Третья печать

1 Добрый вечер, друзья. Давайте поднимемся для молитвы. Склоним наши головы.

Наш Небесный Отец, когда мы слышим этот—этот прекрасный гимн, мы—мы думаем, Господь…что Ты близко. И мы молим, чтобы Ты принял нас сегодня, Господь, как Своих детей, прощая все наши грехи и преступления и даруя нам благословения Свои, поскольку мы нуждаемся.

И в этот великий час, в который мы живём, и каждый год мы видим, как в этом мире становится темнее и темнее. А Пришествие Господа всё ярче и ярче, как Он открывает Себя в…в Слове Своём и в Своём проявлении. Мы сегодня вновь пришли, Господь, на это собрание, попытаться, и молим Тебя, Господь, открыть нам эту Третью Печать этой Книги, чтобы стало известно нам и мы знали, что делать и как жить и как стать лучшими Христианами.

4 Я молю, Боже, чтобы каждому не христианину, кто пришёл сюда сегодня. Ты дал осознать их нужду в Тебе. Даруй это. И я—я молю, Небесный Отец, чтобы каждый рождённый свыше Христианин осознал, что он должен жить ещё ближе, чем в прошлом, чтобы мы все пребывали в союзе Христианской любви и веры.

Даруй, чтобы каждый больной среди нас был исцелён сегодня, Господь. Они понимают, что нуждаются в Тебе. И я молю, Отец, чтобы Ты благословил всё, что сделано или сказано во славу Твою и честь, мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.

6 Снова сегодня мы собрались вместе, опять для этого, в среду вечером. И мы верим, что Господь сегодня изольёт Свои благословения на Слово Своё. И сегодня я, как обычно, изучал, стараясь думать о том, как это наиболее подходящим образом выразить и как сказать это, и зависимый от Господа, чтобы дал мне истолкование и значение этого написанного Слова. И я благодарен Ему за то, что Он сделал для нас на этой неделе, что мы…открытие этих Печатей.

Теперь, возможно, было бы хорошо, если в воскресное утро…Вы знаете, много раз…Мы не хотим, чтобы неправильно поняли, но, вы знаете, вы…Это так бывает. Так что, может быть, в воскресенье утром, если у кого есть вопрос относительно этого, вы напишите и положите здесь на стол, в субботу вечером, чтобы я мог увидеть, что это. И затем я постараюсь на это ответить вам в воскресенье утром, если воля Господа. Я думаю, что это было бы лучше, чем то, что мы планировали, потому что иногда это неправильно понимают, вы знаете. И таким образом я думаю…Это было бы лучше, чтобы я—чтобы я сразу это увидел, знаете. Это будет так, как должно быть. Потому что иногда…

8 Кто-то позвонил сегодня и сказал, что—что, позвонил и захотел узнать, правда ли, что: "Когда произойдёт Восхищение, то там будет один из Джефферсонвилла и один из Нью-Йорка, а остальные из-за морей". Так что, видите, это просто неправильно поняли. Потом кто-то сказал: "В субботу вечером, если Господь даст нам последнюю Печать, тогда в воскресенье утром Иисус будет здесь". Видите? Вот это—это…Вы видите, вы—вы не…Это, это не так. И вы не…Это не так.

Мы не знаем. Если кто-нибудь скажет вам, что они знают, когда Он придёт, знайте, что они ошибаются, потому что этого никто не знает. Но мы желаем жить сегодня так, будто это прямо сейчас.

Я собираюсь вас на минуту развернуть, приготовьтесь. Я—я думаю, что Иисус придёт в ближайшие три минуты, по Его времени. Вы знаете, сколько это займёт? Около тридцати пяти лет. Видите, тысяча лет — это у Него только один день, вы видите.

Так что, когда вы слышите, как апостол ещё тогда сказал: "Время близко, — вот здесь, — время близко". Апостол сказал это в Откровениях. Вы знаете, как давно это было? Это не…Для Бога это было только вчера, даже не прошло двух дней.

12 И вы видите, если это три минуты, меньше трёх минут до Его Пришествия, видите, для нас это будет лет тридцать или около этого. И взгляните, что для Него эти три минуты: Он уже поднимается, чтобы прийти. Итак мы, вы…иногда, когда читаешь, как здесь Он говорит, употребляя терминологию этого Слова, не нашу терминологию.

И если бы я знал, что Он придёт завтра вечером, завтра вечером, то завтра я изучал бы и просил Его дать мне Послание по Четвёртой Печати. И я пришёл бы сюда и таким же образом Это проповедовал. Видите? Я—я хочу каждый день делать то, что я делал бы, если бы Он вдруг пришёл. Быть на должном посту, видите, быть на посту, я не знаю более лучшего места, где тебя могли бы застать. Так что мы просто продолжаем, пока Он не придёт.

Иногда, когда мы просто читаем, и, вот, будьте очень осторожны. И когда читаете, имеете кассеты, слушайте их очень внимательно. Потому что это будет у вас на кассетах, они проигрывали эти кассеты, и там хорошее качество и всё ясно. Так что, тогда вы это поймёте яснее.

Теперь каждый в любви со Христом, я надеюсь, сегодня вечером, и каждый любит Его.

16 Я скажу вам, отчего люди иногда путаются, это когда кто-то приходит и не знает первой части служения. Потом они приходят и слышат, как ты ссылаешься на уже сказанное, а они потом берут то, что сказано, а первой части они не знают. Тогда они путаются во всём, видите, потом. И они думают, что было сказано иначе, но Это—но Это не так.

