На Переломе Между Семью Церковными Периодами и Семью Печатями.

1 Добрый вечер, друзья. Это большая привилегия опять сегодня вечером быть здесь на служении в доме Господнем, продолжая ещё жить утренней манной, когда души наши получили обильное благословение от Его великого Присутствия. А теперь, вечером, мы…начиная тему: На Переломе Между Семью Церковными Периодами и Семью Печатями.

Днём я разговаривал с одним другом. И может быть, если воля Господа, то как-нибудь этим летом, если Он не заберёт меня Домой или я вернусь, не поеду за моря, то я хотел бы снова пройти по теме семь последних Труб. И всё это соединяется вместе. И затем семь последних Язв. И всё сочетается вместе, как мы это в дальнейшем и увидим.

Итак, сегодня немного поспокойнее…я, может быть, сегодня не буду торопиться. И даже…Поскольку я вернулся сюда, теперь…Сколько я проповедовал там, в Фениксе, но даже не охрип, видите. Это точно. И, да, а проповедовал как только мог! Я думаю, что было двадцать семь служении, но так и не охрип. Но здесь такой климат, вы видите. Что просто, как-то плохо, в этой долине. Здесь просто плохие условия для здоровья, вы понимаете, что я имею в виду, это—это—это плохо. У каждого проповедника…который говорит, плохо с голосом.

4 Один мой знакомый доктор однажды осмотрел моё горло, чтобы посмотреть, что там было не в порядке. Сказал: "Ничего". Сказал: "У тебя просто хрипота, ты надорвал голосовые связки". Сказал: "Это от проповедования". Что ж, вы знаете, мне—мне это нравится. От этого я чувствую себя лучше, поскольку это относится к проповедованию, понимаете. Это всё замечательно, когда для Царствия Божьего.

Да, мы, может быть, и не смогли бы носить на теле своём знак Ий-…Иисуса Христа, как это было у Павла, от побоев. Но мы можем носить знак от проповедования, когда наш голос звучит против неправды. Так что, мы благодарны, что нас уже больше не избивают, и особенно в это время. Итак, мы—мы…

Кто из вас читал "Господа, который час?". Или слушал это — "Господа, который час?" Это меня немного беспокоило. Если вы этого ещё не сделали, я желал бы, чтобы вы смогли как-нибудь достать и послушать это, как-нибудь. Это меня беспокоило. Я захотел упомянуть об этом перед служением. Около недели или дней десять назад я был обеспокоен. Я просто…я—я—я просто не проводил ни служении, ни чего-нибудь ещё, потому что я не знал. Казалось, будто что-то было не в порядке, и я не знал, в чём же дело. Итак, я…

7 Однажды ранним утром я проснулся и отправился в Каньон Сабино. Который, от дома это всего лишь в тридцати…или сорока минутах езды, до вершины Каньона Сабино, а потом дорога на тридцать миль поднимается в горы.

Странная там местность. Я могу быть здесь, в пустыне, где градусов тридцать пять жары, а через тридцать минут там, где восемь футов снега, на вершине горы. Совсем недавно мы были в Фениксе, где было где-то двадцать—двадцать восемь градусов. У них там подогреваемый бассейн и люди купаются. А в сорока минутах езды оттуда во Флагстаффе было сорок градусов ниже нуля. Видите? Вот такая разница между верхними потоками воздуха и пустыней. И очень полезно для астматиков, и так далее.

Так вот, я поднялся в каньон, я забрался, насколько мог высоко. И я—я—я вопросил Господа, когда я там находился, что всё это значит и так далее. Я был очень обеспокоен и просто не знал, что делать.

10 Итак, когда я молился; произошла странная вещь. Я—я—я хочу быть искренним. Может, я уснул. Может, это было, как в трансе, или, может, это было видение. Я склонен думать, что это было видение. Вот, я протянул руки и говорил: "Господь, что означает этот взрыв? И что означают эти семь Ангелов в созвездии пирамиды, поднявшие меня от земли и повернувшие к востоку, что это означает?"

Я находился там в молитве, и нечто произошло. И вот что-то упало в мою руку. Теперь, я знаю, что если вы не разумеете духовных вещей, это может показаться очень странным. Но нечто оказалось в моей руке. Когда я взглянул, я увидел меч. Рукоятка была сделана из жемчуга, из самого драгоценного жемчуга. Эфес, вы знаете, где…я полагаю, что это для того, чтобы предохранить руку от пореза, понимаете, когда ты…как люди дрались на дуэли; был из золота. А лезвие меча не было слишком длинным, но острым, как бритва; из блестящего серебра. Никогда не видел такой драгоценности. Отлично подходил к моей руке. И я держал его. Я сказал: "Разве не прекрасно?!" Я взглянул на него. И я подумал: "Но, знаешь, я всегда боялся меча". Я был даже рад, что меня не было на земле в те времена, когда их применяли, потому что я—я остерегаюсь ножа. Итак, я подумал: "Что мне с этим делать?"

12 И когда я держал его в своей руке, откуда-то прозвучал Голос: "Это меч Царя". И потом это оставило меня.

Вот, я—я удивился, что же это означало: "'Это меч Царя'." Я подумал: "Если было бы сказано 'царский меч', то я, может быть, и понял бы. Но было сказано 'меч Царя'." Я, может быть, что-то не так понял, но я подумал: "Есть только Один Царь, это Бог. И Это Его меч — 'Острее меча обоюдоострого', видите. 'Пребудьте во Мне и Мои Слова…'" Видите? И я подумал…

На дуэли, знаете, как я пони-…я в этом ничего не понимаю, никаких правил дуэли. Но, насколько я понимаю, то ножи скрещиваются. И потом, наконец, когда эти мечи, ваш меч и меч врага вот так соединяются, тогда дуэлянт должен применить силу. Потому что его меч направлен на моё сердце, а мой на его; но они сцеплены и наносят друг другу удары ножами. И во время боя мечи сходятся вместе. И тот, кто сможет прижать меч книзу, направляет меч прямо в сердце. Так что надо…

15 Также и меч Слова должна держать твёрдая рука сильной веры, держать его, направляя в сердце врага. Вот, не зная всего этого, но просто…Всё, что я получил от Него, что я могу рассказать, я рассказывал вам. Итак, вы знаете, я думаю, что это…Разве это не сказал Господь, что всё, что Он принял от Отца, Он рассказал и ничего не утаил? Так и мы хотим исполнять то, что приходит. Теперь, если вы будете действительно разумными и будете молиться, я уверен, что вы довольно скоро поймёте нечто, что, я надеюсь, открыто.

Так вот, в этой Книге, давайте откроем 5-ю главу Книги, которая названа Откровением Иисуса Христа.

Так вот, завтра вечером будет Первая Печать. Первые четыре Печати открыты, с четырьмя всадниками, по одному в каждой Печати, поражающими землю. И затем, возможно, в скором времени до того, как мы пройдём…Понедельник, вторник, среда, где-то в четверг. И тогда, я полагаю, Шестая…и Пятая, Шестая и Седьмая Печати, возможно, будут очень длинными. Так что, может быть, у вас будет время, чтобы немного отдохнуть.

18 В будние дни мы намерены начинать здесь служения, я думаю, в семь вечера. А я буду подниматься за кафедру ровно в семь тридцать. И затем, может быть, расходиться будем к полуночи. Так что, в это утро я говорил на один час больше. Я не думал, я просто…Я не знаю когда.

Потому что я не знаю, что там за первый всадник. Я не знаю ни Второй, ни Третьей, ни Четвёртой, ни Пятой, ни Шестой, ни Седьмой Печати. Я, в данный момент я не знаю. Понимаете? Я просто в зависимости от Него. Вот почему на этой неделе попытаемся, да поможет милость Божья, надеясь, что если вы глубоко уразумеете…

Вы знаете, ты не можешь открыть всего того, что в видениях. до тех пор, пока не будет позволено открыть это. Много раз вы слышали, как я говорил: "Идите домой, может быть, шляпа лежит там. И вот этот ребёнок, и так далее, не будет исцелён до тех пор, пока она там лежит". И я не могу им сказать и сам не могу убрать. Она должна быть убрана каким-то другим образом. Кто-то другой должен взять её и убрать. И всё в порядке, тогда это может быть открыто.

21 Итак, теперь будьте в молитве. Теперь, перед тем, как мы обратимся к этой Книге, давайте склоним наши головы и обратимся к Нему.

Господь Иисус, мы совершенно не способны. И мы никоим образом не пытались бы приблизиться к этой священной Книге в этот самый святой час, когда души в предопределении времени, Господь, только Ты Один можешь открыть эту Книгу, мы просим, чтобы Ты ныне вышел вперёд, благословляя немощные усилия слуги Твоего. Благослови идущее Слово. Пусть Оно идёт в силе Духа. И пусть духовная почва…алчущих и жаждущих праведности, желающих знать волю Божью; пусть Это упадёт туда и принесёт по роду Своему. Даруй это, Господь. Да будет Тебе всякая хвала. Пусть в этот вечер алчущие и жаждущие найдут пищу и питие в Слове. Мы просим во Имя Иисуса, от Которого откровение. Аминь.

Теперь мы собираемся обратиться к 5-й главе. Это не Семь Печатей. Это на переломе между церковными периодами и Семью Печатями. Теперь, также 6-я глава…

24 Вернее, и 4-я глава Откровения, и здесь открыто нечто, что произойдёт после ухода Церкви. Что, Церковь уходит в 3-й главе Книги Откровение и не появляется до 19-й главы Откровения. Видите? Поэтому, Церковь не застаёт период Скорбей. Я знаю, что это не соответствует тому, чему учит чуть ли не каждый учитель, с которыми приходилось говорить. Но я—я—я не хочу спорить. Я—я хочу быть вашим братом, я—я просто должен учить так, как я Это вижу. Если не так, то я не могу Это сопоставить, видите. До Скорбей Она

уйдёт или после, но я желаю уйти вместе с Ней. Это самое главное.

Так что мы осмеливаемся предполагать, я смотрю по образцу, без образования. Я смотрю и вижу, что есть или было в Ветхом Завете, который является образом и тенью Нового Завета, тогда у меня есть какое-то представление о Новом. Видите? Подобно как…Ной вошёл в ковчег прежде той скорби, образ; но ещё до того, как Ной вошёл в ковчег, Енох восшёл, видите, ещё до того. как что-то произошло. И Лот был вызван из Содома перед тем, как произошла беда, уничтожение; но Авраам всё время оставался вне этого. Видите, образы.

26 Теперь мы будем читать 1-й стих. Я прочту первые два или три стиха.

И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. И видел Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати её?

И никто не мог ни на небе, ни на земле, ни под землёю, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в неё. (Что за Книга!)

И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в неё.

Теперь, вы говорите о недостойности? "Даже не достоин посмотреть на Неё; никто, нигде".

И один из старцев сказал мне: не плачь, вот. Лев от колена Иудина. Корень Давидов, победил и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей её.

И я взглянул, и вот, посреди престола и четырёх животных,…посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь Духов Божьих, посланных во всю землю.

И Он пришёл, и взял книгу из десницы руки Сидящего на престоле.

28 Здесь мы на несколько минут оторвёмся от чтения Книги Откровение 5, включая 7-й стих.

Эта Книга за Семью Печатями открывается во время Семи Громов из Откровения 10, теперь, если вы помечаете. Давайте на минуту обратимся к 10-й главе Книги Откровение, чтобы до того. как в это вникнуть, у вас было понимание. Так вот, это в последнее время. Слушайте:

…видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облечённого облаком: над головою Его…была раду га,…

Если вы заметите, это Христос, видите. Потому что Он в Ветхом Завете назван Ангелом Завета. И вот Он направляется прямо к Иудеям, ибо с Церковью будет закончено. Видите? Хорошо.

…и лице Его…как солнце, и ноги Его, как столпы огненные;

31 Вы помните того Ангела из Откровения 1? То же самое. Ангел — это "посланник". А Он — Посланник к Израилю. Видите? Церковь восхищена, видите, вот, или готовится к восхищению. Он приходит к Своей Церкви. Теперь смотрите.

В руке у Него была маленькая книга раскрытая:…

Вот здесь она закрыта и опечатана, о здесь она раскрыта. Была раскрыта. С того времени запечатывания мы переносимся в сегодня, теперь Книга раскрыта. "Маленькая Книга в Его руке. в Его…Она была раскрыта. О, как солнце, как столпы…" Подождите минуту. Дайте я ещё прочитаю.

В руке у Него была маленькая книга раскрытая; и поставил Он правую ногу Свою на море, а левую ногу на землю,

И воскликнул громким голосом, как рыкает лев;…

Мы знаем, что Он — Лев от колена Иудина. Вот здесь Он Агнец; а здесь Он Лев. Видите?

…и когда Он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими.

34 Так вот, Иоанну было поручено написать то, что он видел, так что апостол и пророк взял свою ручку, чтобы написать Это.

И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: запечатай, что говорили семь громов, и не пиши сего.

Вот, это то, чего мы не знаем. Это вот-вот должно открыться. Это не в Священном Писании, то, что говорили Громы.

И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле. поднял руку свою к небу (вот, слушайте.)

И клялся Живущим во веки веков. Который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё…что на…времени уже не будет;

Смотрите внимательно! Это тот стих, к которому я хочу обратиться.

Но в те дни, когда возгласит седьмой ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал слугам Своим пророкам.

37 Так вот, тайны Книги за Семью Печатями раскроются при возглашении Послания ангела седьмой церкви. Видите? "Седьмой ангел начинает возглашать", и вот там написаны Послания, и мы получили Это на кассетах и в книжной форме. Теперь, "В начале возглашения Послания завершится тайна Божия. видите, в то время". Теперь, мы заметим. Книга тайны Божьей не открыта. пока не прозвучало Послание седьмого ангела.

Так вот, эти моменты будут очень важными в Печатях, я уверен, потому что Это должно всё связать вместе.

