мудростью, чтобы ваши разумы не отнесло к мудрости; но я пришел с силой Святого Духа, которая здесь, чтобы ваша надежда и доверие упокоились не в мудрости человеческой, но в силе воскресения Иисуса Христа".

E-230 Вот почему я показываю это со смешной стороны, говоря, что у великого благочестивого пророка щетина на лице, потому что он, должно быть, выглядел ужасно, когда стоял рядом с хорошо одетым священником, и назывался мужем Божьим, а взгляните на них; оценивая интеллектуально, вы могли бы увидеть святость в том священнике.

E-231 Вы увидели бы чалму на его голове, и отвернутый...и ефод у него здесь на груди. Было видно елей помазания (естественный) на его бороде, стекающий до краев его халата. Было видно, как горят жертвенные огни и все ритуалы в порядке.

E-232 Так вот, вот к чему пошел бы интеллектуальный разум. Вот что они пытаются сделать сегодня. Глаза — врата в душу, но видите ли, в этих глазах духовный глаз.

E-233 Они смотрели на этого пожилого, грязного человека, стоящего там, волосы на его груди, и большой кусок овечьей шкуры вокруг него из кожи, пояс по чреслам его с...вероятно, босой и с дряблыми руками, и мышцы вот так висят, и белая развевающаяся борода во все лицо, и загнутый посох в руке, стоит там, но духовный глаз видел силу Божью, движущуюся там, потому что это было точно по Слову.

E-234 Не то, что видит интеллект; что видит духовный глаз. И естественный глаз сегодня видит сверкающую церковь, общение с мэром города и еще что-в этих деноминациях, в организациях, и они не могут увидеть силу Святого Духа, когда Она может воскрешать мертвых и исцелять больных, и...и как, видите...они смотрят...Они наблюдают за Голливудом, и они наблюдают за людьми на улице.

E-235 Сегодня женщины думают: "Эта женщина, Сюзи, она же принадлежит к этой церкви. У нее стрижка. Она красится. Она нравится всем в городе".

E-236 Мне интересно, а как на Небесах? Когда это против Слова, Бог не может этого поддерживать. Даже если...Он поддерживал бы это против Самого Себя, Он отвергал бы Свое собственное Слово, и да будет известно, Бог никогда этого не сделает! Хоть небо и земля пройдут, женщина со стрижкой это проклятие в очах Божьих, или женщина, которая оденет мужскую одежду.
Видите, духовный глаз это ухватывает. Они живут для будущего. Естественный глаз живет для того, чтобы рассуждать о плотских вещах сего дня.

E-237 Обратите внимание теперь. Бог делает это, и все же люди этого не знали. Плотской разум пошел за соображением. Бог сейчас призывает к духовному исходу. Тогда Он призвал Свой народ к естественному исходу, сегодня Он призывает к духовному исходу-кого? Своих избранных. Только Своих избранных!

E-238 Так вот, Египет не видел, что Израиль был прав. Хотя кровь агнца была на дверных косяках и на перемычках, и все такое.

E-239 И Бог был там, двигаясь в Своем пророке и принимая слово человека. Только он там встал и взял посох, на который он опирался, и направил на восток, и сказал: "Да придут мухи и пронесутся над египтянами". Отошел назад, и все сказали: "Ничего не произошло". Ничего не произошло.

E-240 Но через несколько моментов, должно быть, закружилась эта песья муха. Через некоторое время там было где-то по килограмму на квадратный метр, тот человек изрек творение к существованию.

E-241 Вот там стоял этот интеллектуальный Рамзес. Который был против...очень религиозный человек и против Духа Бога Живого. И естественный разум видел только Рамзеса, но духовный разум видел Обетование, и видел, как Оно осуществлялось.

E-242 Если же Иисус Навин и Халев смогли назвать этих Амаликитян и Хеттеев, и Иевусеев, как будто их там не было; они были в два, три или четыре раза больше чем они, а естественный разум у Кадес Варни, когда пришли соглядатаи и сказали: "О-о, мы не можем пойти туда. Их слишком много! Мы же, мы же как кузнечики по сравнению с ними".

E-243 Но Халев и Иисус Навин видели Божье обетование, сказали: "Мы более чем способны пойти туда". Еще бы, они смотрели-Бог сказал: "Я дам вам эту землю", видите. Плотской разум этого не улавливает. Духовный разум это подхватывает, но почему....