Так что, если вы не поняли и у вас есть вопрос, напишите его на листе бумаги. Положите его в любое время, начиная от сего дня до субботнего вечера. И в воскресенье утром я постараюсь…Если есть какое-то недоумение, вы скажете: "Вот, мне интересно, что вот это означает. Я этого не понял". Вы понимаете, что я имею в виду. Тогда в воскресенье утром я попытаюсь на это вам ответить, если воля Господа.

Теперь, сегодня мы опять собираемся читать из этого благословенного старого Слова, из 6-й главы. И мы начнём сегодня с Третьей Печати. И это 5-й стих, 5-й и 6-й стих.

А завтра вечером мы закончим с четырьмя всадниками; белый конь и красный конь, чёрный конь и бледный конь.

20 И я хочу сказать вот это. Что, каждый раз, и даже в это утро, около…Я встаю рано, очень рано и начинаю молиться, до того как всё приходит в движение, и продолжаю молиться на протяжении дня. Но сегодня рано утром, Святой Дух пришёл туда, где я находился. И совершенно ясно я—я увидел эту другую открытую Печать, в точности. Теперь—теперь—теперь. Он слышит меня, я знаю. И я очень благодарен.

Теперь, вы просто помните, что нечто происходит. Что, я—я надеюсь, вы это улавливаете, видите, видите, что нечто происходит. Я просто хочу один раз проверить эту церковь и посмотреть, могут ли действительно ухватить нечто до того, как это произойдёт. Теперь помните, помните, что я рассказал вам. И пусть Господь поможет нам.

22 Теперь в 5-м стихе.

И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: Иди…смотри. И я взглянул, и вот, конь вороной; и на нём всадник, имеющий меру в руке своей.

И слышал я голос посреди четырёх животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; но елея и вина не повреждай.

Так, давайте дадим небольшое обоснование по пройденным Печатям. Потому что точно как в церковных периодах, ещё бы, мы стараемся дать обоснование как бы внахлёстку, пока вы сможете…Действительно, периоды в Писании именно таким образом, один перекрывает другой, как бы так. Как бы забираешься по лестнице или, вернее, по ступенькам; одна вот так находит на другую, когда поднимаешься по ступенькам.

И вот, эти Печати…Это запечатанная Книга Искупления, запечатана. Все это понимают? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] И эта Книга запечатана Семью Печатями. Это Книга за Семью Печатями. Видите?

25 И теперь помните, как мы это вам нарисовали, и взяли это у Иеремии и везде. Теперь, они, когда у них…Они вот так это писали на свитке или, вернее, на бумаге; или не на бумаге, но это было сокрыто. [Брат Бранхам иллюстрирует, как скручивается и запечатывается свиток, используя листы бумаги.] И они вот так это скручивали. Теперь тот…А конец потом вот так оставался; это означало, что там. Потом следующий в таком же положении, таким же образом закручен, вот так закручен. И потом вот здесь на конце вот так свёрнут и другой оставлен.

Вот, это была Книга за семью печатями. До последнего времени у нас не было подобных Книг. Книги в старые времена были как свитки. Они были скручены. Потом, когда им нужна была какая-то тема или что-то…Как если—если Библия скручена, вы хотите прочесть Книгу Исайи; вам надо было вот так раскрутить там, где Книга Исайи, и читать Это. А это Книга Искупления за семью печатями.

27 Теперь мы видим, что Агнец выходит, берёт Книгу из руки Сидящего на Престоле, снимает Печати, и—и отпускает…и отпускает Это, отпускает Печати людям.

Четыре сидящих там Животных, которых мы брали в церковных периодах, те же самые четыре Животных, вы видите их всю дорогу в Писании, и они Единственные, Кто объявляет о снятии этих Печатей. И мы видим, что это Книга Искупления.

Потом мы вернулись и взглянули на Родственника Искупителя, посмотрели, какой Он совершил труд. И теперь все эти годы Христос совершал труд Родственника Искупителя. Все, кто это понимает, скажите: "Аминь". [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Он совершал труд Родственника Искупителя.

Но настанет время, когда дело искупления закончится. И когда дело искупления заканчивается, тогда Он оставляет Престол Божий, где Он сейчас находится. Но это не Его Престол. "Побеждающий сядет со Мною на Престоле Моём, как Я победил и сел на Престоле Отца Моего". Это не Его Престол. Это принадлежит Духу, Богу. Христос, Агнец, Ему не принадлежит. Он воплощённый Бог, видите, Который является тем же самым Богом во плоти. Вот, Он поднимается с этого места…

31 Во-первых, объявили: "Кто может прийти и…и взять эту Книгу Искупления?" Видите, ибо весь план искупления от Адама, всё, что Адам потерял.

Ничто не было потеряно до Адама. А после Адама на земле всё было потеряно. Всякое земное творение было потеряно. Всё пало вместе с Адамом, образовалась пропасть, перешагнуть которую никто не смог, никакого выхода. Человек, когда он согрешил, он сошёл с пути, ему не осталось пути назад. И потом…

Когда был задан этот вопрос; Иоанн Богослов, который…пророк Иоанн был в видении и увидел это. И не было человека ни на Небесах, ни на земле, ни под землёй и не нашлось достойного даже взглянуть на эту Книгу. Видите? Только подумайте об этом! Тогда Агнец выходит вперёд, и Он берёт Книгу. Иоанну было сказано, чтобы больше не плакал. Он сказал: "Вот Лев от колена Иудина победил, и—и Он может взять Книгу и открыть Её". Итак, он повернулся, чтобы посмотреть на Льва, а увидел Агнца. Старец назвал, сказал: "Лев победил". Но когда он пошёл и посмотрел, это был Агнец, идущий от Престола.