Вот, Это написано таинственно, потому что никто и нигде не знает Этого. Один только Бог, Иисус Христос, видите. Вот, но это…Это Книга, таинственная Книга. Это Книга Искупления. Через некоторое время мы придём к этому. А теперь, мы знаем, что эта Книга Искупления не будет полностью понята: в Неё вникали на протяжении шести церковных эпох. Но в конце, когда седьмой ангел начнёт возглашать свою тайну, он связывает все свободные концы, во что вникали все те люди. И тайны сходят от Бога как Слово Божье, и открывается полное откровение Божье, тогда уясняется вопрос о Божестве и обо всём остальном. Все тайны, о семени змея и об остальном должны быть раскрыты.

40 Теперь, вы видите, я это не выдумываю. Вот что это…Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Я прочитаю вам Это из Книги: "Звучание Послания седьмого ангела, тайна Божья должна совершиться, как благовествовали Его святые пророки", то есть пророки, которые написали Слово. При этом возглашении, в седьмом периоде церкви, в последнем церковном периоде, все эти несвязанные концы, во что вникали на протяжении этих церковных периодов, будут связаны вместе.

И когда Печати сорваны и тайна раскрыта, сходит Ангел, Посланник, Христос, ставит Свою ногу на землю и на море, над головою Его радуга. Теперь запомните, этот седьмой ангел во время этого Прихода находится на земле.

Точно как Иоанн Креститель нёс своё послание, в то самое время, когда Мессия пришёл в те дни. Иоанн знал, что увидит Его, потому что он должен был представить Его.

И мы понимаем, что в Писании, в Книге Пророка Малахии 4, будет подобный Иоанну Илия, к которому может прийти Слово Божье. И он откроет Духом Святым все тайны Божий, и он обратит веру детей к вере апостольских отцов, восстановит все тайны, в которые пытались вникнуть на протяжении всех этих деноминационных лет. Вот что сказано в Слове. Я отвечаю только за то, что Оно говорит. Понимаете? Это написано, это верно. Это то, что есть.

44 Теперь, мы видим, что эта Книга за Семью Печатями, это тайна избавления. Это Книга Искупления Божьего.

Так вот, во время голоса этого посланника должны завершиться все тайны. Теперь, вот ангел на земле: и сходит "другой" Ангел, сильный Посланник. Видите, этот ангел — земной ангел, посланник; но вот здесь приходит Один с Небес, радуга завета, видите, это мог быть только Христос.

Точно как это было в 1-й главе Книги Откровение: "Стоящий посреди Семи Золотых Светильников, с радугой, подобный камню яспису и сардису".

И вот Он вновь возвращается, в 10-й главе, после времени прихода, что все тайны закончены, и Печати должны быть сняты и провозглашая, что "времени уже больше нет". И Он сказал: "Когда начнёт возглашать седьмой ангел, тогда закончатся тайны и наступит время для появления Ангела". Мы где-то близко. Это верно. Теперь заметьте.

48 Тайна этой Книги находится под Семью Печатями. До тех пор, пока мы не увидим, что сокрыто за Семью Печатями, мы можем только предполагать, что там. Потому что, как я уже сказал вам утром, в моём утреннем Послании, Бог, сокрытый в простоте. Вы видите, нам—нам…Нам никак не удастся до тех пор, пока Это не будет абсолютно доподлинно раскрыто и подтверждено Святым Духом. Видите? Если встаёт пророк и говорит вам, что Это означает То, но Бог этого не подтверждает, тогда забудьте это. Видите? Но Бог в каждом утверждении всё должен подтвердить, чтобы сделать Это верным. Видите? Так что Его дети узрят всё это и будут начеку, заметьте.

На этой Книге Семь Печатей…Эти Семь Печатей опечатывают эту Книгу. Эта Книга совершенно запечатана. Вы видите это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Эта Книга — совершенно запечатанная Книга до тех пор, пока не сняты Семь Печатей. Она запечатана Семью Печатями. Вот, в этом отличие от Семи Громов. Видите? На этой Книге Семь Печатей. И эта Книга не будет, Печати не будут сняты до Послания седьмого ангела. Видите? Итак, мы—мы предполагаем; но подлинное откровение Божье будет совершенным при том возвещении, подтверждённая Истина. Так, это в точности, что говорит Слово: "В то время завершатся тайны".

50 Вы помните, что эта опечатанная Семью Печатями Книга, здесь в 5-й главе Книги Откровение была закрыта, а в 10-й главе Книги Откровение Она открыта.

Теперь, мы собираемся увидеть, что говорит эта Книга о том, как Она раскрывается. И это становится известно только тогда, когда Агнец берёт эту Книгу, снимает Печати и раскрывает Книгу. Видите? Эту Книгу должен взять Агнец.

Это сокрыто. Теперь запомните: "Никакой человек ни на небе, ни на земле", ни папа римский, ни епископ, ни кардинал, ни областной пресвитер, кем бы он там ни был, "не может снять Печати или дать откровение из этой Книги, никто, кроме Агнца". И мы вникали, осмеливались предполагать, спотыкались и блуждали, и—и вот почему мы все в такой неразберихе.

53 Но с Божественным обещанием, что эта Книга Искупления будет совершенным образом раскрыта Агнцем и Печати будут сняты Агнцем в последние дни, в которые мы сейчас живём. И это не будет известно до тех пор, пока Агнец не возьмёт эту Книгу и не снимет Печати. Потому что, запомните, Книга находилась в руках Сидящего на Престоле. "И Агнец подходит к Сидящему на Престоле и берёт Книгу из Его правой руки". Берёт эту Книгу! О, это глубоко. Если сможем, мы постараемся это объяснить с помощью Святого Духа. Вот, мы зависим от Него. И мы позже увидим, что это в последнее время: "Когда время истекло".

Никакие деноминации не имеют права на истолкование этой Книги. Никакой человек не имеет права Её истолковывать. Но Агнец, вот Кто истолковывает Это. Агнец — Тот, Кто Это говорит, и Агнец открывает это Слово, подтверждая и приводя это Слово к Жизни. Видите? В точности! Обратите внимание. Не открыто до тех пор, пока…

55 Эта Книга не открыта, пока не закончатся эти церковные периоды и периоды деноминации, "и времени больше не будет". Видите? Это открывается только после того, как заканчиваются церковные эпохи и эпохи конфессий.

Вот почему сегодня всё так зыбко. Видите, они подхватывают какое-либо ученьице, отбегают сюда в сторону, говорят: "Вот Оно!" Другой подхватывает другое учение, отбегает в эту сторону, говорит: "Вот Оно!" И каждый из них строит на этом деноминацию, пока не получились сотни конфессий. Но всё же во всём этом видна неразбериха, люди удивляются: "Где же Истина?" Разве не такое сегодня состояние?!

Но тогда, Он обещает, что "когда закончится то время, то прозвучит голос седьмого ангела, и тогда, в то время будет дано откровение этой Книги".

Теперь, пусть никто не говорит: "Те люди там не спасены".

59 Но они не смогли понять эти тайны! Как это Бога как будто три и всё же Он Один! Как это Писание говорит: "Крестите во Имя Отца, Сына, Святого Духа", поворачиваются и говорят: "Крестите во Имя Иисуса". Видите? О, многие вещи! Как это Ева может съесть яблоко и причинить гибель целому миру? Видите? Как же всё это может быть? Но обещано, что все эти тайны будут раскрыты в последнее время.

Это оборванные концы…Являлись такие сильные воины, как Ириней и Мартин, Святой Мартин, и Поликарп и разные другие, и Лютер, и Веслей и другие. Видите? Как они приходили и жили достаточно долго, чтобы принести свет и прояснить, но многие вещи остались в темноте. И вот наступил Период Пятидесятников, подобно как Лютеранский Период, и они оказались в трудном положении. Это ещё в порядке, не говорите, что они были не правы. Были. Но оставались несвязанные, необъяснённые концы. Но тогда…Почему? Не была снята Печать, чтобы полностью открыть, что означают все эти вещи. Видите?

61 Но затем, в последнем периоде, все эти тайны должны быть раскрыты и розданы. И Печати должны быть открыты Агнцем и раскрыты для Церкви, и тогда времени уже не будет. Видите? Как это удивительно! И потом эта Книга, Книга Искупления. Теперь, Это идёт дальше…

Позже мы рассмотрим, как войдут сто сорок четыре тысячи и так далее. Хорошо, это Иудеи.

Так вот, теперь Павел. Давайте прочтём немного. У меня здесь есть несколько мест из Писания, и я думаю, что нам надо их прочесть. Теперь давайте все мы обратимся; Павел, 1-я гл. к Ефесянам.

Я вижу многие записывают. Держат книги и записывают места из Писания, помечая их в Библии для цепочки. Что ж, это замечательно. Мне нравится, что вы это делаете, и потом придёте домой и изучите Это. Видите? И—и если вы сами Это изучили, тогда вы лучше поймёте. Видите? Просто изучите Это и просите Бога помочь вам понять.

65 Теперь давайте прочтём Писание, я здесь записал. К Ефесянам 1:13 и 14, вот.

В Нём и вы, услышавши слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовавши в Него. запечатлены обетованным Святым Духом,

Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его. Видите?

Теперь, пока Писание открыто, давайте…Видите, здесь Сам Святой Дух, это Печать. Святой Дух — это Печать. А Печать означает (что?) законченное дело, Святой Дух — это Печать для отдельного человека. И для того человека, когда он получает Святого Духа, тогда время его стенания закончилось, потому что это завершённое дело.

67 Как, мне пришлось трудиться на железной дороге, и мы загружали товарные вагоны консервами и разными вещами с консервного завода. Но затем, прежде чем опечатать этот вагон. приходил инспектор и осматривал, хорошо ли он загружен. Если нет [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши—Ред.], то при первом толчке или ещё что-нибудь, это рассыплется и сломается, а—а железнодорожная компания за это отвечала. И тот инспектор всё проверял, чтобы убедиться, что всё находится на должном месте. А если нет, то он браковал этот вагон. Тогда нам приходилось всё переделывать до тех пор, пока инспектор не был удовлетворён. Затем, когда инспектор удовлетворён, он закрывает дверь. Инспектор закрывает дверь. Инспектор ставит на неё печать, и тогда никто не может сорвать эту печать, пока не достигнет своего пункта назначения.

68 Вот что делает Святой Дух. Видите? Он идёт. и Он инспектирует. Вот почему у вас могут быть эти вещи и…Ты говоришь: "Я говорил на языках, и я восклицал, и я плясал в Духе". Это здесь ни при чём. Видите? Святой Дух инспектирует того человека до тех пор, пока Он полностью не удовлетворён и знает, чем они являются.

Затем их опечатывают к Вечному предназначению. И уже ничто никогда не может сорвать ту Печать. Библия…Вы помечаете место Писания. К Ефесянам 4:30, сказано: "И не огорчайте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены до Дня избавления". Держите в памяти это слово, "избавление", понимаете. До того дня, когда Книга Избавления будет раскрыта и Искупитель придёт востребовать то, что принадлежит Ему! Ничто этого не произведёт. Видите? "Не огорчайте Его". Стойте…Делайте угодное Богу, ибо ныне эта Книга опечатана, и вы опечатаны. Сам Святой Дух — это Печать.

70 Печать означает…Вот, такие слова я нашёл в словаре. "Печать" означает "законченное дело". И когда Седьмая снята, тайна Божья, запечатанная этими таинственными Печатями, заканчивается. До того дня, когда Печать снята, тогда открывается то, что было внутри.

Если бы того человека интересовало, что в том товарном вагоне, говоришь: "Полагаю, что там то-то и то-то. Предполагаю, что там". Он предполагает. Но когда печать сорвана и дверь открыта, тогда мы посмотрим внутрь и в точности видим, что там есть.

Вы видите? И это должно быть сделано только в последнее время.

Ещё Печать означает "собственность". Видите, Печать имеет на Себе знак, что показывает право собственности. Когда вы искуплены Кровью Иисуса Христа и запечатлены Святым Духом, вы уже больше не принадлежите ни к этому миру, ни к чему-либо относящемуся к этому миру. Вы принадлежите Богу.

Ещё одна вещь, Печать — это "безопасность". Печать означает, что ты в безопасности. Теперь, если кто не верит в Вечную безопасность, то я не знаю. Но Печать означает безопасность до его места назначения. Горе тому парню, который попытается сорвать эту Печать! Но Печать Святого Духа не может быть сорвана.

74 Я рассказывал вам, как люди говорят: "Меня бес попутал". Нет-нет, дьявол этого не делал. Ты просто не был запечатан внутри. Потому что когда ты запечатан внутри, то он остался снаружи. Да. Видите? Так вот, ты вышел к нему наружу. Ага. Он не мог забраться в тебя, потому что только единственным образом он мог бы попасть в тебя — это пройти тот же самый процесс, как и ты. Ему надо было бы спастись, освятиться и наполниться Святым Духом, тогда он был бы твоим братом. Так что, видите, он—он этого не сделал. Нет-нет. Ты просто подошёл к пограничной линии и обратился к похоти вещей этого мира. Ты не прошёл всего пути до Ханаана, видите, через Иордан — это смерть для своего "я". Видите?

75 Теперь, заметьте, вот, эта Книга опечатана. И—и вы опечатаны с этой Книгой до Дня Избавления.

Опять же, к Римлянам 8:22 и 23. Давайте взглянем как на основание, и я думаю, что мы поймём это немного лучше, если каждый прочтёт Это для себя. Предлагая вам несколько мест из Писаний, чтобы мы смогли—мы смогли взглянуть на Них, пока ещё есть время. Теперь, 8, начнём с Послания к Римлянам 8:22:

Ибо знаем, что всё творение совокупно стенает и мучится доныне.

И не только они, но также и мы сами, имея первые плоды Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления. искупления тела нашего.

Вот это да! Вот это да! Разве пожилые не чувствуют себя от этого лучше? Мы все должны от этого чувствовать себя лучше, ожидая того часа. Мы понимаем, что произойдёт при первом воскресении. Видите? Природа стенает. Мы стенаем. Всё стенает, потому что мы осознаём, что нечто не в порядке. И единственно, почему вы стенаете и ожидаете этого, это потому что сюда должна прийти новая Жизнь, которая говорит о новом Мире.