E-244 Я хочу задать вам вопрос Почему Египтяне не видели всего этого? Потому что они не были избранными. Бог сказал Аврааму прежде чем это произошло...(Понимаешь, спящая церковь!) Бог сказал Аврааму прежде чем это произошло: "Семя твое будет временно проживать в Египте на протяжении четырехсот лет, и Я выведу их". Вот почему они это видели, потому что они были избраны это увидеть-они являются этим выбором.
Израиль был избран видеть знамение Божье, и они вышли из Египта, в котором погибли неверующие!

E-245 И сегодня Бог вызывает Своих избранных, духовное Семя Авраама посредством той веры, которую он имел в Слово Божье.
Разве вы не видите сегодня духовное Семя? Оно не смотрит на интеллектуальную церковь, оно видит Слово. И оно было вызвано из тех больших деноминации в присутствие Иисуса Христа. Это ясно? Вы это поняли? Хорошо. Пойдем дальше.
Только избранные! Доктор богословия и философии, они этого не видели. Они не были избраны.

E-246 И помните, это избрание, которое сейчас грядет, это не просто переход в другую страну. Это путь во Славу, где их имена записаны в Книге Жизни Агнца. Не под естественным животным агнцем, который вывел Израиль, что они смогли отступить от него и возвратиться назад, но от этого нельзя. Это под Кровью Агнца Божьего, который был заклан прежде основания мира. И их имена были вложены в Книгу Жизни Агнца прежде основания мира.
Они там, избраны, и когда этот свет вот так проблеснет над ними, эти деноминационные стены спадают с них, и вот они выходят. "...Выйди из среды их", — сказал Святой Дух в эти последние дни. "Не прикасайся к их нечистым вещам. Я буду Богом тебе; вы будете Мне сыновьями и дочерьми".

E-247 Теперь наблюдайте, Израиль наблюдал. Они знали, что Бог имел дело со Своими пророками, они-Слово приходило к ним, и они приходили увидеть его, и они видели.

E-248 И теперь, интеллектуальное знамение, мы видим его, что они верят в свои организации. Они все еще в своих вероучениях. Хотя они...

E-249 Точно каким был Валаам, который взошел на вершину холма, Где находился Израиль. Вот там стоял Израиль, не страна, просто странствующий народ, носимый течением, и были виновны! И Моав, брат его, интеллектуал, организованный человек, взошел на вершину холма вместе с епископом или пророком, который у них был, и устроил алтарь, и принес ту же самую жертву, но он среди Израиля не увидел Столпа Огненного и ударенной Скалы.

E-250 Так это и сегодня. Интеллектуальный разум смотрел на знаменитость, которая там стояла. Они не увидели ударенной Скалы. Даже сам епископ не увидел силу Святого Духа и возглас Царя в лагере. Они этого не увидели.

E-251 Итак, так это и сегодня вновь. Бог вызывает Своих избранных людей, и они теперь избраны. И теперь, для чего они избраны? Для воскресения, и какого рода знамение Он им показывает? Знамение воскресения.

E-252 Что Он показывал им тогда? Знамение избавления, чтобы избавить их из рабства. Знамение силы, которая могла затворять небеса или могла затмевать небо.

E-253 Сейчас Он показывает силу воскресения Сына Своего, живущего среди них, чтобы воскресить их из этой могилы-и этого кладбища, на котором мы находимся, в ту землю, которую Он обетовал нам-знамение воскресения-вызывая из духовного Египта и духовного Вавилона.

E-254 Знаем, позвольте мне это сказать, потише теперь, чтобы вы это уловили. Совершая это посредством той же системы, которую Он использовал в начале, то же самое-Он совершает, ослепляя глаза неверующего, открывая глаза верующего. И обратите внимание, политики делают это на интеллектуальной стороне, политики и церковь, политики и нации, все такое, а другая сторона сокрыта от них, духовное дело.

E-255 Бог взял одного человека в пустыне, обучил его и вернул назад, и взял все в свои руки, и вывел народ. Видите, что я имею в виду? Он не может изменить Своей программы. Он — Бог. Он никогда не будет иметь дело с группой; Он никогда так не делал;
Он имеет дело с индивидуумом, и Он имел дело, и Он будет иметь дело, и Он обетовал в Малахии 4, что Он это сделает. Верно.
Итак, вот Его обетование, Кем Он был, обетование того, что Он сделает то, что Он сказал, и вот это, пожалуйста! Какими счастливыми людьми мы должны быть-дает им знамение посредством Своего обетованного знамения Слова, обетованного Слова. Он обетовал, что Он это сделает. И Он восстановит веру людей, сердца людей назад к вере оригинальных пятидесятнических отцов. Он обетовал это сделать, показывая Свои знамения.