34 Вот, раньше он Этого не замечал. Почему? Он был там, совершая Свой посреднический труд; ибо Он кровоточил ради людей, ходатайствуя за людей, пока не войдёт последняя душа, что была внесена в Книгу Жизни Агнца прежде основания мира. Их будет так много там, вот что. Вот и всё. Другие даже не захотят войти; у них нет желания войти. И тогда, когда войдёт та последняя душа, тогда время искупления закончено.

Тогда Агнец выходит заявить о Своих правах на искупленное Им, а это всё творение. Земля и всё принадлежит Ему. Видите? Он искупил это Своей Собственной Кровью. И когда Он выходит взять и открыть эту Книгу, ещё бы, они были…Иоанн больше не плакал. Он взглянул, и этот Агнец был закланным Агнцем. Он уже был убит, но снова живой. Мы обнаруживаем, что закланный агнец — это окровавленный агнец, истекающий кровью. Он был заклан. После того, как Он был заклан, Он опять воскрес. Он сидел на Престоле, скажем, там за Престолом, как бы вот так, ходатайствуя за все те души, которые должны прийти. Затем, когда последняя уже там и всё завершилось…Бог всё ещё держит Книгу Искупления. Понимаете? Так вот, сейчас Он совершает дело Родственника.

36 Подобно как Вооз пошёл, а Руфь просто сидела, ожидая, пока Вооз…Я имею в виду, Вооз совершал ис-…дело родственника искупителя. Вы помните, как я не так давно об этом проповедовал? Руфь, подбирающая колосья; и Руфь, что бы она ни делала: и дальше и последнее — Руфь ожидающая. Помните, как я показал в этом образ Церкви? В то время, как Вооз пошёл совершать дело родственника искупителя. Он сделал это; скинул свой сапог и засвидетельствовал, и выкупил Ноеминь и тем самым получил—получил Руфь. Вот, так что Руфь просто ожидала, потому что она уже потрудилась. Она уже сделала всё остальное, но она ожидала. И потом, когда…Церковь ожидает, почивают (многие из них, большинство из них в прахе земном), в то время, как Он совершает Своё дело Родственника Искупителя.

Этот мир становится всё хуже. И грех нагромождается, и—и болезни, и беды, и смерть, и скорби. Нечестивые мужчины и женщины вымирают. Рак пожирает их, и всё остальное, когда они не могут обрести достаточную веру, чтобы достигнуть и ухватиться за это.

38 Теперь заметьте. Но тогда после того, как всё заканчивается, после Его посре-…Его ходатайство закончено, Он выходит, берёт Книгу из руки Его. И тогда Иоанн и всё, что на Небесах, начали…Души под алтарём начинают кричать. Это у нас опять будет в Шестой Печати. И как они обрадовались! И—и они пали ниц, эти старцы, и излили молитвы святых. Души под алтарём закричали: "Достоин Ты, потому что Ты искупил нас Богу! И мы вернёмся на землю жить как цари и священники". О, там был великий…

Иоанн сказал: "Всякое создание на Небесах и под землёй", услышал, как все прославляли за это Бога. Иоанн, должно быть, нашёл Там своё имя, вы знаете. Всё это время!

Тогда он сказал: "Он достоин взять Книгу Искупления". Вот, она уже больше не принадлежит Судии. Она принадлежит Искупителю, и Он совершил дело искупления.

41 Теперь Он собирается показать Церкви, что Он сделал. Аминь. Видите? Потом Он просто берёт…Но Книга закрыта. Никто вообще не знал. Они знали, что Это была Книга Искупления, но Она должна открыться в последние дни. Согласно Откровению 10, Послание об Этом должно быть дано седьмому ангелу. Потому как сказано: "Во время возглашения седьмого периода церкви, седьмой ангел, когда он возгласит, в то время должны закончиться все тайны Божий". После того как Она раскрыта, Ангел сходит с Небес, это Христос. Теперь запомните, этот ангел на земле, посланник.

Христос сходит, вы видите Его в 10-й главе Откровений; ставит одну ногу на землю, а другую на море; над головою Его радуга, глаза как…и ноги подобны огню, и так далее; поднимает руку Свою и клянётся Живущим во веки веков, на Престоле, что "Времени уже не будет". И когда Он даёт эту клятву. Семь Громов проговорили голосами своими.

И писатель, когда Иоанн был поднят, был готов написать, что он увидел. Он начал было писать. Он сказал: "Не пиши Этого". Потому что…"Не пиши Этого". Это не…Он сказал: "Скрой Это". Что в этом? "Запечатай. Не говори Этого". Видите, Это должно открыться, но Это даже не написано в Слове.

44 И потом, когда Он начал раскрывать Печати, мы находим, что для всех это было загадкой. Видите? Когда Он открыл Первую Печать, тот подумал: "Вот, здесь скажут: 'И будет, что такой-то займёт престол и некто сделает это, а этот будет делать то'."

Но когда он вышел, белый конь поскакал, и на нём всадник. Так: "У него в руке был лук; и вскоре ему дан был венец", — он сказал. Это всё.

Потом Агнец повернулся и снял другую Печать, и вот вышел чёрный…всадник на красном коне. "И ему…был дан меч; и он совершал войну; и была дана ему великая власть, и дано было взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга". Это было как бы…всё ещё что-то таинственное (не так ли?), когда Он открыл Это.