78 Не так давно мы с женой ходили на рынок. И я сказал: "Странная вещь: женщина в платье". И это было так странно, понимаете. Они, они…Почти никто из них не носит платьев, вы видите. Они какие-то забывчивые; выходя, забывают надевать. И тогда мы…Они намеренно забывчивые.

Тогда Меда сказала мне, она сказала: "Билл, что это такое?", — сказала она.

"О-о, — я сказал, — это просто дух этой страны". Я сказал: "Когда едешь в Германию, у них определённый дух. Едешь в Финляндию, у них национальный дух. Приедешь в Америку, и здесь у нас национальный дух".

81 Наш национальный дух шаловливый, всё шуточки. Вы знаете почему? Мы основывались на Учении апостолов. Мы основывались на руководстве таких великих мужей, как Вашингтон, Линкольн. Но мы сдвинулись с того основания, и мы знаем, что это нас настигнет. Мы знаем, что на атомной бомбе написано наше название. Мы знаем, что впереди нас ждёт рабство. Не обманывайте себя, не надо.

Это напоминает мне, подобно как некоторые из этих комиков. что разъезжают и—и рассказывают разные шутки, и ведут себя непристойно, и женщины то же самое вместе с ними. Это напоминает мне об одном мальчике, который шёл через кладбище, посвистывая, пытаясь сделать вид, что ему не страшно. Конечно. ему страшно. Видите? Никого он не обманет. Поэтому он и свистит. Видите? Пытается показать, что он не напуган, но он напуган. Вот в чём сегодня дело.

83 Но что за благословенная надежда для верующего, поднимающего руки, ибо приближается избавление. Когда он видит, как всё это появляется, это важное время для верующего.

Вот, эти стенания в теле нашем. Вы обращали внимание, как дерево борется за жизнь? Оно хочет жить. Вы замечали, как животное борется, когда близка смерть? Видели и человека, всё, природа стенает. Мы в себе самих стенаем. Видите? Мы знаем, что что-то неправильно. Мы видим из этих стихов, что-то было потеряно, и для человека, и для земли. Всякое творение нечто утеряло, ибо из этого вдохновенного Слова мы видим, что по какой-то причине оно стенает. Ты не будешь стенать, пока не будет для этого какой-то причины.

Как я говорил о чернилах, есть причина.

Вот таким образом в молитвах за больных; до тех пор, пока ты не можешь найти причину! Я знаю средство, но я должен найти причину. Вот почему так нужны и обещаны видения; это открывает тайны сердца, говорит человеку, где он сделал ошибку и что делать. Видите? Не важно, сколько ты примешь лекарства, сколько елея вы выльете на их головы или как громко кто-то будет над тобой кричать; если есть что-то не в порядке, он будет сидеть там. Я сказал "он", то есть сатана.

86 Видите, сегодня мы настолько продвинулись в медицине, и всё ещё ничего не знаем об этих вещах. Вы говорите: "У него рак". Это ни о чём не говорит. Это, это—это просто так называют. Дают медицинское название — рак. Это не раскрывает, что это такое. Просто мы так называем. Мы просто называем: рак. Но, в действительности, если разобраться, то это дьявол.

Теперь мы говорим "грех". Мы называем это грехом. Разберём. Что такое грех? Многие люди говорят: "Пьянство, прелюбодеяние". Нет-нет. Это атрибуты греха. Видите? Грех является причиной этого, понимаете. Но настоящий грех — это неверие. Вот где он называется. Если ты верующий, то ты не делаешь таких вещей. Но неважно, насколько святым ты пытаешься сделаться и насколько религиозным ты пытаешься быть; если ты делаешь такие вещи, то ты неверующий. Согласно Писанию.

Вот, нечто потеряно и стенает. Пытается вернуться назад в изначальное состояние.

89 Могли бы вы представить себе провалившегося где-то в глубокую яму и пытающегося вылезти; карабкается. подтягивается? Каким-то образом они должны выбраться из этой ямы. Они не в своём первоначальном положении. И неистово вопят. Они скребут стены, создавая шум или ища какой-то путь. Они—они стенают, потому что хотят вернуться в своё первоначальное положение.

Вот почему человек, сражённый болезнью, болеет и страдает. Когда-то с ними такого не было, и они стенают. Почему? С ними не всё в порядке. Что-то не в порядке. И они стенают, пытаясь вернуться туда, где у них было здоровье.

И когда природа и люди, как сказано в Библии, "стенают", это показывает, что почему-то они не в должном состоянии. Они откуда-то пали. Теперь, нет нужды, чтобы кто-то нам это истолковал. Видите? Конечно, мы знаем, что они отпали от Вечной Жизни. И они потеряли свои притязания на Вечную Жизнь из-за падения Адама и Евы, которые в Эдемском саду отпали от Вечной Жизни, к смерти, и всю природу они обрекли на смерть.

92 До Адама деревья не умирали. До Адама животные не умирали. Есть только одно, что не может умереть — это Бог, потому что Он Вечный. И только единственным образом мы можем уберечься от смерти — мы должны иметь в нас Вечную Жизнь, быть сыновьями и дочерьми Божьими.

Но когда мы умерли, как я говорил утром в Послании, мы продали греху наши первородные права и пересекли эту пропасть. Теперь мы в отрыве от Бога на другой стороне пропасти. Конечно, когда Адам впал в смерть, он принёс смерть на всё творение.

Так вот, ему была дана моральная свобода воли. Им было дано, как и нам, делать выбор. Теперь, Адам и Ева, в начале, перед ними было дерево правильного и неправильного, и то же самое дерево стоит перед каждым из нас. Видите, Бог не делает для Адама или для Евы…Вы говорите: "Что ж, это их вина". Но сейчас нет. Это твоя вина. Теперь ты не можешь возложить её на Адама. Тебе придётся возложить её на себя самого, потому что перед тобой выбор между правильным и неправильным. Мы на том же самом основании, что Адам и Ева.

95 Но, видите ли, когда мы искуплены, мы больше не желаем нашего собственного выбора, но мы желаем Его выбора. Видите?

Адам и Ева захотели сделать свой собственный выбор. Они захотели узнать, что такое иметь мудрость, итак, они в это вникли, и это причинило смерть.

Так вот, когда человек искуплен, он больше не озабочен учёностью. Он больше не озабочен делами этого мира, мудростью этого мира. Он не желает больше вообще ничего выбирать. Он выбрал Христа, вот и всё. Он искуплен. Он просто больше не желает сам себя вести. Он не желает, чтобы кто-то говорил ему, куда входить и что делать. Он просто ожидает и узнаёт выбор своего Создателя. Видите? Тогда, когда Создатель говорит ему идти, он идёт во Имя своего Создателя. Видите?

Но человек, ищущий мудрости, хочет найти: "Что ж, этот церковный приход довольно хорош; но вот там они будут платить мне больше, так что я пойду туда". Видите? Видите, мудрость.

99 Теперь, когда Адам согрешил, прислушиваясь к рассуждениям своей жены вместо того, чтобы держаться Божьего Слова, вот что заставило Адама согрешить. Его жена порассуждала с сатаной и затем представила это Адаму, и Адам отвергнул Слово и продал.

Когда он потерял право на Жизнь и общение, он потерял также своё наследие. Помните: "В тот день, когда вкусишь, в тот день ты умрёшь". И когда он потерял свою Жизнь, он также потерял своё наследие в жизни, потому что у него был полный верховный контроль над землёй. Он был богом этой земли. Бог — это Бог вселенной, повсюду. А эта земля находилась под собственным контролем Его сына. Он мог изрекать, он мог называть, он мог говорить, он мог останавливать природу, он мог делать всё, чего пожелает. Видите? Но когда он сделал это, он потерял своё наследство.

101 Вот, Адам мог сказать: "Пусть эта гора отсюда сдвинется вот туда", так и вышло бы. Адам мог сказать: "Пусть это дерево вырвется с корнем отсюда и посадится вот здесь", так и вышло бы. Видите? Ибо у него был полный верховный контроль, как у меньшего бога под властью Бога Отца нашего, потому что он был сыном Божьим.

Не остановиться ли нам здесь на минуту для проповеди! А? О-о! Тогда, если Кровь очистила это тогда, то как насчёт сейчас? А? Взгляните, что сделал Сын Божий, второй Адам. И сказал: "Дела, что Я делаю, и вы будете делать также". Видите?

Адам потерял своё наследство, землю. Из его рук она перешла в руки того, кому он продал её, к сатане. Он продал свою веру в Бога за рассуждение сатаны. Поэтому его Вечная Жизнь, его право на Древо Жизни, его право на землю, принадлежавшее ему, всё это он оставил в руках сатаны. Он передал это из своих рук сатане. Поэтому, теперь, это было, это вернулось и было загрязнено. И семя Адамово разрушило наследство Адамово, то есть эту землю. Это верно, видите, потомство Адама.

104 Однажды я остановился в Тусоне, где живу. И я разговаривал с одним человеком на вершине горы, глядя вниз. Я сказал: "Подумайте только! Триста лет назад старый папаго приехал сюда на своей повозке со своей жёнкой и детьми за спиной, поселился где-то там и жил себе мирно. Среди них не было ни блуда, ни виски, ни азартных игр, ничего такого. Они жили порядочной жизнью. И койот, завывая, спускался по руслу реки каждую ночь через Тусон. Вокруг на берегу цвели кактусы и мескитовые деревья. И Иегова, взглянув на это, должно быть, улыбался. Но той дорогой пришёл белый человек, и что он сделал? Он выкопал кактусы. Он загрязнил местность банками из-под пива и бутылками из-под виски. Он разрушил мораль этого народа. Единственно, как они могли извести индейцев — это убивая буффало — их пищу".

105 Когда я однажды читал в музее в Томбстоне и увидел картины Джеронимо. Многие из вас, должно быть, думают, что Джеронимо был изменником. Но для меня, он — настоящий американец. Он только сражался за то, на что имел право, что Бог дал ему: землю, народ и место, где жить. Я его не осуждаю. А когда туда пришли те белые солдаты и силою захватили землю, и убивали их, как мух. И там был оригинал картины медицинского штаба Джеронимо, то есть его госпиталя. Это были два или три одеяла, натянутые на мескитовое дерево. И те израненные, настоящие, подлинные американцы — индейцы, что сражались за свои, данные Богом права. И там, Джеронимо с младенцем на руках стоял там и смотрел на своих умирающих воинов, кровоточащих, не было ни пенициллина, ничего не было, и никак им не помочь: настоящие Богом данные американцы! И потом его называют изменником? Я называю его джентльменом.

106 Кочиза никогда не сдался бы. Он был пожилым человеком. Но американская армия, они все там выстроились, и они пошли убивать буффало. Они делали выезды, а Шарпи изобрёл винтовку для охоты на буффало, и они выезжали туда и говорили: "О, сегодня хороший денёк", отстреливая из товарного или пассажирского вагона. Говорили: "Сегодня я убил сорок штук". Сорок буффало, которых хватило бы, чтобы кормить целое племя индейцев в течение двух лет или ещё больше. Что они с ними делали? Оставляли валяться в пустыне. Запах гниения наполнил всю землю, земля смердела, койоты пожирали.

107 Когда индейцы убивали буффало, у них была религиозная церемония. Они брали его копыта и делали из них миски. Они съедали его мясо, даже внутренности. Они брали всё его мясо, развешивали и высушивали. Сушили его шкуру и делали одежду и палатки. Ничего не оставалось…

Но когда пришёл белый человек, это белый человек — изменник и злодей. Он негодяй. Он пришёл и истребил буффало, а индейцы умирали от голода.

Всякий настоящий человек боролся бы за права, данные ему Богом. Это грязное пятно на американском флаге, то, что они сделали с американскими индейцами. В конце концов, ведь это принадлежало им.

Что вы думаете, если бы Япо-…Япония или—или Россия пришли бы и сказали: "Вон отсюда! Убирайтесь отсюда", и сделали бы с нами и с нашими детьми то, что мы сделали с индейцами? Но запомните, мы посеяли, и нам придётся пожинать. Это Божий закон, вы это знаете. Есть время сеять, а потом — время жатвы. Я думаю, что это слишком плохо. Да, сэр.

111 Так вот, что произошло? Загрязнённое потомство Адама осквернило и полностью загубило землю. Вы знаете, что так сказано в Библии? И за то, что они сделали, это загрязнённое потомство Адама, Бог уничтожит их. Вы хотите это прочесть? Давайте посмотрим. У меня здесь написано. Обратимся к 11-й главе Книги Откровение и найдём. Откровение, 11-я глава. посмотрим, что сказал Бог о разоряющих землю, 11-я глава, 18-й стих, я думаю, это 11:18. Пожалуйста.

И рассвирепели народы, и пришёл гнев Твой…(смотрите, Божий гнев), и время судить мёртвых, и дать возмездие слугам Твоим пророкам, и святым, и боящимся имени Твоего, малым и великим: и погубить—погубить губивших землю.

112 Что они собираются делать? Пожинать то, что сеяли. Конечно. Когда ты видишь, как грех носится по улицам! Сколько в эту воскресную ночь, сколько сегодня в этом городе совершат блудодеяний? Сколько женщин нарушат свой брачный обет в этой маленькой дыре под названием Джефферсонвилл? Как вы думаете, сколько абортов регистрируют в Чикаго за тридцать дней? От двадцати пяти до тридцати тысяч в месяц, кроме незаконных. Сколько виски выпивают в Чикаго? Как вы думаете, что происходит в Лос-Анджелесе за одну ночь? Сколько раз сегодня в городе Джефферсонвилле будет произнесено Имя Господне всуе? Сейчас лучше или было лучше, когда Джордж Роджерс Кларк спустился на плоту? Видите, как мы своей грязью осквернили землю, и Бог погубит губящих землю. Так сказал Бог.

113 Я всегда чувствовал внутри себя желание подняться в горы и посмотреть, как Бог всё установил.