E-256 И, "как было во дни Содома, так будет по пришествию Сына Человеческого". Какого рода знамение видели церкви в Содоме? Что видела интеллектуальная церковь? — двух проповедников. А что видела духовная Церковь, избранные, Авраам и его группа? — видели Бога, проявленного в плотском теле из человеческой плоти, который мог различать дух и рассказать, что говорила Сарра за его спиной.
"Как было во дни Лота, так будет в пришествие Сына Человеческого". Мы видим, как Святой Дух делает среди нас то же самое, действуя в человеческой плоти. Настал этот час, понимаете. Мы уже прибыли, друзья, и все. Исход начался.

E-257 Но теперь обратите внимание, тогда Он это делал посредством чего? Обратите внимание и примите в свое духовное мышление. Пусть Святой Дух просто снимет обветшалый колпак безразличия, и смотрите внимательно. Если Бог когда-нибудь принимает решение делать что-нибудь одним способом, Он этого не изменяет.

E-258 В Саду Эдемском, когда Он захотел искупить человека назад в общение, Он принял решение: это была Кровь. Они испробовали образование, испробовали деноминацию, испробовали национализацию и все остальное, и это не действует.
Существует только одно место, где Бог встретит человека, это под пролитой Кровью, как было в Эдеме. Это не изменилось. Единственное место, где Бог встречался во дни Иова было под кровью жертвенного агнца. Единственное место, где Он встречался во дни Израиля было под жертвенным агнцем, как Он сделал в Саду Эдема, под жертвенным агнцем.

E-259 Единственное место, где Он встречается сегодня, это не в деноминации — они то поднимают шум, то утихают друг с другом; не в церковности — они по-прежнему поступают точно так же; не в интеллектуальности — они совсем запутались, но под Кровью Агнца; каждый верующий может встретиться в общении, где находится Жизнь.

E-260 Бог избрал в дни исхода, Он вызвал группу, и из той группы...Я хочу, чтобы вы кое-что подметили. У Него было только двое, которые вошли в Обетованную Землю. Чем Он избрал вывести их? политикой? организацией? Он избрал пророка со сверхъестественным знамением Столпа Огненного, чтобы люди не ошиблись. Что сказал пророк — являлось Истиной. Бог сошел в Столпе Огненном и подтвердил Себя, показал Слово Свое. Правильно?
Вот что Он принес-Свой первый исход. Его второй исход...

E-261 Бог всегда в трех. Он совершенен в трех. Вы все обратили внимание, как я проповедую, всегда тройки и семерки. Семь — это завершенность; три — это Его совершенство. Первый, второй и третий рывок, и, о-о, все-все, видите. Оправдание, освящение, Крещение Святым Духом; Отец, Сын и Святой Дух, все, понимаете.

E-262 Обратите внимание, что Он сделал в Первом Исходе? Он послал пророка, помазанного Столпом Огненным, и Он вызвал тот народ. Это был Его первый исход.

E-263 И когда подошло к концу время Израиля, Он опять послал Бога-пророка со Столпом Огненным. Иоанн видел, как Он сходил с Небес подобно голубю. И Он сказал: "Я иду к Богу, и Я возвращаюсь к Богу".

E-264 После Его смерти, погребения и воскресения Савл из Тарса по дороге в Дамаск видел тот же самый Столп Огненный. И он, будучи евреем, хорошо наученным в Слове, сказал: "Господь, Кто Ты?"
Он знал, что это был Господь, тот Столп Огненный. Он был евреем. Он сказал: "Кто Ты?"
И Он сказал: "Я — Иисус".

E-265 Во Втором Исходе Он привел помазанного Пророка, который был Сыном Его, Бог-Пророк. Моисей сказал, что Он будет Пророком, и имел Столп Огненный, и творил чудеса и знамения, и тот же самый Пророк сказал: "Всякий верующий в Меня, дела, что Я творю, и он сотворит также".