И потом продолжается и говорится: "В тот день, как раз перед этими Семью Громами, все эти тайны откроются".

48 Теперь взгляните. Затем мы находим, как мы изучали, что на протяжении эпох у нас были реформаторы, не пророки. Реформаторы! Всякое служение несёт свой—свой труд.

Точно как телефонист, он не является в точности электриком. Он может немного работать по этой части. Подобно как линейный монтёр, он, конечно…Человек копает ямы и устанавливает столбы и никогда не работал на линии, ему лучше и не лезть туда; но всё же он может что-то починить или ещё что-то.

Но когда реальная Вещь открывается в последние дни, последняя часть Церкви, когда Бог сказал, что Он пошлёт нам согласно Писанию. И мы исследовали и разыскивали это, что Он предсказал, что Дух Илии вернётся в какого-то человека. Вот, я думаю, это было сделано довольно ясно. И мы…И мы смотрим, как это произойдёт; в последние дни где-то поднимется помазанник. Теперь вы услышите о многих фанатиках и обо всём остальном, но это просто—просто пытаются…Это дьявол пытается отвернуть от настоящего, когда он появляется здесь, видите. Но это будет должным образом опознано. Вы знаете, кем был Илия; тогда вглядитесь, и вы—вы узнаете. И потом, когда он…Теперь, Избранные будут знать.

51 Не другие; они точно не узнают. Они упустят Это, сильно промахнутся. Как…Мы прошли через всё это и показали, как они не заметили Иоанна, как они проглядели Илию, как они проглядели Иисуса, как они всё время их упускали. И они сделают то же самое, потому что в Библии сказано, что так и будет. Видите? Так и потом, в то время это будет очень скромным. Это будет настолько просто. Это будет…вот почему люди будут от Этого отступаться. Это для них слишком просто. Мы видим, что люди всегда делаются умными и образованными, и много знают, и потом они просто…Люди такого рода это упускают. Понимаете?

Иисус никогда не выбирал таких людей Себе в ученики. Он брал людей необученных, рыбаков, и никто не был связан с их церквами и делами. Он брал просто обычных людей, мытарей, землепашцев и рыбаков и так далее, чтобы совершали Его труд. Видите? Потому что они—они знали, что они ничто, тогда Он мог сделать из них кого-то, вот. До тех пор, пока они думали, что они ничто, тогда Бог может действовать.

Но когда они начинают думать, что они что-то знают, тогда: "Вы ничего не знаете, что должны знать", — говорит Библия. И поэтому, мы—мы находим это.

И потом, мы выясняем, что эти тайны должны раскрыться.

55 Но почему не теми людьми: Веслеем, Лютером, и теми великими реформаторами, которые высказывались об оправдании, об освящении, пятидесятническая эпоха с крещением Святым Духом и прочее, почему они не ухватили этих—этих Посланий? Почему они не получили Их? Потому что они были реформаторами. Видите?

Подобно как, возьмём с другой стороны, были люди, которые "имели силу подобно царям, но царями не были". Видите? Видите? Вам надо замечать библейскую терминологию о чём-либо. Видите? Теперь смотрите. Но, причина того, что все эти потерянные концы о таинственном в оправдании, о таинственном в освящении, таинственная часть крещения Святым Духом. И почему, какого рода…Ева съела яблоко, или она съела гранат или что там? А? Что это было за змеиное семя? И—и крещение во имя "Отца, Сына и Святого Духа" или во Имя "Господа Иисуса" правильно? О, сотни этих вещей, несвязанных концов. Видите?

57 Но в последний час должен прийти этот человек и раскрыть это, видите, поднять Писания. Это будет должным образом опознано. Взгляните. Да, сударь. Так вот, это не будет что-то такое огромное. Здесь в Библии, казалось бы, это будет нечто огромное.

Насколько более велико было, когда там должен был прийти Иоанн и крестить! Просто подумайте. Пророки, тогда, ещё до этого, Исайя, Малахия и другие говорили о нём, когда он придёт. А когда он пришёл, одинокий, необразованный парень, большие усы, кудри торчат, замотанный в кусок старой овчины; вообще никакого образования, насколько мы знаем, он никогда в жизни не провёл в школе и дня. Видите? Вот он выходит из пустыни, за кафедру даже и не пригласили, встал там на берегу реки Иордан и начал призывать людей к покаянию. Вы можете себе представить!

В Библии сказано: "В тот день всё будет таким великим, что даже возвышенности понизятся, а низменности поднимутся". Да, сэр. "И все неровности выровняются".

60 Да, могу себе представить их, как они там думали, как выйдет Иоанн, то есть этот великий предтеча Христа, и просто возьмёт и разровняет всю пустыню и опять засеет травой. Видите? Представляю, как у них там всё было налажено, так же, как у них сегодня.

Но это было таким скромным, даже апостолы это пропустили. Они сказали: "Почему Писание говорит…Ты теперь направляешься туда для принесения жертвы? Почему же Писание говорит, что Илия должен прийти прежде?"

Он сказал: "Он уже пришёл, а вы и не знали этого. И Сын человеческий, они сделают то же самое. Но Иоанн, — сказал Он, — сделал то, что было назначено ему. И они поступили с ним, как хотели. И, — сказал, — так надлежит пострадать Сыну человеческому".