Я ненавижу Флориду с её искусственными пальмами. И, о-о, я предпочёл бы смотреть на крокодила, подёргивающего хвостом где-то в дикой местности, чем смотреть на все эти прикрасы и на всё, что они делают там в Голливуде, и на всю эту шумиху и толпы пьяниц. И, о-о, я думаю: "Придёт день! Придёт день!" Да-а.

Но помните, что Библия нам говорит, в 5-й главе Ев. от Матфея, что: "Кроткие наследуют землю". Это верно. "Кроткие и смиренные наследуют землю". Иисус сказал: "Благословенны кроткие", простые, которые не пытаются строить из себя каких-то великих, "они наследуют землю". Так сказал Иисус. Да. Вот, они загрязнили её, и Бог погубит их; но кроткие наследуют землю после её очищения.

116 Вот так-то! Теперь, утраченный документ, подтверждающий право собственности, в руках первоначального Владельца, Всемогущего Бога. Документ права на землю и на Вечную Жизнь, когда Адам утратил его; сатана не мог взять его своими грязными руками, так что он вернулся обратно к первоначальному Владельцу, к Самому Богу. И через минуту мы это увидим. Вот Он сидит на Престоле и держит в Своей руке документ с правом собственности. [Брат Бранхам два раза хлопает в ладоши—Ред.] О, я чувствую благоговение. Документ, подтверждающий право на Вечную Жизнь, когда Адам лишился его ради мудрости вместо веры, этот документ вернулся в руки Владельца, Всемогущего Бога. Как замечательно!

117 Хорошо, ожидая. Для чего? В руках Божьих, ожидая иска на искупление. Он соделал путь искупления. Он открыл путь, и однажды Искупитель должен взять его обратно. Теперь вы видите, куда мы добрались? Мы посмотрим на Сидящего на Престоле. Хорошо, ожидая иска на выкуп, это искупление.

Что это за Книга Искупления, этот документ о правовом титуле, абстрактный документ? "Ты говоришь: 'абстрактный'?" Что значит абстрактный? Это значит, что его разыскивали с самого начала. Как эта маленькая—как эта капелька чернил, что говорили сегодня утром, как упала в белила, то она изменилась. И когда грех исповедан и омыт Кровью Иисуса Христа, о-о, это возвращает абстрактное, отвлечённое обратно Творцу. И ты становишься сыном Божьим. Документ о правовом титуле находится в руках у Всемогущего. Да!

119 Его искупление означает законное владение всем, что было утеряно Адамом и Евой. О-о! [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши—Ред.] Что это должно было сделать для рождённого свыше Христианина! Это законное владение абстрактным документом, документом с правом собственности на Вечную Жизнь, означает, что ты обладаешь всем, что утеряли Адам и Ева. Вот так так! Как насчёт этого, брат? Обладание этим правовым документом!

Адам не мог удовлетворить потребность искупления. Когда он обрёл, он утерял это, он согрешил, и он отделился от Бога и был на этой стороне пропасти, так что он не мог этого выкупить. Он просто не мог этого сделать, потому что он—он сам нуждался в искуплении, так что он не мог этого сделать.

Но закон требовал Родственника Искупителя. Закон Божий требовал Родственника Искупителя. Если вы хотите пометить, "Родственник Искупитель", найдёте это в Левит 25.

122 У нас не будет времени полностью исследовать это, потому что вы знаете, на каждое место может уйти вечер. Видите?

Но Божий закон принял заместительство. Так вот, что если бы Бог не предложил принять заместительство? Но любовь заставила Его сделать это. У человека не было пути назад, у него нет пути для возвращения. С ним было кончено. Но Божья милость ответила этим Родственником Искупителем в Личности Иисуса Христа. Закон требовал этого. Милость ответила на это требование. О, благодать. Тобой спасён! Божий закон требовал невинной заместительной жертвы.

А кто был невинным? Каждый человек был рождён сексуальным путём, от секса, каждый. И единственный, кто не был, утратил право на Вечную Жизнь и право царствовать на земле.

125 О, когда я думаю об этом месте Писания: "Ты искупил нас Богу, и соделал нас царями и священниками на земле". О-о! Кто? Родственник Искупитель! О, какая чудная история!

Заметьте, закон требовал Родственника Искупителя. выкупить потерянное имущество. На это требование была явлена милость в Личности Иисуса Христа. Родственник должен быть рождён из человеческой расы.

Но как мы смогли бы, когда каждый рождённый должен…И если кто-то не смог увидеть, что это был половой акт, что ж, он просто слепой, видите, потому что каждый рождённый был рождён от женщины.

А Богу требовался Родственник Искупитель, и это должен был быть человек. О-о! Вот, что же вы собираетесь делать? Закон запрашивал Родственника Искупителя.

129 Вот, Он не мог принять Ангела. Ему нужен был человек, а мы не родственники Ангелам. Мы родственники друг другу. Это не Ангел согрешил и пал. Он существо совсем другого рода, у него другое тело. Он не согрешал. Он совсем иной.

Но закон требовал Родственника Искупителя.

А все люди на земле были рождены от секса. Вот, разве не видите, с чего это началось. Вот где начался грех. И видите где теперь? Вот там вошло ваше семя змея. Видите?

Теперь, обратите внимание, требовался Родственник Искупитель. И Искупитель, Родственник Искупитель должен был родиться из человеческой расы. И здесь мы остаёмся в трудной ситуации. Но пусть для вас прозвучит Труба. Непорочное зачатие произвело результат. Аминь. Непорочное зачатие произвело нашего Родственника Искупителя. Не кто-то другой, но Всемогущий Бог стал Эммануилом, одним из нас. Эммануил! "Родственник Искупитель" ответил. Вы видите, как Бог запрашивает, и мы ничего не можем сделать. Но тогда приходит благодать и осеняет тот закон, и производит результат. Аминь! [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши—Ред.]

132 О, когда ты окажешься Дома! Когда я получу там хижину свою; как об этом поёт Брат Невилл. Когда вы все услышите, как однажды утром кто-то там поёт: "О, Благодать! Тобой спасён я из пучины бед!" Вы скажете: "Слава Богу! Это старина Брат Бранхам. Это он там, видите". Да. О-о!

О, благодать, вселила Божий страх,

Затем дала покой.

Я скорбь души излил в слезах,

Твой мир течёт рекой.

Подождите, мы дойдём до этого через минуту! О да! Теперь взгляните. Книга…

Книга Руфь даёт прекрасное описание этого, как Вооз…И Ноеминь потеряла имущество. Вы, вы знаете. Вы слышали, как я об этом проповедовал, да? Поднимите руки, если вы слышали, как я это проповедовал. Так что, вы понимаете, видите. Вооз должен был стать искупителем. И он был единственным, кто смог. Ему надо было быть родственником, близким родственником. И выкупая Ноеминь, он получал Руфь. Это был Иисус, Вооз был прообразом Христа. И когда Он искупил Израиль, Он получил Языческую Невесту. Тогда, вы видите, так прекрасно! Я уверен, что это у нас есть на кассете, где-то здесь, если вы захотели бы это иметь.

135 Теперь заметьте, Он должен быть Родственником. Итак вы видите, что Ангел не мог этого сделать. Человек не мог этого сделать; это должен быть человек, но не рождённый от женщины, сексуальный акт. Итак, девственное рождение. Дух Святой осенил Марию. Поэтому Иисус не был Иудеем. Иисус не был Язычником. Иисус был Богом. Точно. Его Кровь не от какого-то полового акта. Он был святая сотворённая Кровь Божья. И мы спасены не еврейской кровью и не языческой кровью. "Мы спасены Кровью Божьей". Это согласно Библии. Она говорит так. "Мы спасены…"

136 Итак, вы видите, Иисус был Бог. Он не был ни третьей Личностью, ни четвёртой Личностью, ни второй Личностью. Он был Личностью. Он был Бог, видите. Он был Бог, Эммануил. Бог сошёл со Славы Своей, открыл Себя. Мне нравится рассказ Бута Клибборна, тот величественный прекрасный гимн.

С небес спустился, в нашу жизнь явился,

В яслях Он был рождён, Иисусом наречён.

Пришёл, как Странник, для Своих — изгнанник,

Был на земле как Муж скорбей и слез. О-о!

В благоволеньи Он нам дал спасенье.

Греховный мрак царил, но милость Бог явил.

Склонился нежно к нам в любви безбрежной.

Сошёл, чтоб душу искупить мою.

О, как люблю Его! Им восхищаюсь!

Он — жизнь, Он — солнце, Он — всё во всём!

Миров Создатель стал мой Спаситель.

Вся сущность Бога явилась в Нём.

137 Вот Тот, Кто удовлетворил это требование. Благодать произвела Личность Иисуса Христа. И теперь мы находим эту Книгу…Бог раскинул скинию Свою, пришёл от Бога и стал человеком. Он изменил Своё течение, из Всемогущего — в человека; принял вид человека, чтобы таким образом Он смог умереть и искупить человека. Ждём, когда мы увидим Его, когда "никто не достоин". Видите? Хорошо.

В Библии, в Книге Руфь, когда вы читаете, вы обнаружите, что такого человека называли "гоэль", го-эль. Называли гоэль, то есть это был человек, который отвечал этому требованию. И гоэль должен быть способен сделать это, должен желать сделать это и должен быть родственником, ближайшим родственником.

И Бог, Творец, Дух, стал нам родственником, когда Он стал человеком, чтобы Он мог взять на Себя наш грех, уплатить цену и выкупить нас обратно Богу. Вот так. Это Искупитель.

140 Теперь Христос нас искупил. Теперь мы искуплены. Но Он ещё не востребовал Своей собственности. Так вот, может быть, ваше мнение расходится с этим, но подождите одну минуту. Мы увидим. Понимаете? Он не затребовал этого. Видите? Если Он взял Книгу Искупления, всё, что было у Адама и всё. что он потерял, Христос выкупает обратно. И Он уже нас выкупил. Но Он ещё не забрал собственность; Он не может до назначенного времени. И тогда наступит воскресение, и тогда земля будет вновь обновлена. И тогда Он заберёт собственность. Свою собственность, которую Он получил, когда Он искупил нас, но сделает это в назначенное время. О-о!

Это описано в Книге за Семью Печатями, о чём мы говорим сейчас. Хорошо. Книга Искупления — всё это там описано. Всё то, что Христос сделает в конце, будет раскрыто для нас на этой неделе, в Семи Печатях, если Бог нам позволит. Видите? Хорошо. Это будет открыто. И будет открыто при снятии Печатей и выдано нам, тогда мы сможем увидеть, в чём этот великий план искупления, и когда и как это должно осуществиться. Это всё сокрыто здесь в этой таинственной Книге. Это запечатано под Семью Печатями, и таким образом, Агнец — Единственный, Кто может их снять.

142 Теперь…[Брата Бранхама что-то отвлекает—Ред.] Извините меня. Мы понимаем…

Если вы теперь посмотрите в Писание, вы можете найти у Иеремии и выяснить там. Когда он—когда он уходил в пленение той земли, вы знаете, он—он купил дядино…У сына его дяди была собственность, и он прошёл через это, запечатал. И если мы возьмём всё…У нас есть это также в Семи Церковных Периодах, там те печати и так далее.

144 Понимаете, печать, в Ветхом Завете, была как бы свёрток подобно этому. [Брат Бранхам берёт листы бумаги и показывает, как скручивается, опечатывается и открывается свиток—Ред.] И здесь была тайна, и эта тайна была сокрыта. Всё правильно, это было опечатано вокруг и поставлено здесь, такое-то утверждение. Затем вокруг того, чем было это наследие, закручивалась следующая тайна, и выходила на эту сторону, такое-то утверждение. И шло дальше, образовывая свиток, потому что тогда у людей не было таких книг. Это было в свитке (кто из вас знает это?), назывался свитком. Так, запечатанный свиток, вы могли снять одну здесь, в чём была вот эта тайна, и развернуть, и можно было увидеть, какое там было утверждение. И потом снять другую и развернуть, и вы видите, какое там было утверждение.

145 И всё это целиком Здесь в Семи Печатях, тайны Божьи от основания мира все запечатаны Там, и открываются семью разными Печатями, что, если Божья воля. пусть Он даст нам убрать эти Печати и заглянуть в Книгу и выяснить, о чём Это всё. Видите? О, я надеюсь, что у нас будет замечательное время! Там тайна искупления запечатана до…Эта Книга не может быть вскрыта до Послания последнего ангела.

Этот свиток там. Мы узнали, что он был там. Мы узнали, что Это было искупление. Мы уверовали, что Это было искупление. Иеремия сказал: "Этот свиток должно хранить…" Как вы читаете там, он сказал. Его должно хранить в земляном сосуде. Видите? О, об этой прекрасной вещи я рассказал бы. Этот свиток хранился в земляном сосуде, сосуде, что однажды стал плотью (слава!), умер, вновь воскрес и хранился в земляном сосуде до времени выкупа. О, как прекрасно! Хорошо.

147 Теперь, все эти Послания сохранены до сего земляного сосуда, до назначенного Богом времени, при последнем посланнике на земле. И все те люди рассудили и сказали: "Я знаю, что Это там. Я верю, что Это там". И они боролись за Это, и несли Это, и производили эти вещи. Верою они приняли Это. Но ныне Это должно прийти к нам в откровении, из руки Божьей, с подтверждением. Бог так сказал. Он обещал это.

Теперь, теперь давайте посмотрим. Где мы были? Давайте обратимся ко 2-му стиху. Это много времени для 1-го стиха, но давайте—давайте возьмём 2-й стих. Теперь, возможно, мы также долго остановимся на следующем.

И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию…книгу и снять печати её?

149 Теперь, запомните. Давайте опять прочтём 1-й стих, чтобы у нас это было вместе.

…И видел я в деснице у Сидящего на престоле…

Бог! Кто это? Тот, Кто первоначально держал Книгу Жизни. Он держит Её. Бог. Когда Адам утерял. Она вернулась к первоначальному Владельцу. Она принадлежит Ему.

Иоанн (в видении) взглянул и увидел в правой руке Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями.