E-266 И вот Он обетовал здесь то же самое в Исходе в Последние Дни, и Он не может этого изменить. Через научное доказательство, через свидетельство Духа, через дела Духа мы видим сегодня, как великий Столп Огненный движется посреди нас. И чудеса и знамения воскресения Иисуса Христа призывают людей из деноминацизма в присутствие Иисуса Христа, чтобы жить-войти в землю.
Никакой ошибки, друзья; это не то, что я говорю-я просто ваш брат-но это то, что Бог доказывает вам. Вот что делает это Истиной. Тот же самый Столп Огненный, который Он использовал для двух других, Он принес его посреди вас сегодня и доказал это научно.
Как вы знаете, журнал "Жизнь" опубликовал его там в прошлом месяце, где...

E-267 Кто из вас был здесь и слышал, как я говорил, что это произойдет, прежде чем это произошло? Я думаю, почти все в церкви.

E-268 Вот, пожалуйста. Они не знают, что к чему. Ученые пытаются..."Все, у кого есть фотография этого, звоните"-облако в 26 миль в высоту в форме пирамиды-семь Ангелов, представленных там, принесли назад...и принесли вам Слово Божье под вдохновением, и говорят вам о тех часах, к которым вы подходите, и в которых вы живете. Духовный разум сразу это уловит и поймет. Это исход! В один прекрасный день мы уйдем. Благодарение Богу. Помните, теперь я через минуту закончу. У меня осталось десять минут.

E-269 Обратите внимание, Столп Огненный, который вызвал их, вел их в обетованную землю под помазанием пророка. Столп Огненный, на который они могли смотреть, вел их в обетованную землю под помазанным пророком. И они постоянно его отвергали. Верно? Конечно.

E-270 Так вот, я знаю, что у нас должно быть служение крещения. У меня здесь еще где-то шесть страниц, по-моему, но я теперь через минуту остановлюсь.

E-271 Наблюдайте, мы находимся в вызове. "Выйди из Вавилона, народ Мой", — сказал голос Ангела. Из чего? — из замешательства.
Методисты правы? Или баптисты? Или католики? Выйдите из этого! Бог прав. Откуда вам знать? "Пусть слово всякого человека будет ложь, а Мое — Истина". Выйдите из этого. Что вы познали? Тот же самый Столп Огненный, то же самое помазание Духа, ведущее в обетованную землю.

E-272 Обратите внимание, вел их, вывел их, вел их в обетованную землю, Израиль, нацию.

E-273 Тот же самый Бог, тот же самый Столп Огненный, который только...Говорят, что...этот фотоаппарат...Когда читаете, что написал Джордж Джей Лейси-не я-прочитайте, когда Джордж Джей Лейси исследовал ту фотографию (начальник отдела ФБР по документированию отпечатков пальцев), вот его заключение. Некоторые говорят: "Двойное экспонирование".
Десятки тысяч людей смотрели на него своими собственными глазами. Мы стояли здесь и смотрели на него; вы смотрели на него. Нет! Говорят, что это был оптический обман. Что сказал г-н Лейси? "Механический глаз этого фотоаппарата не запечатляет психологию".
Не было никакого оптического обмана; это было там-тот же самый Столп Огненный. Потом говорят: "О-о, так, это был обман зрения".

E-274 Так вот, все фотоаппараты-за сотни миль от Тусона, за шесть месяцев до того, как это случилось, вам было сказано Святым Духом, что я пойду туда взять эту весть. Потому что написание пирамиды снаружи...как у брата был сон, и я истолковал его вам. Это полное истолкование.
Так вот, все тайны оправдания, освящения, Крещения Святым Духом объяснены. Так вот, подбирая потерянные концы того, что сокрыто в Семи Печатях; не Семь Церквей, Семь Печатей открыли тайны. И потом Он приподнял эту штуку на вершине и нашел там скалу, белую, но на ней не было ничего написано, Тайна.

E-275 Поехал в Тусон, предсказал это прежде, чем произошло. Стоял на север от Тусона, (свидетель этого стоит здесь), когда произошел взрыв, который чуть ли не потряс горы. И в то же самое время круг света висит там в воздухе. Когда ученые теперь сняли фотографии, 26 миль в высоту, примерно, в пять раз дальше, чем мог быть туман или еще что-нибудь; и они даже не могут понять, от чего оно появилось.