Ещё бы, я думаю, что третья часть евреев даже не узнали, что Иисус Христос был на земле. Они, может быть, и слышали, что там где-то появился какой-то фанатик, но они на это не обратили внимания, как шли, так и шли. "Он пришёл к Своим, и Свои не приняли Его". Теперь, вот где я верю даже…Так вот, не говорилось, что Он должен был прийти тайно.

64 Но Восхищение будет тайным. Так что, если Его приход был настолько скрытым, то насколько более неизвестным будет Восхищение! А? Они не узнают этого. Они так и скажут: "А я-то думал, что у нас будет Восхищение. А начались суды на земле?"

Он скажет: "Это уже произошло, а вы и не знали об этом". Видите? Это так и будет, точно как вор ночью.

Как я читал в одной книге. Как она называлась? "Ромео и Джульетта", так, что ли? Он приставил лестницу к дому. Я за-…Было очень давно. И забрался, взял свою…похитил её среди ночи.

Вот, таким образом это произойдёт, и они исчезнут. Не отправят группу Ангелов с лопатами откапывать могилы. В Библии сказано: "Мы будем изменены во мгновение ока". Не успеешь и глазом моргнуть, всё закончится очень быстро.

Просто скажут: "Кто-то исчез".

68 Что ж, представляю себе, если сегодня провели бы в мире исследование, то нашли бы, что каждый день на земле исчезают человек пятьсот, о них ничего не знают. Они просто уходят, исчезая.

Не слишком много уйдёт в Восхищение.

Так вот, я не хочу вас пугать, и я не думаю, что это таким образом; но я просто хочу сказать вам, что Он сказал. И вы узнаете это сами. "Как это было в дни Ноя, когда восемь душ спаслись водою. Восемь душ со всего мира спаслись водою".

Вот, ты скажешь: "О ужас! Тогда мне нечего и пытаться". Это показывает, что у тебя нет такой веры, какая тебе нужна.

Если там будет только один, то это буду я, аминь, потому что я верю. Видите? Вот каким образом ты должен верить в это: "Это буду я". Точно. Я хочу жить настолько близко к Нему, чтобы знать, что Он заберёт меня, когда Он придёт. Я верю этому. Это верно. Так что, если…Если кто-то другой это упустит, но я собираюсь быть там, по благодати Его. Потому что Он обещал мне это, и я знаю, что я буду там, потому что Он не может солгать. И я знаю, что душа моя и жизнь свидетельствует, и каждый день я стараюсь жить так, как будто Он грядёт, так что я буду там. Вот так ты должен себя чувствовать: "Если там будет восемь, я буду одним из восьми; если будет пятьсот, я буду одним из тех пятисот. Я не знаю насчёт кого-то другого, но я хочу быть одним из тех пятисот. Видите? Вот так тебе надо помнить об этом. Ясно?

А если ты думаешь не так, тогда с твоей верой что-то не в порядке. Видишь, тогда ты ещё не уверен, что ты спасён. Ты только гадаешь об этом. Не делай этого. Всё правильно.

73 Мы никак не перейдём к Печати, да? Хорошо. Я хочу каждый вечер…Надеюсь, что вы не против, что я отнимаю ваше время. Мы могли бы закончить пораньше. Ещё не слишком…

В откровении этих Печатей, запомните, действительно только один стих. Первый об этом объявляет, 2-й стих. Большинство комментариев и так далее, читая это, то есть—то есть читая их мысли, мне всегда казалось, что чуть ли не все они принимают первого всадника за раннюю церковь. Но когда Святой Дух это открыл, оказалось совершенно противоположным этому. И тогда это просто показывает, что это. И тогда я стараюсь…

Для меня это очень свято. Поэтому я предпочёл бы ответить на эти вопросы. Чтобы каждый ясно знал и также на кассетах, чтобы они поняли. Видите? Вечером я пытался немного подвести к теме, чтобы люди…

Торопились и проталкивались, не стоило бы так. Понимаете? Но люди есть люди, и так себя ведут. И здесь жарко, и вы—и вы неспокойны.

Но вы были очень, очень добры. Ещё никогда не видел, чтобы в этой скинии люди вели себя так хорошо, как на этом собрании; и сидели тихо, и матери уносили своих младенцев в детскую, когда те начинали плакать. И всё остальное было замечательно.

78 Но я стараюсь подвести к этому, пока не почувствую на себе помазание Духа, чтобы говорить эти Слова, сказать то, что было мне открыто. И потом, если я где-то сделал ошибку, конечно, здесь перед всеми людьми Он поправит меня. Я—я хочу этого. Это—это…Я хочу, чтобы Это было правильно. Нет нужды что-то выдумывать. Есть нечто верное, и—и мы желаем Этого. Мы хотим, чтобы Бог дал нам то, что правильно.

Итак, мы брали это, этих всадников, как они появляются. Первый конь, теперь, и мы понимаем, что это вышел антихрист. И потом мы открыли, вчера вечером, что тот же самый, который вышел как антихрист на белом коне, вчера вечером мы обнаружили, что он скачет с мечом и убивает людей.

Вот, это всегда в естественном и в духовном. И ради Церкви я хочу провести образ, как раз перед тем, как мы обратимся к открытию этой Печати.

Я вот здесь записал то, что Он мне даёт. У меня здесь есть несколько мест Писаний, семь или восемь страниц, и я буду ссылаться на них.

Заметьте, я хочу дать образ Церкви, чтобы это было так ясно, чтобы вы смогли увидеть это. Понимаете?