151 Видите, внутри! Теперь, когда мы подходим к снятию этих Печатей, вы увидите, Это уходит корнями в Писание, всё время, каждая из тех Печатей. Всё это вместе, вся тайна заложена прямо здесь в этих Печатях. Видите? Каждая тайна Библии заложена в этих Печатях. [Брат Бранхам пять раз стучит по кафедре—Ред.] И Печати не могут быть сняты до того времени. Через минуту я это докажу.

Заметьте. Теперь, эта Книга, помните. Она запечатана. Вот одна, вот Она, эта печать. Потом другая скручена. Печать. Ещё Одна свёрнута. Печать. Это Книга Искупления. И всё это вместе составляет эту Книгу, и Она запечатана Семью Печатями. И потом, это на оборотной стороне, потому что она скручена. Запечатанная тайна на внутренней стороне. И Это только говорит: "Всадник на белом коне", или: "Всадник на вороном коне", и к тому же снаружи. Но тайна всей Книги в тех Печатях. от Книги Бытие до Книги Откровение. Полный план искупления открыт в этих Семи Печатях. О, это важное время. Дай нам Бог Это понять! Видите?

153 Вот: "И сильный Ангел…" Теперь, 2-й стих.

…сильный Ангел, провозглашающий громким голосом:

Кто достоин…(Достоин чего?) Кто достоин взять сию книгу,…

Теперь, мы обнаруживаем. Где эта Книга? У Её первоначального Владельца, потому что сын Её утерял, первый сын Божий, в человеческой расе. И когда он оставил свои права. послушав сатану, он оставил…Что он сделал? Он принял мудрость сатаны вместо Слова Божьего. Теперь, мы могли бы приостановиться! Сыны Божьи вместо Слова Божьего принимают семинарское понятие об Этом. То же самое сделал Адам, утерял свои права. И когда он сделал это, вернулась назад. Разве вы не видите, где были те периоды? Видите? Сразу же вернулась к первоначальному владельцу.

155 И Иоанн, в Духе, пребывая на Небесах. Вот он теперь был поднят из периодов церкви, видите, увидел периоды церкви. И затем он был поднят, в 4-й главе. Он сказал: "Взойди сюда. Я покажу тебе, чему надлежит быть после сего".

И он увидел Сидящего на Престоле с Книгой в Своей руке, в Своей правой руке. Подумайте об этом. Вот, и там в этой Книге был документ, подтверждающий право на искупление, и Она была опечатана Семью Печатями.

И тогда вышел Ангел, сильный Ангел, провозглашающий громким голосом: "Кто достоин раскрыть сию Книгу: взять сию Книгу? Кто может раскрыть Печати? Кто может раскрыть эту Книгу?" Видите, это спросил Ангел. Иоанн увидел это. И Он сказал: "Кто же достоин? Пусть Он…" О-о! Я, может быть. чувствую себя так же. "Пусть Он, — сказал Ангел, — пусть Он…" Вот Книга Искупления! Вот план искупления! Вот единственный путь для вашего искупления, ибо там правовой документ искупления всего неба и земли! "Пусть Он выйдет вперёд, если Он желает". О-о! "Пусть сейчас говорит или молчит. Пусть Он выйдет вперёд и потребует эту Книгу. Кто достоин сделать это?"

158 И Иоанн сказал:

На небе не было найдено достойного человека: никто на земле не был найден достойным; никто под землёй из когда-либо живших и умерших, не был найден достойным. Никто из людей не был найден достойным.

Ангел звал, чтобы вышел Родственник Искупитель. Бог сказал: "У Меня есть закон: Родственник Искупитель может-может стать заместителем. Где этот Родственник Искупитель? Кто может взять Её?"

И от самого Адама, на всём пути, среди всех апостолов и пророков, и всех остальных, не нашли никого. Как насчёт этого? "Не нашли никого ни на Небе, ни на земле, ни среди когда-либо живших". Там стоял Илия. Там стоял Моисей. Там стояли все апостолы, все те, которые умерли; все святые, Иов, мудрецы. Каждый стоял там, и никто не был достоин даже посмотреть в эту Книгу, тем более взять Её и снять Печати!

161 Вот, а куда же входит римский папа и все остальные? Где там ваш епископ? Где наши достоинства? Мы ничто. Это верно.

Он просил, чтобы шагнул вперёд Родственник Искупитель, если Он может. Но Иоанн сказал: "Никто из людей не был достоин".

Не то, чтобы там не было достойных, вот, как Ангел; как, например, мы сказали бы, Гавриил или Михаил. Но запомните, это должен был быть Родственник. Помните, Иоанн здесь сказал: "Не было че-ло-ве-ка", не Ангела, не Серафима. Они не согрешали, но Они были в другой категории. Они не были падшими.

Но это должен был быть Родственник Искупитель. "Не было человека", потому что никто из них не был искуплен. "Никто не был достоин взглянуть на Неё". О нет! О-о! Итак, требовался человеческий Родственник. И он звал, и Его нигде не нашли. Не было никого. Ни епископа, ни архиепископа, ни священника, ни иерархии, никто не мог даже…даже не имел достаточно святости, чтобы взглянуть на эту Книгу. Вот так! Вот это да! Это довольно строго, но это то, что сказано в Библии. Я просто цитирую то, что сказал Иоанн.

В Библии сказано, что Иоанн "плакал".

165 Не так как некоторые учили. Я слышал, как один человек однажды учил об этом, говорил: "Иоанн плакал, потому что увидел себя недостойным". О! Любой человек в Духе Святом почувствует разницу, видите; под вдохновением Божьим узнает разницу.

Но, Иоанн "плакал". Вот почему он плакал, как я думаю. Потому что, если не нашлось бы никого достойного, кто смог бы открыть эту Книгу Искупления, то всё творение погибло бы.

Вот эта Книга, вот правовой документ, и Он будет предложен Родственнику Искупителю, что отвечал бы этим условиям. Это Божий Собственный закон, и Он не может осквернять Свой закон, вернее, не может пренебрегать Своим законом. Видите? Богу требовался Родственник Искупитель, Кто был достоин, Кто был способен сделать это. Кто был бы в состоянии сделать это.

И Ангел сказал: "Пусть тот Родственник Искупитель выйдет вперёд".

Иоанн посмотрел. И он оглядел всю землю. Он заглянул под землю. И не было никого. Их творение и всё было погибшим. Конечно, Иоанн заплакал. Всё погибло.

170 Однако, его плач не длился больше минуты. Потом встал один из старцев и сказал: "Не плачь, Иоанн". О-о! Его плач длился только минуту.

Иоанн подумал: "О, но где же этот человек? Вот стоят пророки; они были рождены, как и я. Вот стоят мудрецы. Вот стоят…О-о, и никого здесь нет?"

"Я хочу, чтобы Такой смог это сделать. Я хочу, чтобы Такой смог искупить".

И такого не нашли, итак, Иоанн сокрушался. О, всё потеряно; и он горько плакал. И он—он опечалился, потому что всё, всё творение, всё погибло, если кого-нибудь не найдут. Слава Богу! Если бы они не смогли найти того, кто смог бы ответить на это требование, там…каждое человеческое существо, целый мир и всё творение погибло бы. О, всё погибло. Права на искупление, права на Вечную Жизнь, на Свет, все эти права были утеряны, и не было никого, кто смог бы уплатить эту цену. И Иоанн начал плакать, потому что никто не был достоин и никто не мог даже посмотреть на эту Книгу. О, нужно было человеческое существо. Иоанн плакал, потому что ни один не мог этого сделать, и всё было потеряно.

174 И вот раздался голос одного из старцев, стоящих среди четырёх Животных и всех великих сил Небесных, сказал: "Не плачь, Иоанн". О-о!

[Брат Бранхам два раза хлопает в ладоши—Ред.] О Божья милость!

"Не сокрушайся, Иоанн. Не плачь. Вот, Лев от колена Иудина, Корень и Потомок Давида, Он одолел".

"Одолел" означает "боролся и победил". О! Гефсиманский сад, когда Кровь капала с Его лица. Он побеждал. Видите? Вот так! Видите?

"Лев, и Корень Давида одолел, победил".

Подобно и Иаков, хитростью занявший место. И когда он вступил в контакт с Ангелом, он ухватился. Ангел пытался вырваться. Он сказал: "Я—я просто не отпущу Тебя". Он держался до тех пор, пока не получил чего хотел. И его имя поменялось из запинающего, что означает "обманщик". Во что? В "князя Божьего", Израиля. Он одолел.

180 И этот Лев из колена Иудина одолел. Он сказал: "Не плачь, Иоанн. Ибо Лев из колена Иудина, Корень Давидов, одолел. Он уже победил. Он совершил это. Закончено, Иоанн". Вот! О, о-о! Он произвёл отбеливатель, который отправляет грех обратно в скользкие руки…с его мудростью, осквернившей это, человеческое существо. Да.

Но когда Иоанн обернулся посмотреть, он увидел Агнца. Сильно отличается от Льва! Он сказал: "Лев победил". Видите, я опять могу здесь сказать. Бог, сокрытый в простоте. Он сказал: "Вот Лев". То есть царь зверей. "Лев победил". Самый сильный — это лев.

Я был там в африканских джунглях и слышал, как кричали жирафы. И—и огромные, мощные слоны качали в воздухе своими хоботами: "У-и, у-и, у-и-и". И слушал, как в той дикой местности раздавались леденящие кровь крики. И жуки…А мы с Билли Полем залегли там в таком месте, закрывшись колючками, слышали, как на большом расстоянии зарычал лев, и всё в пустыне замолчало. Даже жуки перестали жужжать. Царь говорит. Вот так!

183 Я говорю вам. вот когда конфессии и сомнения повергаются ниц. Всё затихает, когда говорит Царь. И Это — Царь. Это Его Слово. О-о!

Он сказал: "Не беспокойся, Иоанн. Не плачь. Не сокрушайся, Иоанн. Ты здесь в видении; я показываю тебе нечто. И я знаю, что ты терзаешься, потому что ты знаешь, что ничего не выкупить, всё пропало; никто не может отвечать этим требованиям. Но Лев из колена Иудина…"

Вы знаете, Иудино…Мы рассматривали здесь на доске, вы знаете. Эмблемой Иудина колена был лев.

Вы помните, лев, телец, и…так далее, лицо человека и так далее. И потом наблюдая тех Серафимов, то Слово; когда все, Марк, Матфей, Лука и Иоанн, все стояли вокруг Книги Деяний.

Я слышал, как один человек, большой служитель говорил: "Книга Деяний — это просто строительные леса".

188 Это была первая Лоза, которую произрастила святая Церковь. Угу! Да, друг. И если Она произрастит другую, то та будет того же рода. Да, сэр! У вас есть там привитые ветки, приносящие лимоны. Должны быть апельсины. Но…Видите? Когда та Лоза—когда та Лоза произрастит вновь Свою ветвь. Она будет точно подобна оригиналу.

И Евангелия Матфея, Марка, Луки и Иоанна, находятся там, охраняя Это. Мудрость человека; сила льва; труд вола: и быстрота леопарда…или вернее, орла. Да, Благая Весть стоит там! Что? Помните, где это было у нас? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Это в Семи Периодах Церкви. Так вот, он сказал: "Лев из колена Иудина".

Почему из Иудина? "Не отойдёт законодатель от чресл Иуды, доколе не приидет Шило [Синод. пер. "Примиритель".—Пер.]. Но Он придёт через Иуду".

"И Лев, символ колена Иудина, преодолел. Он победил".

192 И когда он оглянулся вокруг, чтобы увидеть, где тот Лев. он увидел Агнца. Странно, искал Льва, а увидел Агнца. Старец назвал Его Львом. Но когда Иоанн взглянул, то он увидел Агнца. "Агнца, как бы закланного от основания мира". Агнца, закланного. Что это было? Что было тем Агнцем? Кровоточащий, израненный. "Агнец, что был заклан, но вновь живой". И Он кровоточил. О-о-о!

Как вы можете смотреть на это, люди, и оставаться грешниками?

Агнец шагнул, старец сказал: "Лев победил, Лев из колена Иудина". И Иоанн взглянул, чтобы увидеть Льва, а там вышел Агнец, дрожащий. Кровь на Нём, раны. Он победил. Он был на битве, и это было видно. Он был заклан, но вот Он опять живой.

Иоанн раньше не видел этого Агнца, вы знаете. Он раньше не упоминал. Нигде не упоминал. Иоанн не видел Его, он смотрел везде в Небесах. Но вот здесь Он появился.

195 Заметьте, откуда Он появился. Откуда Он пришёл? Он пришёл от Престола Отца, где Он сидел с тех пор, как Он был заклан и воскрес. "Он воскрес и воссел одесную Бога, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать". Аминь. Воскрес, и сегодня Он Ходатай, Своей Собственной Кровью, ходатайствуя при неведении людей. Вот Тот, от которого я завишу. Он всё ещё с отбеливателем, с отбеливателем прощения грехов.

Иоанн взглянул на того Агнца, и Агнец выглядел, как закланный. И он заметил, что Он был изранен, проколот, в ушибах и кровоточил. Кровоточащий Агнец, вот Кто занял наше место. Разве не странно, что простой Агнец должен был занять наше место? И он увидел того Агнца. Он вышел.

197 Иоанн не видел Его, потому что Он был там в Вечности, ходатайствуя; и показывая, что те, кто приходили к Богу с приношением крови волов и козлов, заместительное приношение, Он…Потому что веровавшие в это указывали на Него. А Кровь не была пролита, итак, Он был там для очищения их. Он был там для очищения тебя и меня.

О Бог, я надеюсь, что сегодня вечером Он там. За каждого грешника, Агнец был заклан. Как Иегова может видеть что-либо кроме стоящего там кровоточащего Агнца!?

И Агнец теперь появился в видении, как бы закланный. Заметьте, приходит от Престола Отца. О, подумайте! Он, откуда Он пришёл в это видение? Он пришёл со Славы, где Он сидел по правую руку Бога. Он продвигался вперёд к Иоанну, со Славы.