E-276 "В вечерний час Свет явится в пути,
Дорогу к Славе сможешь ты найти".
Если ты избран; если то Семя падет на сухую почву или на сухую скалу, оно ничего не произведет. Жесткое, каменное сердце, которое остается безразличным, но если Оно падет на мягкую, взрыхленную почву веры, Оно произведет христианина, приносящего плоды Духа.

E-277 Обратите внимание, как Бог это сделал. Так вот, у Него есть тот же самый Столп Огненный, который подтвержден. Кто-то сказал: "Почему ты не пойдешь и не расскажешь об этом этим ученым".

E-278 Вы думаете, они поверили бы этому? "Не бросайте жемчуга своего перед свиньями". Иисус сказал не бросать; у меня нет руководства сделать это. Хотя живу в том же самом городе, где они запрашивали об этом, я думал, что пойду, а Святой Дух сказал: "Не ходи. Это не для них. Возвращайся и расскажи скинии".

E-279 Хорошо, и будет так..."Если то, что они говорят, произойдет, тогда помните, Я проговорил", — сказал Господь, видите. Прежде чем это происходит, вот это происходит. Слушайте Библию. Голос Божий взывает к вам в этот день.

E-280 Так вот, я хочу, чтобы вы обратили внимание, тот же самый Столп Огненный опять ведет людей в Обетованную Землю, в Миллениум, как мы узнали под вдохновением этой Шестой Печати, о чем раньше никогда не учили, как земля должна быть очищена для Миллениума. Столп Огненный ведет их в Миллениум.

E-281 И обратите внимание, Столп Огненный, который вел Израиль из рабства в том исходе, Столп Огненный, под руководством Божьим, Бог был Огнем, и Столп Огненный помазывал только пророка. Столп Огненный должен был стоять как небесный свидетель, что Моисей был вызван.

E-282 Вы помните Дафана и всех остальных, сказали: "Так вот, нам нужно образовать организацию. Моисей...слишком много берешь на себя. Ты хочешь сказать, что ты единственный, кто свят среди нас. Все собрание Господа свято. Как ты можешь на себя такое брать?"

E-283 И Моисей пал на свое лицо и начал плакать. Бог сказал: "Отделись от него. Я просто разверзну землю и поглочу его". Прообраз. Как мог Моисей-сказал им, что он говорил им то, что Бог сказал-Бог подтверждает, что это Истина.

E-284 Даже Мариам, сама пророчица, и Аарон смеялись над Моисеем, что женился на эфиопской девушке, подшучивая над ним; и Бог разгневался-говорят против Его слуги. Что Он сделал? Он подозвал их к дверям скинии, и Мариам, хоть она была и пророчица, но Моисей был более чем какой-то пророк-более чем какой-то пророк.
Он сказал: "Разве вы не боитесь Бога? Если среди вас есть пророк, Я, Господь, буду говорить ему в видениях, и дам ему знать о Себе в снах, — но сказал, — но не с Моисеем". Сказал: "Разве вы не боитесь Бога?" В ту же минуту она была полумертвая от проказы. Вы это знаете.

E-285 Разве Он не сказал: "Иоанн Креститель...Вы ходили увидеть пророка? Да, более чем пророка". Почему, почему он был более чем пророк? Он был посланником Завета-ковчега, который слил вместе эти две эпохи.

E-286 И что сегодня посреди нас, этот великий Святой Дух более чем пророк. Это Бог, проявленный посреди нас с доказательством Слова Своего. Совершает больше, чем пророк-в тысячу раз больше, чем совершают пророки.

E-287 Илия, один из величайших пророков века соделал только четыре сверхъестественные вещи за всю свою жизнь в восемьдесят с чем-то лет.

E-288 А Елисей с двойной долей соделал восемь, а мы видим тысячи тысяч своими собственными глазами! Взгляните на Ангела Господня в Столпе Огненном. Научные исследования донесли это миру, зная, что они будут этим осуждены. Что делал тот Агнец? Тот Ангел Господень, который был Христом. Вы этому верите.

E-289 Св. Иоанна 6, они все пили эту воду и радовались, и веселились. Он сказал: "Я есть Хлеб Жизни, который снизошел от Бога с Небес. Я есть та Скала, которая была в пустыне".