83 Так вот, там в саду Эдема была естественная невеста. Помните прошлый вечер? Та естественная невеста, она была возлюбленной Адама, но ещё не женой его, потому что он ещё не познал её как жену.

Подобно как Мария была женой Иосифа, но он ещё не познал её. "Оказалось, что у неё дитя". Видите?

Так вот, до того, как Адам познал жену свою, она была для него невестой. Хорошо. И мы находим, что Бог…Она пала в саду Эдема, потому что ей не удалось удержаться за Божье Слово.

Теперь, Он знал, что сатана будет путаться среди них, поэтому Он дал им место, где им стоять; укрепил их. А кто мог бы знать более надёжное место лучше, чем знает Бог, когда Он старается позаботиться о Своих собственных детях?

Если я хочу позаботиться о своём маленьком Иосифе, конечно же, брат, всё…И если бы я знал, что от этого зависит его жизнь, ещё бы, я…и если я смог бы это сделать. Если для этого хватило бы железобетонной стены в сорок футов, то…я для уверенности сделал бы её в девяносто футов.

88 И если я так думаю о своём маленьком сыне (который, как смертное дитя, потеряв жизнь, я верю, спасётся), то насколько же более Бог заботится о Своём дитя, чтобы не погиб для Вечности! За какой стеной Он поместит его? Он поместил его за стеной Своего Собственного Слова. И пока ты находишься в этом Слове, ты в безопасности. "Если пребудете во Мне, а Мои Слова в вас, тогда просите, чего пожелаете". Вот что это. Слово.

Итак, Ева прогуливалась в саду, и она натолкнулась на змея, ну просто блестящий парень. И она…И он начал…Так вот, он был на другой стороне. Бог живёт, обитает, действует в скромности, в простоте, и никогда как-то иначе. Видите? Вот, эта скромная леди прогуливалась там, и сатана подошёл как мудрый, хитрый, такой блестящий парень. И он хотел продать ей программу. Пока…

Неважно, как упорно сатана там крутился; но пока она стояла за этим Словом, с ней было всё в порядке. [Брат Бранхам похлопывает по своей Библии—Ред.] Видите? Так что пусть сатана делает, что пожелает; вы просто стойте со Словом. И никакой разницы.

Если он говорит: "Ну вот, ты больной".

— Ранами Его я исцелён.

— Ну что ж, ты умрёшь.

— Он снова воскресит меня. Он обещал это.

91 Вот, только стой за Словом. Это всё. Христос Сам парировал Словом: "Написано".

Видите? Теперь, стойте за Словом.

Но Ева, она начала как бы съезжать, но она не полностью отступила. Она расслабилась на одну фразочку. А этого и хотел от неё сатана. Он рассуждением вывел её из-за Божьего обетования.

Никогда не пытайтесь рассуждать над Божьим Словом. Просто верьте Ему! Понимаете?

Итак, она шагнула Оттуда. И прежде чем Адам получил её как жену, она уже оказалась осквернённой сатаной. И она…

И вы заметили? Христос сделал то же самое, в точности. Теперь для искупления. Бог должен был быть первым. Вы заметили? Мария, до того как она пришла к Иосифу, Дух Святой уже там совершил. Аминь. Видите? Вот где пришёл Искупитель.

95 Вот, теперь смотрите, естественная женщина пала, и Бог соделал ей путь для искупления. Хотя она пала, Он соделал путь.

Вот так было с первой невестой на земле, пала, ещё до брака со своим мужем. Она пала, по причине рассуждения, вместо того чтобы стоять со Словом. Она пала. И она пришла к смерти, Вечное разделение. С собою она взяла и своего мужа и всё остальное, что было на земле. Она пала!

Теперь, но Бог полон милости, соделал путь для искупления той женщины. И теперь Он обещал ей, говоря ей, что когда-то в будущем к ней снова придёт истинное Слово. Истинное Слово станет ей известно. Теперь помните это. Потому что Он обещал Христа, через женщину.

А Христос есть Слово. Св. Иоанна 1: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, Слово было Бог. И Слово стало плотию, — видите, — и обитало с нами". Бог обитал с нами во плоти. Он был Словом.

99 Но мысль прежде Слова. И мысль должна быть сотворённой. Хорошо. И так Божьи мысли стали творением, когда они были изречены Словом. Вот когда Он представляет её тебе как мысль, Его мысль, и это открылось тебе. Тогда это всё ещё мысль до того времени, когда ты произнесёшь её. Вот почему…

Моисей вышел молиться. Тот Столп Огненный вокруг него, и Он сказал: "Иди, протяни руку твою с жезлом на восток и вызови 'мух'."

Там не было мух. Но он вышел и держал там посох и сказал: "Пусть явятся мухи". Но ещё не было никаких мух. Он вернулся. Но слова, Божья мысль была уже высказана. Это слово, теперь это должно произойти.

Теперь разве вы не видите, что сказал Иисус? "Если ты скажешь сей горе; не если Я скажу сей горе. Но ты скажешь сей горе: 'Сдвинься'."

103 И самое первое, я полагаю, во времена Моисея, большие зелёные мухи начали жужжать. И вскоре их уже было пять фунтов на ярд. Видите? Откуда они взялись? Он…Бог сотворил их. Разве не видите как…

Бог может сегодня уничтожить этот мир мошками, если Он пожелает. Ещё бы. Он мог бы нагромоздить мошек до луны. Ему стоило бы просто сказать: "Пусть будут мошки до луны". И этого было бы достаточно. Ни химикалий и ничего, они просто росли бы, росли бы, росли бы. Понимаете?