200 О, разве это не было бы славным, если бы наши грешные мысли сегодня вечером можно было бы отложить достаточно далеко, чтобы принять Его, и Он направился бы со Славы, чтобы сегодня обнаружить Себя каждому из вас!

Агнец, направляющийся со Славы для ходатайства, хорошо, заявить права на искупленное Им! Помните, Он совершал там Свой посреднический труд. Но помните, эти Печати готовы открыться, и Агнец пришёл из святилища Божьего, вышел вперёд.

Подождите, пока дойдём до того места, возьмём эти "полчаса" безмолвия. Курения дыма в святилище. Нет больше ходатайства. Жертва ушла. Это Судебный Престол. Крови уже больше не будет, ибо Агнец, покрытый Кровью, уйдёт. Не ждите до того часа. Помните в Ветхом Завете? Пока кровь находилась не на крышке ковчега Завета — это был суд: но когда кровь находилась там — это была милость. [Брат Бранхам пять раз стучит по кафедре—Ред.] Но когда Агнец уйдёт, то так и будет!

203 Кем Он является? Он является Ходатаем. Никакая другая Личность! Скажите мне, где Мария могла бы совершать ходатайство. Какое приношение могла бы сделать Мария? Что смог святой Франциск, святой Асизий или ещё кто, святая Цециллия, вернее, или какое-нибудь другое человеческое существо? Иоанн не увидел, чтобы оттуда вышли тысячи святых, как посредники. "Он увидел Агнца, Агнца закланного, кровоточащего". Неважно, сколько было убито святых; это должно было с ними случиться, с каждым из них. Как сказал тот разбойник на кресте: "Мы согрешили, так нам и надо. Но Сей Человек ничего не сделал". Он был единственным Человеком, который был достоин.

204 Вот Он пришёл из места ходатайства. Для чего Он приходит сейчас? Смотрите внимательно на Него! О! [Брат Бранхам три раза хлопает в ладоши—Ред.]

Иоанн плакал. Где всё—всё это? Что произойдёт?

Сказал: "Не плачь, Иоанн, — сказал старец. — Вот идёт Лев. Он Единственный, Кто одолел". Когда он взглянул, вот выходит Агнец, кровоточащий, что был заклан.

Что-либо убиенное кровоточит. Убитый, вы знаете. У него на шее открытая рана, или где-нибудь. Он весь в крови.

Вот является Агнец, закланный. И Он вышел вперёд, о-о (что?), заявить Свои права на искупленное Им. Аминь. О-о! О-о! Я…Разве вы не чувствуете желания пойти вот туда в угол. сесть и поплакать? Вот пришёл Агнец, ещё кровоточит. Иоанн…Там не был кем-то, все знаменитости стояли вокруг, но никто из них не смог сделать этого. И вот, теперь приходит Агнец. Дни Его ходатайства закончились, дни посредничества.

209 Вот когда там встанет этот Ангел. Подождите, пока мы получим это в Печатях. "И времени уже больше не будет". Это верно. Те "полчаса безмолвия". Внимательно смотрите, что произойдёт в те полчаса безмолвия, когда Седьмая Печать, в следующее воскресенье вечером, если воля Господа.

Он выходит (что?) востребовать Своё. О, да! Выходит, чтобы востребовать Своё! Вот, Он совершил дело Родственника. Он сошёл, стал Человеком, умер. Он совершил дело Родственника, дело искупления, но как бы ещё не заявил о Своём. Теперь Он выходит, чтобы заявить Свои права (смотрите, что происходит), вот это да, на тех, за кого Он был заклан, ибо как бы становясь Родственником человеку, чтобы умереть вместо него для искупления его. Но старец был прав, когда сказал, что Он был "Львом", понимаете. Старец назвал Его, сказал: "Лев". Потому что Он был Агнцем, Ходатаем, кровоточащим Агнцем, но теперь Он выходит вперёд как Лев. Здесь дни Его ходатайства заканчиваются.

211 "Нечистый пусть ещё сквернится. Праведный да творит правду ещё. Святой да освящается ещё". Это закончено. О, брат! Что тогда? Что тогда?

И, помните, это наступает при седьмом церковном периоде, когда тайны Божьи будут открыты. Теперь смотрите очень внимательно. Здесь нечто вы должны понять. Вот, Он совершал Свой посреднический труд, ходатайствуя за верующего. Два тысячелетия Он находился там. Агнец. Теперь Он выступает вперёд из Вечности, чтобы взять Книгу, подтверждающую право собственности, и снять Печати, и открыть тайны. Когда это? В конце времени.

Вы поняли это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Хорошо, тогда пойдём дальше.

214 Так вот, снять Печати и дать все тайны им, седьмому ангелу, чьё Послание — это открыть все тайны Божий. Тайны Божьи находятся в Семи Печатях. Видите? Это то, что Он сказал здесь. Все тайны находятся в Семи Печатях.

И вот выходит вперёд Агнец, который был Посредником между Богом и человеком. Он становится Львом. И когда Он становится Львом, Он берёт эту Книгу. Это Его права. Бог держал Это, тайну, но вот приходит Агнец.

Никто не мог взять эту Книгу. Она всё ещё в руках Божьих. Ни папа римский, ни священник, кто бы там ни был, они не могут взять (нет) эту Книгу. Семь Печатей не были открыты. Видите?

Но когда Посредник, когда Его труд как Ходатая совершён. Он выходит вперёд. И Иоанн…Старец сказал: "Вот Лев". И Он выходит вперёд. Смотрите на Него. О! Видите? Он приходит, чтобы взять эту Книгу, теперь внимание, открыть тайны Божьи, о которых другие гадали во все эти периоды деноминации.

218 Смотрите, потом, седьмой ангел. Если эта Книга, тайны, есть Слово Божье, то седьмой ангел должен быть пророком, ибо к нему приходит Слово Божье. Ни священники, ни римские папы, и никто другой не могут Это достать; к таковым Слово не приходит. Слово Божье приходит только к пророку, всегда. Такой обещан в Книге Пророка Малахии 4. И когда он выйдет вперёд, он возьмёт тайны Божьи, тогда как церковь всё получала по крупицам во всех этих деноминациях: "И восстановит в детях Веру отцов". И потом обрушится всемирный суд, и земля будет гореть. А потом в Миллениуме [Тысячелетнее царство—Пер.] праведные будут ходить по пеплу нечестивых.

Теперь вы понимаете это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Хорошо.

Другие гадали и предполагали в эпоху деноминации. Но, видите, он должен быть этим человеком, седьмой ангел…Откровения 10:1-4 — это…У седьмого ангела тайны Божьи, данные ему, и завершает все тайны, что оставались на протяжении эпох деноминации.

221 Так вот, теперь вы видите, почему я не обрушиваюсь на моих братьев в деноминации. Это система деноминации! Они не, им нечего было и пытаться Это узнать, потому что Это не могло стать открытым. Это согласуется со Словом. Они брались за Это, верили, что Это так, и верою шли с Этим, но сейчас Это очевидно доказано. Аминь. О, что за Писание!

Теперь, смотрите. Тогда это Он, Агнец, что занимает Своё Царское положение, когда святые Его идут короновать Его: "Царь царей и Господь господствующих". Видите?

Видите: "Время уже вышло". Откровение 10:6: "Времени уже не будет".

Заметьте, у того Агнца было "семь рогов". Вы это заметили? "Имеющий семь рогов". Мы как раз прошли это. Рога для животного означают "силу". И заметьте, что Он был не животным, потому что Он взял Книгу из правой руки Сидящего на Престоле. Видите? Обратите внимание. О-о!

225 Я думаю, что где-то у меня записано; о, снять Печати и выдать документ на право собственности и Послание последнему ангелу. И Он занимает Своё Царственное место. Вот что Он выходит сейчас сделать.

Теперь смотрите, когда Он выходит: "Семь рогов".

Так вот, когда он увидел того Агнца, Иоанн посмотрел на Него, Он—Он выглядел как будто Он был заклан, окровавленный. И Он приходит из Вечности, Он прекращает быть Посредником.

Тогда молитесь Марии, сколько вам захочется! "Ни на Небе. ни на земле не было ни одного человека или ни одной личности, ни одного существа, ни кого-то другого, кто смог бы это взять". Иоанн даже заплакал из-за этого. О, друзья католики, разве вы не видите этого? Не молитесь никакому мёртвому человеку.

228 Агнец — это единственный Посредник, видите? Именно Он вышел вперёд. И что Он делал сейчас? Он здесь ходатайствовал. Кровью Своей искупляя каждого человека. И Агнец знает, что написано в Книге. Итак, Он знал от основания мира. что их имена были Там, так что Он встал здесь и…и—и совершал дело Посредника вот так до…посреднический труд до тех пор, пока каждый, что был помещён в Книгу, не был искуплен, и завершилось. И вот теперь Он выходит. Он совершает Своё дело Родственника. Он всё…Вы знаете, какое это было дело Родственника? Свидетельствовать перед старейшинами. Вы помните, как Вооз скинул свой сапог и так далее? Теперь Он всё это совершил.

И вот Он приходит взять Свою Невесту. Аминь. Он приходит ныне как Царь. Он ищет Свою Царицу. Аминь. В этой Книге вся тайна Этого закручена вокруг Семи Печатей. О, брат! Семь Печатей, ожидание Его прихода. Заметьте.

230 Давайте рассмотрим эти символы. Только девять часов. У нас здесь ещё на три часа, или больше. У нас…давайте…сатана мне повторяет, что люди уже устали, я полагаю, что да. Но всё же давайте—давайте это рассмотрим.

"Семь рогов" — это были семь церквей, видите, семь периодов церкви, потому что это было под защитой Агнца. Чем Он охранял Свои права на земле — это была Группа посланных Богом людей, которые охраняли: видите, рог на Агнце.

"Семь глаз" — это семь посланников семи периодов церкви. "Семь глаз", семь провидцев.

Вы хотели бы записать места Писания? Давайте обратимся к этому. Что вы говорите, у вас есть время? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Хорошо. Давайте обратимся к Захарии, Книга Пророка Захарии, немножко, кое-что прочитаем.

234 Я не хочу на этом долго задерживать ваше внимание. И—и я…Но всё же, я не хочу, чтобы вы это упустили. Что может быть важнее этого? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Да-а. Что может быть важнее…[Кто-то в собрании говорит: "Брат Бранхам?"] Что? ["Этого не оценишь".] Для человека нет ничего важнее Вечной Жизни. И мы должны—мы должны сейчас это понять, и—и убедиться, что мы это поняли. Хорошо. Хорошо, друзья.

Сейчас мы хотим прочесть 3-ю главу Захарии. Я думаю, что так, Захарии 3. Мы просто хотим разобраться сейчас в этих символах, если я пометил места Писания. Сегодня днём я просто кричал от восторга, когда наткнулся на это. Так что я не знаю, я пометил или нет. Надеюсь, что да. Захарии 3. давайте посмотрим…у меня здесь 89, но это, должно быть, 8 и 9. Хорошо. Хорошо. Это не может быть 89, я знаю, Захарии 3:8 и 9.

Выслушай же, Иисус, иерей великий, ты и собратия твои, сидящие пред тобою, мужи знаменательные: вот, Я привожу раба Моего, ОТРАСЛЬ (Христос).

Ибо вот, тот камень, который Я полагаю пред Иисусом: на (камне) этом одном камне—семь очей (семь очей), вот, Я вырежу на нём очертания его, говорит ГОСПОДЬ Саваоф,…Я изглажу грех земли сей в один день.

236 Теперь, давайте обратимся к Захарии 4:10, 4:10. Слушайте.

…кто может считать день сей маловажным (Бог в простоте, видите)? когда радостно смотрят на строительный отвес в руках Заровавеля те семь: это очи ГОСПОДА, которые объемлют взором всю землю.

"Семь очей". Очи означает "видение". Видение означает "пророки, провидцы". У этого Агнца семь рогов, и на каждом роге очи, "семь очей". Что это? Христос и Его Невеста: семь периодов церкви. Оттуда вышли семь пророков, семь провидцев, очей. Итак, последний должен быть провидцем. [Брат Бранхам два раза постучал по кафедре, когда он сказал: "провидцем".—Ред.] Хорошо.

Обратите внимание, Он не животное. "Он взял Книгу из правой руки Сидящего на Престоле". Кто Это был? Владелец, первоначальный Владелец, у Которого в правой руке была Книга Искупления. Не Ангел, не Ангельское Существо, никто другой не мог занять этого места. "И этот кровоточащий Агнец вышел и взял из Его руки Книгу". Вот так так! Что это? Брат, это самое величественное в Писании. Аминь. Действие, которое ни Ангел, никто другой не мог совершить. "И пришёл Агнец и взял Её из правой руки Сидящего на Престоле".

239 И что же? Теперь это принадлежит Агнцу. Аминь. Божьи законы требовали. Он владеет Этим. Божий закон требовал Родственника Искупителя. И Агнец выходит, держа Её: "Я их Родственник. Я их Искупитель. Теперь Я…Я ходатайствовал за них, и вот Я пришёл требовать для них их права". Аминь. Есть только Один. "Я пришёл требовать их права. В этом, у них есть право на всё, утерянное при падении, но Я уплатил цену".

О-о, брат! Вот так-то! Разве это не возбуждает в тебе чувства благоговения? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] "Не добрыми делами, совершёнными нами, но милостью Его".

241 О, подождите минуту! И те старцы и все вокруг начали снимать венцы свои, и сановники начали падать на землю, видите.

Никто, ни один не смог этого сделать.

И Он подходит прямо к деснице Божьей и берёт Книгу из руки Его и заявляет о Своих правах. "Я умер за них. Я их Родственник Искупитель. Я есмь. Я Посредник. Была пролита Моя Кровь. Я стал Человеком. И Я сделал это, чтобы получить обратно Церковь, Которую Я предвидел прежде основания мира. Я поставил эту цель. Я сказал Это, и Это будет. И никто не смог взять Её, но Я сошёл и сделал это Сам. Я их Родственник. Я стал роднёй". И Он берёт эту Книгу. Аминь!