E-290 Они сказали: "Теперь мы знаем, что ты сумасшедший. Ты сумасшедший; на тебе дьявол. Ты сумасшедший человек с дьяволом". Знаете, на людях пребывает такой дух, иногда они становятся очень религиозно-активными.
Они сказали: "Ты, ты — дьявол; на тебе дьявол. Ты самарянин, и на тебе дьявол". Сказали: "И вот тебе здесь не больше пятидесяти лет, и говоришь, что видел Авраама".

E-291 (Я вижу, как Он шагнул на пару ступенек назад.) Сказал: "Я ЕСТЬ СУЩИЙ. Прежде, чем был Авраам, Я Есть". Это был Горящий Огонь, тот Столп Огненный в кусте.

E-292 Когда Он умер и воскрес на третий день, и Савл встретил Его на дороге, Он опять вернулся в тот Столп Огненный. Сказал: "Я пришел от Бога, и Я иду к Богу".

E-293 Когда Петр был в тюрьме, вошел тот Столп Огненный, открыл двери и вывел его наружу. Верно. Куда вел их этот Столп Огненный?

E-294 Так вот, помните, Моисей не был Столпом Огненным. Он был помазанным лидером под тем Столпом Огненным, и Столп Огненный только подтверждал его Послание чудесами и знамениями.

E-295 И тот Столп Огненный вел их в землю, которую Бог им обетовал, где Он Сам однажды станет плотью посреди них. Это верно? Что они делали? Роптали и ежились, и все такое, показывая, что это было под кровью обыкновенного агнца.

E-296 Но в этот раз (Слава Богу!) этот Столп, который мы видим посреди нас. Столп Огненный поведет нас в Миллениум, где Он вернется к Своему народу в то великое правление в Миллениуме после этого исхода, где мы вечно будем жить с Ним. У Него всегда есть Слово Отца, всегда доказывает, что Оно верно.

E-297 Мы находимся в исходе, и оставляя и выключая через минуту запись, о-о, мои друзья, мои братья, и присутствующие, и те, что услышат эти записи, позвольте мне как вашему брату и гражданину Царства Божьего; Выйдите! в этом исходе.
Ибо все, кто останется, будут носить клеймо зверя. Выйдите из Вавилона; выйдите из этого замешательства; выйдите из этих систем и служите живому Богу.

E-298 Пусть этот великий Ангел Завета: Иисус Христос, будучи образом Божьим не почитал хищением быть равным Богу. Так вот, Он есть Столп Огненный в том же самом образе, в котором Он был, выводя тот Первый Исход, выводя Второй Исход, и вот Он здесь с Третьим Исходом.

E-299 Первый Исход, что Он сделал? Он вывел их из естественной земли в естественную землю.

E-300 Второй Исход, Он вывел их из духовного состояния в духовное Крещение Святым Духом.

E-301 Теперь Он ведет их от духовного Крещения Святым Духом прямо обратно на Вечную Землю Миллениума и великого будущего. Тот же самый Столп Огненный посредством той же самой помазанной системы, тот же самый Бог, совершающий то же самое. И то же самое Слово объявило первый, объявило второй. То же самое Слово, которое объявило второй, объявило третий, и вот мы видим это среди нас.

E-302 Выйдите! О-о, выйдите из этого хаоса! Придите к Живому Богу! Придите к Слову! "И Слово стало плотью и пребывало среди нас". И теперь Он в нашей плоти, пребывая среди нас.

E-303 Выйдите и служите Живому Богу, когда мы склоним наши головы. [Кто-то из собравшихся дает пророчество.-Ред.]

E-304 Со склоненными головами...от глубины ваших душ, от глубины всего, что внутри вас, желаете ли вы помнить...готовы ли вы прекратить все мирское и жить для Бога. Так вот, если вы не делаете со всей сознательностью, не делайте этого; но если вы действительно осознаете это от всего своего сердца, что вы теперь убеждены-как Иисус сказал в конце Своего служения: "Теперь вы верите".
Вы убеждены, что все эти вещи верны, подтверждены Богом, и что мы в последнем времени, и вы теперь истинно хотите прийти ко Христу, войти в этот исход вызова из безразличия деноминацизма, понятий, идей и всего мирского, и вы хотите безраздельно отдаться Ему, и выйти в этом исходе в благословенную обетованную землю-не поднимете ли вы свою руку, пока мы молимся? Вы действительно уверены, что вы хотите выйти? Каждый.