Он может делать, что Он пожелает. Он Бог, Творец. Единственно, что Ему надо, просто сказать. [Брат Бранхам один раз щёлкает пальцами—Ред.] Это верно. Он Творец. Вот, если бы только мы могли осознать, как Он велик! Видите? Он просто что пожелает, то и делает.

Он восседает там и смотрит на людей, а эти горе-воспитатели всё выскакивают: "Бога нет", и—и всё такое. Ох! Ещё бы, опять точно так, как было в Вавилоне. Вернее, в Вавилоне.

107 Так вот, мы увидели, что Бог сказал Еве: "После долгого времени Слово вернётся к тебе". Теперь, как она пала? Я хочу, чтобы мои слушатели увидели это. От чего она отпала? От чего отпала Ева? От Слова. Это верно? [Собрание: "От Слова".—Ред.] От Слова. И Бог сказал, что Он найдёт способ, чтобы искупить её и вернуть обратно к Слову. Правильно. После долгого времени Слово станет известно ей. Верно. Слово должно было прийти с одной целью. Теперь слушайте очень внимательно, что я говорю. Слово должно было прийти к ней с одной целью, это для искупления. Хорошо.

А до того у неё был заменитель, который должен был действовать, пока не настало время для оригинального Слова. Теперь вы ясно понимаете? [Собрание: "Аминь".] А? Он сказал ей, что Слово опять придёт к ней, но до того времени Он дал ей заменитель, пока настанет то время. Итак, Он дал ей совершать жертвоприношения, заменитель той Крови.

109 Это была кровь волов и овец, козлов и так далее, но она не убирала её грех. Видите? Она только покрывала её грех. Она не убирала его прочь, совсем. Она покрывала его. Ибо это была кровь животного, а в крови животного жизнь животного. Это было заменителем до тех пор, пока настоящая…Теперь внимание.

Настоящая, человеческая Кровь, как у человеческих существ, воплотилась (Бог); без секса, дева, девственное рождение произвело это. Так вот, Божье Слово, обетование, стало Кровью, и воплотилось в Личности Спасителя Иисуса Христа. "Кровь волов и козлов, и так далее…"

Но теперь подождите. Вот Бог дал обещание, говоря, что это будет, когда Это придёт: "Её Семя должно поразить змеиную голову". Но, если её семя пришло бы как от Адама или подобно как было от змея, и так далее, тогда это семя всё ещё было бы греховным.

112 Вот почему Иоанн плакал. Не было никого, потому что ни один человек…Каждый был по ту сторону канавы, пропасти. Но должно было прийти время, когда эта заместительная кровь животного будет убрана, когда явится настоящая воплощённая Кровь: Бог, ставший плотью и Кровью. Так о Нём сказано в Библии. Первое Тимофею 3:16: "И беспрекословно великая благочестия тайна: Бог явился во плоти". Это верно. Через девственное рождение.

Вот, кровь овец и козлов покрывала грех, но не избавляла от него, ибо это была кровь животного. Но это было хорошо, был заменитель.

И они, конечно, привыкли к тому заменителю, и они так продолжали.

А когда настоящее обетованное Слово проявилось в Иисусе Христе, Кто был явлен как Сын великого Творца, Бога; и Который подтвердил Себя как живое Слово Божье. Фью! О-о! Он доказал, что Он этим был. Он говорил и что-то приходило к существованию.

116 Никакое человеческое существо, или—или ничто в мире, не могло этого делать. Только Бог может творить и никто другой. Дьявол не может творить. Он извращает то, что уже сотворено, но творить он не может. Грех — это только извращённая праведность. Вы понимаете, о чём я говорю? Что такое ложь? Это искажённая истина. Видите? Что такое прелюбодеяние? Незаконный извращённый акт. Всё во грехе, грех — это просто извращённая Истина. Итак, он не мог творить.

Но когда пришёл Христос, то доказал, что Он Творец. Это была обещанная Кровь. Если вы хотите теперь это прочесть, вы…Давайте на минутку обратимся. Во всяком случае, сегодня вечером мы собираемся отвести для этого время. Я…

Я волнуюсь. Я думаю, что каждый хотел бы пойти домой, вы знаете. И тогда это…[Собрание говорит: "Нет".—Ред.] Что ж, давайте откроем Деяния 2. Благодарю вас. И мы просто…

119 Деяния 2, и мы посмотрим, так это или нет, был ли Он подтверждён, что Он был Богом. Хорошо. Откроем Деяния 2. Теперь давайте обратимся к 22-му стиху, где говорит Пётр, День Пятидесятницы.

Мужи Израильские! выслушайте слова сии; Иисуса Назорея, мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами…чудесами и знамениями, которые Бог сотворил чрез Него среди вас, как и…сами знаете;

"Муж, о котором засвидетельствовано, что это был Бог среди вас". Именно то, что Он сделал, доказало, Кем Он был. Вот Пётр стоит у Синедриона, рассказывая им.

Никодим знал то же самое. Он сказал: "Равви, мы все знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога, потому что никто не может делать этого, если не пришёл от Бога". Видите? Они это знали. Но почему?

122 Смотрите внимательно. Теперь, Еве это было обещано. Но когда…Та невеста опускалась, и отказалась, когда к ней пришло настоящее Слово. Итак, та жена отказалась распознать; Еврейская невеста. Ибо, она была невестой Божьей; Он развёлся с ней. Правильно? Она была невестой Божьей.