О, Кто ожидает меня там в этот вечер? Кто Тот, церковь, что ожидает Там? Кто же ещё мог бы Там ожидать тебя? Тот Родственник Искупитель! О, да! Какое величественное утверждение, то есть действие!

244 Вот, у Него документ, подтверждающий право на выкуп. Это в Его правой руке. Посредничество завершено. Он в Его правой руке. Запомните, он всё время был в руке Божьей, но вот теперь он в руке Агнца. Смотрите. В Его руке документ, подтверждающий право на искупление всего творения. И Он пришёл востребовать его обратно, ради человеческой расы. Не для Ангелов востребовать. Востребовать его для человеков, для которых он был дан, чтобы соделать их опять сыновьями и дочерьми Божьими: привести их обратно в Эдемский сад, они всё утеряли; всё творение, деревья. животный мир, всё остальное. Вот так!

Разве ты не чувствуешь себя здорово от этого? Вот так так! [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Я думал, что я устал, но теперь нет. Видите? Иногда мне кажется, что я уже старею проповедовать, а потом, когда я вижу что-то такое, я чувствую себя снова молодым. Да. Угу. Хм! Это нечто производит в тебе. Видите?

246 Потому что я знаю это, что Там есть Тот, Кто ожидает меня. Там есть Тот, Кто уплатил цену, которую я не смог бы уплатить. Это верно. Он сделал это для меня, Чарли. Он сделал это для вас. Он сделал это для всей человеческой расы. И вот Он выходит заявить о Своих искупительных правах. Ради кого? Не ради Себя; ради нас. Он один из нас. Он наша родня. О да! Он мой Брат. Он мой Спаситель. Он мой Бог. Он мой Родственник Искупитель. Всё это Он. Ибо кем я был без Него или чем я мог бы быть без Него? Так что, видите, Он для меня Всё. И Он стоит Там, как наша родня. И вот Он ходатайствовал за нас до этого времени. И вот Он выходит и берёт Книгу Искупления, заявляя о Своих правах на то, что Он сделал для нас.

Они умерли. Иисус сказал: "Верующий в Меня, если и умрёт, оживёт. Верующий в Меня не умрёт вовек. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет Жизнь Вечную, и Я воскрешу его в последний день".

248 Неважно, или же он усопший в первой страже, во второй, в третьей, в четвёртой, в пятой, в шестой или в седьмой, когда бы он ни уснул. Что произойдёт? Прозвучит труба Божья. Эта последняя труба прозвучит, в то же самое время, когда последний ангел будет давать своё Послание и откроется последняя Печать. И эта последняя труба прозвучит, и выйдет вперёд Искупитель взять Свою искупленную собственность. Свою Церковь, омытую Кровью.

Вот, о-о, всё творение теперь находится в Его руке, весь план искупления опечатан семью таинственными Печатями в этой Книге, которую Он взял. Теперь вглядитесь. "И только Он один может открыть Это, кому Он пожелает". Он взял Это в руку Свою, видите. Теперь, Он обещал, что это будет в то время, вот, ибо Это опечатано Семью таинственными Печатями, Книга Искупления. Теперь смотрите. Как теперь…

250 Друзья, я вам говорил, что отпущу вас в восемь тридцать, но я пропустил три или четыре страницы, чтобы перейти прямо к этому. Вот, я желаю…уже после девяти. Так что вы сможете прийти завтра.

Так вот, в этой семикратной Книге Печатей искупления, которую Агнец взял Себе, был Единственным, Кто смог это сделать. И Он взял Её из правой руки Сидящего на Престоле, вот, востребовать искупленное Им, заявить о Своих правах. Востребовать меня и вас, которых Он искупил, видите, обратно ко всему, что Адам потерял в Эдемском саду. Он выкупил и вернул нас обратно к этому.

Теперь с Агнцем, с Книгой в Его руке, мы готовы просить Его милости и благости открыть нам Книгу за Семью Печатями и позволить нам немного заглянуть за завесу времени. О-о! Заметьте, когда Он взял Книгу, запечатанный правовой документ (теперь держите это в своей памяти), и снял Печати тайны, чтобы открыть их, донести их до Своих, видите, всех Своих искупленных подданных.

253 Теперь, когда мы встретим это в Печатях, мы обратимся туда и увидим те души под жертвенником, кричащие: "До каких пор, Господь, до каких пор?"

И здесь Он как Посредник, на жертвеннике: "Ещё малое время, пока не добавятся ещё многие, пострадают подобно вам".

Но вот Он приходит отсюда при этой последней Печати. Он больше не Посредник. Теперь Он уже Царь. И что Он делает? Если Он Царь, то у Него должны быть подданные. А Его подданные, это те, которых Он выкупил, и они не могут прийти и предстать пред Ним, пока Он не возьмёт права искупления. И вот Он переходит от Посредника; когда смерть отправила нас в могилу. Он выходит с правами. Аминь.

"И даже живущие, оставшиеся до Пришествия Его, не предупредят умерших. Ибо прозвучит труба Божья, последний трубный глас". Когда снята последняя Печать, когда седьмой ангел даёт своё Послание: "Прозвучит последняя труба, и мёртвые во Христе воскреснут. И мы, оставшиеся в живых, будем восхищены вместе с ними для встречи с Ним в воздухе". Он требует! Он выходит востребовать Свою—Свою собственность.

257 Внимание! Взгляните на это! О! Снял Печати, раскрыл тайны. Открывает их (где?) последнему церковному периоду, тем, кто жив. Остальные усопшие.

Он сказал: "Если Он придёт в первую стражу, вторую стражу, третью стражу, далее до седьмой стражи". В седьмую стражу раздалась команда или крик: "Вот, Жених идёт!"

И тогда спящие девы, номинальные церкви, сказали: "Ух, вы знаете, я хотел бы иметь этого Святого Духа". Вы обращали внимание на тех, кто из Пресвитериан и из Епископальной церкви? Вы слышали моё Послание в Фениксе к тому человеку из "Голоса", что встал там, говоря…В чём же там дело с этим автором, что говорит: "Святой Отец Такой-то"? Тогда как в Библии сказано: "Никого не называйте 'Отцом', вот так". Видите, они спящие с ними, вот в чём дело, но когда они выходят и говорят: "Да, мы верим".

260 Одна женщина позвонила другой и говорит: "Вы знаете, я из епископальной". Говорит: "На днях я—я—я говорила на языках. Я думаю, что я получила Святого Духа, но, чш-ш-ш, никому не рассказывай". Я очень в этом сомневаюсь. Может, вы и говорили на языках. Но человек вспыхивает Огнём, как же он может тихонько сидеть? Это верно. Видите? Видите? Он не сможет.

Вы можете себе представить Петра, Иакова и Иоанна, и тех из верхней комнаты, говорящих: "О-о, мы получили Святого Духа, но сейчас, может быть, нам лучше умолчать об этом"? Брат, они полезли через окна и двери, вышли на улицу, и вели себя, как опьянённые. Вот это настоящий Святой Дух.

Но вы видите, во всяком случае, та спящая дева ничего не получила. Угу. Это верно. И помните, в то время как они пошли попытаться купить Масло, помните, в Писании не сказано, что они достали Его.

Но когда они вышли, пытаясь Его купить, тогда раздался крик. Что случилось? Все те спящие девы поднялись и поправили свои светильники, "и пошли на Вечерю". Верно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]

А остальные остались на период Скорбей, верно, "вопль, плач и скрежет зубов". Это церковь, не Невеста; церковь.

265 Невеста вошла. Есть большая разница между церковью и Невестой. Да, господа! Угу-у. "Вошла на Брачную Вечерю". О, заметь, парень! [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши—Ред.]

Печати сняты (для чего?) для открытия этих Истин в последнем периоде церкви. Почему? Агнец снял Печати и раскрыл их для Церкви Своей для того, чтобы собрать подданных Своих в Своё Царство. Свою Невесту, видите! Вот это да! Вот Он желает собрать к Себе подданных Своих.

Что это? Из праха земного, со дна морского, из ям, отовсюду, из—из тёмных мест, из рая, где бы они ни были. Он воззовёт, и они ответят. Аминь! Аминь! [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Он воззовёт, и они ответят.

268 Он идёт взять Своих подданных. Он раскрыл тайны Свои, и они увидели Это. И в тот час "времени уже не будет". "Время вышло". Закончено. Правильно.

Он покидает Престол как Ходатай, как закланный Агнец: чтобы стать Львом, Царём; отдать на Суд этот мир, тех, кто отверг Его Послание. Тогда Он уже не Посредник.

Теперь поспешим, вспомните учение Ветхого Завета. Когда крови не было на крышке ковчега, что это было? Судное место.

И когда закланный Агнец вышел из Вечности от Престола Отца и взял Свои права, это было Судное Место. Тогда Он стал не Агнцем, но Львом, Царём, и Он зовёт Свою Царицу прийти и встать рядом с Ним.

"Разве вы не знаете, что святые будут судить землю?" Даниил сказал: "Судьи сели, и раскрылись книги: и десятки десятков тысяч служили Ему", Царю и Царице. "И другая Книга раскрылась, которая была Книгой Жизни", это для церкви. А Царица и Царь стояли там.

273 Как в ковбойских напевах:

Прошлой ночью, в полях размышляя,

Я на звёзды смотрел в небесах;

Я подумал: могу ль оказаться

Я, пастух, в тех далёких мирах.

Есть путь в этот светлый край счастья,

Говорят, что он узкий, прямой.

Но в погибель ведёт путь широкий,

Он блестит и проторен толпой.

Они говорят о Владельце,

274 Он говорит словами из жизни пастуха. Если вы когда-либо были в загоне, вы ясно увидели бы.

Они говорят о Владельце,

Кто всегда может место найти,

В просторном загоне тем грешным.

Что бредут по прямому пути.

Говорят, что Он не оставит,

Их вид и дела знает Он,

Но мне нужно иметь Его метку,

Что б я в Книгу Его был внесён.

Говорят, что в огромном загоне,

Все ковбои предстанут, как скот;

Каждый всадник суда будет метить.(пророки и провидцы)

Зная признаки всяких пород.

275 Если вы когда-либо были в загоне, видели, как там стоит хозяин, а всадники кружат в том стаде скота. Он видит, как проходит его порода, и он подаёт знак хозяину. Хозяин замечал и подавал ему знак кивком головы. Его пони вот так скачет вокруг, вокруг этой огромной толчеи рогов, и выгоняет своих коров. Видите?

Говорят, что в огромном загоне,

Все ковбои предстанут, как скот:

Каждый всадник суда будет метить.

Зная признаки всяких пород. (Видите?)

Так что он сказал:

Если я отобьюсь от стада,

Буду к смерти тогда осуждён;

(из них варят суп, видите?)

Как норовистый и отделённый

Когда въедет Хозяин в загон.

277 Вы видите, Кто это? Хозяин всадников. Это Агнец, к семи посланникам, которые расставлены и знают каждую породу. Видите? Хм!

Обратите внимание, вот Он приходит. Оставляет Престол как Ходатай, как закланный Агнец; чтобы стать Львом, Царём, чтобы привести на Суд весь этот мир, который отверг. Тогда наш Родственник Искупитель — Царь надо всем. Почему? У Него правовой документ искупления. Всё Это находится в Его руке. Я рад, что я знаю Его. Понимаете?

И тогда требует Своё наследие; то есть Церковь, Невесту. Он требует Её.

Что Он тогда сделает? Он разделается со Своим противником, с сатаной. Бросит его в Озеро Огненное со всеми теми, кого сатана вдохновлял отвергнуть Его Слово искупления.

Теперь Он Царь. Милость всё ещё на Престоле. Не отвергайте Его предложения. Видите? Всадники знают, кто вы такие.

282 Теперь, Его противник, который две тысячи лет доставлял Ему беспокойства, заявляя: "Я могу делать с ними, что пожелаю. Они всё ещё мои. Они мои. Я…Они ещё там потеряли право".

Но Он Родственник Искупитель. Он сказал, что Он теперь совершает ходатайства. Но однажды…

Тот говорит: "Я уложу их в могилу".

Но Он говорит Церкви: "Я вытащу вас". Видите? "Но сначала Я должен быть Ходатаем".

285 Вот Он выходит вперёд, выходя из Вечности, с Престола Отца, где Он находился как Ходатай. Вот Он приходит как Царь, о, править всеми народами жезлом железным. Суд определён. О, брат, всё это в руках нашего Родственника Искупителя. Это верно. Да, сэр.

Что Он делает? Он призывает к ответу сатану. "Теперь они Мои. Я поднял их из могилы". И Он возьмёт всех лжецов и извратителей Слова и тому подобных, с сатаной, и уничтожит их в Озере Огненном. Тогда с ней кончено. Бросит их в Озеро Огненное. Вот

так!

Вы знаете что? Я хочу—я хочу что-то сказать перед тем, как мы закончим. Мы—мы—мы поторопимся. Обратите внимание. Мы сейчас здесь у 7-го стиха. Но я хочу, чтобы вы обратили внимание, что происходит с 8-го стиха по 14-й стих.

Что было на небе и что было на земле…

288 Послушайте это. Я просто прочитаю. Я думаю, что будет лучше, если я просто прочту это из Книги, у 7-го стиха, видите. Посмотрите на 6-й стих.

И я—и я смотрю, взглянул, и вот, посреди престола и четырёх животных и посреди старцев стоял Агнец, как бы закланный, имеющий семь голов…или семь рогов (я имею в виду) и семь очей (мы только что объяснили это), которые суть семь Духов Божьих, посланных во всю землю.

Видите, семь периодов церкви, семь посланников, которые поддерживали тот Огонь горящим. Видите? Хорошо.

И Он пришёл (Агнец) и взял книгу из десницы Сидящего на престоле—Сидящего на престоле.

290 Теперь смотрите. И когда Он это сделал, смотрите, что произошло. Вы говорите о юбилее! Это происходит именно снятие тех Печатей. У нас будут эти "полчаса безмолвия", как раз после этого. Смотрите сюда, и мы начнём. Мы закончим это в следующее воскресенье вечером, как раз здесь. Теперь слушайте внимательно. Вы готовы? Скажите: "Аминь". [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.] Слушайте внимательно, что произошло. когда Он это сделал.