E-305 Небесный Отец, те, у которых подняты руки, позволь им выйти теперь, Господь. Пусть Святой Дух на основании обетования Слова, пусть Святой Дух войдет в их сердца. Из этих собравшихся было где-то двадцать рук, по-моему. Отец, которые удовлетворены и знают, что это правда, и они хотят выйти.

E-306 Если в дни выхода Израиля из двух с половиной миллионов людей только двое дошли до земли.

E-307 В дни Иисуса Христа где-то сто двадцать добрались туда.

E-308 И теперь, в дни кончины мира, Ты сказал: "Тесны врата и узок путь, и немногие найдут его; но широк путь ведущий в погибель, и многие пойдут им".
Сии Слова не пройдут; они Твои.

E-309 Теперь я молю за них, Господь. Я молю, чтобы Ты в этот час Своим Святым Духом произвел обрезание их сердец. Забери все мирское. Сделай обрезание их ушей, чтобы они могли ясно слышать Голос, зовущий чрез Слово Его, и через Свет этого дня.
И даруй, Господь, чтобы их глаза открылись, чтобы они увидели славу Божью в этот последний заключительный час. Ты сказал: "Все, кого Отец дал Мне придут, и Я воскрешу их в последний день".

E-310 Господь, может здесь много тех, которые еще не понимают. Я молю, чтобы Ты работал с ними и позволил им иметь еще одну благоприятную возможность, Господь, чтобы они могли понять. Они слышат, как Ты говоришь чрез Слово Свое, доказывая Себя и потом говоришь к нам сверхъестественным Голосом, и потом с истолкованием, чтобы увидели, что Твои великие дела доказывают, что это правда согласно Библии. Я молю, Боже, чтобы Ты сейчас простил нам наши грехи.

E-311 И когда я полагаюсь на это Слово; Боже, я вспоминаю, как неделю назад я лег на того мертвого человека, который лежал здесь на полу, и увидел, как великий Святой Дух вернул его к жизни. Его глаза закатились далеко назад, лежал мертвым, и только несколькими словами призвал Имя Твое, и я увидел его живым. И вот он сегодня здесь, живой.
Господь, Ты тот же самый Бог, Который, когда Павел лег на того парня, что так долго слушал, как он проповедовал, на того человека, который выпал из окна-Ты тот же самый Бог, Который может восстановить жизнь.
Мы благодарим Тебя, Отец. Пусть...неверующий, может, не поверит, но мы верим, Господь. Ты доказал Себя нам.

E-312 Теперь, пусть помышление сердца моего, мысли разума моего, моя сила и все вольется в это Слово. И пусть я вместе со Словом, Господь, вместе с народом, маршируем к Царствию Божьему. Даруй это, Господь. Прости наш грех, исцели наши болезни. И соделай нас подданными Твоего Царствия.

E-313 И теперь, когда подходит это, Господь, и бассейн открыт, вода готова, и через несколько минут начнется крещение, мы помним, когда было проповедано то же самое Евангелие, Библия говорит: "Все уверовавшие были крещены".

E-314 Вот здесь лежат платочки, Господь, которые я благословляю во Имя Иисуса Христа для исцеления больных.

E-315 И когда наши служения длинные, растянутые, ибо время позднее-мы должны вложить Слово, пока все еще есть почва, чтобы вложить его, ведь надвигается холодная зима. Мы видим: листья опадают, и мы знаем, что зима близко. Мы должны поскрести поверхность и похоронить семя. Итак, я молю, Небесный Отец, чтобы Ты проговорил к каждому сердцу.

E-316 И Библия говорит: "Все уверовавшие были крещены". И Господь, если не...много здесь, которые поверили и еще не были крещены во Имя Твоего возлюбленного Дитя Иисуса, пусть они придут сегодня утром, кротко и нежно, исповедуя свои грехи, и умирая к вещам мира сего, чтобы быть погребенными, чтобы облечься в Имя Иисуса Христа, чтобы впредь жить благочестиво с помощью Святого Духа. Мы сейчас вверяем их Тебе, Господь, для этой цели, во Имя Иисуса Христа. Аминь.

E-317 Так вот, мы передаем служение Брату Невиллу, и если у него есть что-нибудь сказать, подготавливаясь к служению крещения.

E-318 И сегодня вечером в семь тридцать, если Господня воля, я хочу записать еще одно послание.
Бог благословит вас до тех пор.