Когда стенало всякое творение; никто не знал, что делать, и Иоанн плакал. "Вот идёт Агнец, проходит!" А эта Книга была в руках первоначального Владельца, потому что человек пал и потерял Её. И никто уже не мог взять Её, чтобы искупить землю; как я говорил, ни священник, ни папа, никто. "Но Агнец пришёл!" Ни Мария, ни этот святой, ни тот святой. "Агнец пришёл, кровоточащий, закланный, и взял Книгу из правой руки Сидящего на Престоле". И когда они увидели, что это Искупитель; и все души под жертвенником, когда Ангелы, когда старцы, когда все увидели это, когда это свершилось. Однако это в будущем. Сегодня Он — Посредник, но Он идёт к этому. Смотрите.

И когда Он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых.

292 То есть те, которые под жертвенником, которые давно молились. Видите, они молились за искупление, молились за воскресение. И вот эти—эти старцы изливают свои молитвы перед…Потому что теперь у нас есть Представитель, у нас есть Родственник в Небесах, Который прошёл вперёд предъявить Свои права.

И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с неё печати; ибо Ты был заклан, и искупил нас Богу (смотрите)…Кровию Своею из всякого колена…. языка, и народа и племени;

И соделал нас царями и священниками Богу нашему: и мы будем царствовать на земле.

Они хотели вернуться. И вот они возвращаются царями и священниками.

Слава Богу! Такое чувство, что готов говорить на языках! Смотрите. Глядите. Да. Кажется, будто мне не хватает языка; чтобы выразить Ему хвалу. Мне нужен такой, которого я и не знаю.

295 Смотрите: "И я видел…" Послушайте это.

И я видел, и слышал голос многих ангелов…

Послушайте, какой проходит юбилей! Когда они увидели, как Агнец приходит и берёт эту Книгу Искупления, то души закричали. У нас это будет. Все, каждый, старцы пали. Они излили молитвы святых. Что? Нам представили Родственника. Они пали на свои лица. И они пели песнь и говорили: "Ты достоин, ибо Ты был заклан!" Взгляните, что…И взгляните на этих Ангелов!

И я видел, и…слышал голос многих ангелов вокруг престола и животных, и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч…тысяч; (Ого! Заметьте!)

Которые говорили громким голосом: Достоин Агнец закланный принять силу и богатства, и премудрость, и крепость, и честь, и славу, и благословения.

297 Что за праздник проходит на Небесах, когда этот Агнец ведёт, оставляет то место ходатайства, чтобы выйти сюда и взять Свои права!

Теперь, это коснулось Иоанна. Он, должно быть, увидел своё имя, написанное там. Когда были сняты Печати, он, наверняка, был действительно счастлив. Послушайте, что он сказал.

И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землёю…и на море, и всё что…в них, что в них, слышало меня, я говорил: Благословения,…честь,…слава,…держава Сидящему на Престоле, и Агнцу во веки веков…(Аминь! Аминь, и аминь! О-о!)

И четыре животных сказали: Аминь. И двадцать четыре старца пали и поклонялись Живущему во веки веков.

299 Говорите о юбилее, говорите о времени, когда тот Агнец вышел вперёд! Видите, эта Книга даже в Небесах опечатана, тайны.

Скажете: "Там есть моё имя?" Я не знаю. Надеюсь, что да. Но, если так, то оно было помещено в Книгу прежде основания мира.

Но первое, что представило то искупление, пришёл Агнец, закланный от основания мира. И Он взял Книгу (слава!), раскрыл Книгу и сорвал Печати; и послал Её на землю к Своему седьмому ангелу, открыть Её народу Своему! [Собрание сильно радуется—Ред.] Вот пожалуйста. О! Что произошло? Возгласы, крики, аллилуйя, помазание, сила, слава, проявление! [Собрание продолжает сильно радоваться.]

Старина Иоанн, который находился там, наш брат, плакал! "Ещё бы, — сказал он, — всё в Небесах, и всё на земле, и всё, что в море слышали, как я кричал: 'Аминь! Аминь! Благословения. честь, и держава и сила Живущему во веки веков'."

303 Говорите о счастливом времени снятия Печатен! Иоанн, должно быть, заглянул за завесу времени и сказал: "Вот там Иоанн". О-о!

Он был так счастлив, он сказал: "Всё, что в Небесах". Он, должно быть, действительно закричал, не так ли? "Всё, что в Небесах, что на земле, что под землёю, всякое создание, и всё, слышал я, говорило: 'Аминь! Благословение и честь, и мудрость, и сила, и мощь, и богатства принадлежат Ему'." Аминь!

Почему? Когда пришло откровение, что Агнец, Искупитель, наш Родственник пришёл от Престола посредничества и вышел сюда, чтобы взять владение Своё. О-о!

Он придёт Невесту взять,

Чтобы вместе пребывать,

Соберётся в Небе воинство Христа;

Там предстанут в красоте все святые в чистоте,

Чтобы праздновать с Иисусом навсегда.

306 О-о, мне—мне—мне не хватает слов.

О-о: "Приходите и вкушайте — Он зовёт (к Слову), "Приходите и вкушайте".

"Приходите и вкушайте, приходите и вкушайте",

За столом Иисуса пир тот не пройдёт; (Вот! Но когда Он уходит, надежды там не остаётся.)

Тот, Кто алчущих питал, из воды вино создал.

Он сказал: "Верующий в Меня, дела, что Я делаю, и он совершит также". Вот это да! Он, Который обещал всё это в последние дни. Он сказал это всё. Он ныне во время откровения, когда эти вещи становятся известными. "Приходите и вкушайте". О, не упусти Этого, брат мой.

Теперь, давайте на минуту склоним наши головы.

308 Завтра вечером, милостью Божьей мы попробуем раскрыть Первую Печать, если Бог раскроет Её для нас и позволит нам увидеть, что это было за откровение, "сокрытое от основания мира".

Но прежде, чем мы это сделаем, грешный друг или тепловатый член церкви, есть у вас церковное членство или у вас нет церковного членства? А если у вас всего лишь членство, то от этого вы не окажетесь ближе. Вам нужно Рождение. Вы должны встать под Кровь. Вы должны прийти к тому, что стирает и убирает грех так, что не будет и воспоминания о нём.

Если вы ещё не подготовились для встречи с Агнцем в воздухе! То властью и поручением, данными мне Всемогущим Богом со служением Ангела, Огненного Столпа, я призываю вас во Имя Иисуса Христа! Не пытайтесь встретить Его всего лишь называясь членом какой-нибудь ложи земной церкви.

311 Придите, пока Посредник, насколько мне известно, всё ещё ходатайствует на Престоле. Потому что настанет день, когда ты захочешь прийти, а там не будет Посредника. Потому что если мы видим тот час, в который мы живём, в седьмом периоде церкви, и тайны Божий открываются, с подтверждением Духа Божьего, показывая всё, что Он обещал в последние дни, то сколько же ещё осталось времени? Приди, грешный друг.

Господь Иисус, уже позднее время. Уже, может быть, позже, чем мы думаем. И мы счастливы видеть приближение этого часа. Для верующего — это самый славный час, который когда-либо знал этот мир. Но для отвергающего — это самое печальное время, какое вообще может быть. Не смогут найти в алфавите слов, букв, чтобы составить слова, которыми могли бы выразить предстоящие беды и скорби. Но трудно найти такие слова, чтобы выразить предстоящие верующему благословения.

313 Отец, может быть, у кого-нибудь здесь сегодня, вечером, нет надежды. И они умные человеческие существа. И ныне, если Кровь ещё находится на Престоле Милости, пусть Агнец сегодня шагнёт с Престола в их сердце и откроет им, что они потерялись. И протянув кровоточащие руки, скажет: "Придите, пока ещё есть время".

С молитвой моей я отдаю Послание, Господь, в Твои руки. Делай, что Ты пожелаешь, Отец, во Имя Иисуса.

Склоним наши головы.

Если ты ещё не принял это предложение и эти требования! Если ты всего лишь доверился своей церкви! Тогда нечем тебя выкупить. Если ты полагаешься на ходатайство какого-нибудь святого, ты всё ещё потерян. Если ты полагаешься на дела своих рук, на то, что ты сделал, на добрые дела, то ты погиб. Если ты полагаешься на молитву своей матери или на праведность своей матери, своего отца; если ты на это полагаешься, то ты погиб. Если ты полагаешься на какое-то ощущение, на какое-нибудь странное чувство, на эмоции, говорение на языках или пляски! Если это всё, на что ты полагаешься, но не знаешь Агнца персонально, не знаешь Его, тогда я призываю тебя пред Богом: исправь это прямо сейчас, с Богом.

316 Помолись в глубине своего сердца. И будь прост, потому что Бог скрывает в простоте. Вы помните, в Библии сказано: "Уверовавшие присоединились".

И теперь мы молим за вас, я верю, что вы примете (своё) решение о Вечности: "Господь, я говорю: 'Да!'" И решение — это "камень". Но что толку в этом камне без камнетёса, который может подтесать его форму, чтобы подошёл для строения? Тогда. пусть Святой Дух подтёсывает вас, делая из тебя того, каким ты должен быть. Если ты просто накрахмаленный член церкви, если ты грешник; кем бы ты ни был, если ты без Христа, без Святого Духа, пусть Бог сегодня дарует тебе мир.

Господь, насколько я знаю здраво, и насколько я знаю по Писанию, как приходить, я прихожу сейчас с ними и посвящаю Тебе, со Словом. Я верю, Господь, что сегодня вечером Слово нашло Своё место в сердцах людей.

319 И если здесь есть такие, которые не знают или не имеют уверенности, что в их жизни присутствует и обитает Святой Дух: такие нравы или безразличие, или самолюбие, или ещё что-то не пускает и удерживает их от Этого великого; или какое-то вероучение, или—или—или какое-то ощущение удерживает их от сладостного общения Божьего; пусть это будет отброшено сейчас!

И вот Агнец, окровавленный святой Родственник, пришёл от Престола через таинственные Света коридоров Божьего Престола, вышел заявить о наследии Своём! Боже, даруй сегодня, чтобы они приняли Его. Пусть торжественно примут это решение, и пусть они посвятят себя только Ему одному, Кто может обтесать их и перекроить их в сыновей и дочерей Божьих.

321 Ныне, в торжественной молитве, я делаю это, как чувствую водительство. Торжественно, пред Богом, как Он доказал Себя вам. И ты не был христианином или не был тем, как мы называем…Не—не примкнувший к деноминации, но рождённый свыше Христианин. Но ты торжественно веришь, что Послание истинно, и ты торжественно веришь, что ты можешь спастись только благодатью Божьей. И ты веришь, что Он обращается сейчас к сердцу твоему. И ты желаешь принять Его и готов к тому, что Слово Его будет обтёсывать тебя и сделает тебя тем, кем ты должен быть. Засвидетельствуешь ли ты то же самое, поднявшись на ноги? Если здесь есть такой человек, и имеет…в этом желание, поднимитесь.

Небесный Отец, я не знаю ничего, кроме, как цитировать Слово Твоё. Вот встали на ноги люди, которые чувствуют, что они не были там, где надлежало быть, готовыми для этого Восхищения, ибо это может произойти прежде, чем нам откроется Первая Печать.

323 И, Отец, я молю за них. Я—я, как слуга Твой, приношу молитву эту к великому Ходатаю, Христу. В то время как они молятся, я приношу молитву свою с ними на белый Престол Божий, где сегодня находится окровавленная Жертва. И в любое время может шагнуть с Престола и востребовать Свою собственность, тогда уже не останется больше милости: это суд.

Даруй, Господь, чтобы эти люди, что стоят на ногах: исповедуясь в сердцах своих, желающие позволить Духу Божьему обтесать их и придать им форму живых камней в Доме Господа Бога. Даруй это, Отец. Ныне я посвящаю их Тебе.

А Ты сказал: "Тот, кто исповедует Меня перед людьми, того и Я исповедую пред Отцом Моим и пред святыми Ангелами". И вот сегодня Ты находишься там в присутствии всех. И они стоят, признавая Тебя. И, Господь, если это от глубины их сердец, то так же верно, как и правота Слова Божьего, ныне Ты совершаешь ходатайство за них и принимая их в царство милости и благодати очищающей Крови жертвенного Агнца. И они будут Твоими, во Имя Иисуса Христа. Аминь.

326 Теперь, вы видите этих людей стоящими, вот этот молодой человек там, и вот эти стоят, те, кто почувствовал, что весь грех и осуждение исчезли. Я хочу, чтобы вы просто поднялись, некоторые из тех, кто рядом с ними. Пожали им руки и сказали: "Брат, я буду молиться за тебя. Сестра, я молюсь за тебя". Просто пожмите им руку и скажите: "Благословит тебя Бог". И теперь остальное принадлежит руке Всемогущего. Скажи: "Я буду молиться, и я сделаю всё, что смогу, чтобы помочь тебе в Царствии Божьем".

О, сегодня зовёт!

Иисус зовёт,

Мягко и нежно сегодня зовёт!

Вы любите Его? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Разве Он не чудесен? ["Аминь".] О, что мы делали бы без Этого? "Не хлебом единым будет жив человек; но каждым Словом, исходящим из уст Божьих будет жив человек". О, напитай меня, Господь, Словом Твоим.

328 "Не оставляйте собраний ваших, как делают неверующие, и тем более когда видите приближение того Дня".

Божья воля, завтра вечером, милостью Божьей, я попытаюсь, как только смогу, просить Его содействовать, чтобы сняв Печати и открыв эти тайны, провозгласил Слово Божье народу.

Бог с вами, доколе увижу вас!

Теперь передаю служение нашему дорогому брату. Брату Невиллу, пастору. Кто из вас любит Брата Невилла? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Конечно, все мы. Выходи вперёд. Брат Невилл. Благословит тебя Бог, Брат Невилл.