Вы скажете: "Так ведь, они ещё не поженились". Это верно. Но Иосиф отпустил Марию до…Собирался отпустить Марию до того, как они поженились. Видите? Он был помолвлен с нею.

И когда Он пришёл, и Слово, что Он обещал, пришло для этого брака, Он нашёл её замотанной в заменители, и до того, что она не смогла принять настоящее обетование, которое было дано — Слово, Христа.

Может быть, вы это и не поняли. Давайте я опять повторю. Я хочу, чтобы вы это уловили, понимаете.

Ей было обещано (невесте, Еве), что будет Избавитель. Её Избавителем должно было стать Слово. И когда Слово пришло, стало плотью, она отвергла Его. Ей дали заменители. Вот, держите в памяти, "заменитель". Дали заменители, чтобы продолжала, пока не придёт Искупитель. А когда пришёл Искупитель, она пожелала продолжать со своим заменителем, и отвергла истинное Слово. Это была Еврейская невеста.

127 Так у Него вышло со второй Евой, невестой, матерью всего духовно живого. Видите? Ева означает "мать всего", что духо-…"всего живого". Ева, "мать всего живого".

Вот, и когда Он пришёл к Еврейской невесте, она была матерью всего живого, но она отвергла Это.

Естественная Ева пала, в Эдеме, слушая сатанинское рассуждение против Слова Божьего. Вот как она пала. Вот так, сударь. Она пала, потому что она сделала это.

Духовная Ева, теперь, это церковь, Христова невеста. Она пала, не в Эдеме, но в Риме, видите, на Никейском Соборе, когда она отвергла. Та пятидесятническая церковь, что пошла в Никею и слушала римские рассуждения вместо того, чтобы держаться за Слово, она пала. И всё остальное от неё, всё вокруг неё скончалось. Так вот, точно как пала естественная Ева, пала и духовная Ева. Божья невеста пала—пала в саду; Христова Невеста пала в Риме. Видите?

131 Заметьте, через то же самое рассуждение против Божьего Слова, она также лишилась своих прав целомудрия, для сатаны. Что мы обнаружили при снятии этих Печатей, что это был сатана, и это всё ещё там сатана. В Библии сказано, что именно это — место сатаны. И как Ева лишилась своих—своих целомудренных прав и отдала их сатане, в саду Эдема; церковь, невеста Христова сделала то же самое в Риме, когда они утратили Библию ради своих догм и рассуждений. Видите, как это типично? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]

Вы проходите по этим образам, тогда вы должны правильно выйти. Если моя рука выглядит как…Если бы я никогда себя не видел, а видел свою тень, то я знал бы, на что я примерно похож. Видите? Но, вот таким образом. Если вы хотите увидеть то, что грядёт, взгляните на то, что было. "Ибо…всё древнее было тенью будущего", — как сказано в Библии. Хорошо.

Ибо, она лишилась своего добродетельного Слова, Слова Божьего, когда она продала Библию, и поставила там человека, который говорит, что церковь имеет права менять всё, что пожелают поменять. И они сделали это. И невеста Христова, пятидесятническая невеста, продала своё целомудрие, в Никее, точно как Ева продала своё целомудрие сатане в Эдемском саду. В точности. Всё верно.

134 Бог обещал; этой церкви, этой пятидесятнической церкви, зная, что она сделает это; Бог обещал, как и Еве.

Пятидесятническая церковь, вы верите, что она продала свои первородные права, прежде…своё целомудрие, когда она отошла там? Вы верите этому? [Собрание: "Аминь".—Ред.] Так и сделала, конечно. Но что хорошего в вероучении, не основанном на этой Библии? Я хочу, чтобы кто-нибудь разыскал, что они назвали "Апостольским вероучением", или хотя бы одно слово об этом в Библии. Это Католическое вероучение, а не апостольское вероучение.

Читайте Деяния 2:38, если у Него есть учение, то это апостольское Учение. Да-а. Понимаете? Вот что они использовали всё время, во всяком случае. Так что, если вы…Видите?

137 Итак, они продали свои первородные права. И не только это, методисты, баптисты, пресвитериане, пятидесятники и остальные сделали то же самое. Она сформировала деноминацию. Рим, который заставил её сделать это, она сформировала деноминацию и поставила во главе её человека. И методисты, баптисты, пятидесятники и все остальные сделали то же самое, поставили во главе группу людей. Несмотря на то, что говорит Бог, они…Вам приходится делать это так, как они вам говорят делать.

Что это? Не что иное, как духовная проституция, неверный тип женщины; да, сэр, вероучения, человеческие лжеучения. Затем она стала, когда она сделала это…Теперь я докажу это. Она стала блудницей, пред Богом. Вы верите, что это говорит Библия? Да, сэр. Её дочери сделали то же самое.

139 Теперь в Откровениях 17, если хотите пометить это. Иоанн был взят в Духе: "И увидел великую блудницу, сидящую на…" Мы читали это прошлым вечером. И там семь холмов, и в точности, что она сделала. И она наполнила мир своими грязными мерзостями. Правильно? "Все цари земные блудодействовали с ней", обманывая и воруя, и лживость, и плата за покаяние, и—и новенна, и всё остальное.

Что ж помните, у неё были дочки. И вот, если она становится группой, с организационной системой, тогда вся целиком система неверная. И если Ева, в непослушании Богу, всё принадлежащее ей обрекла на смерть; и каждая церковь организуя, обрекает на смерть всё, что принадлежит ей. Это точно. Всё кончено. Это в точном соответствии с этим Словом. Прочтите Откровения 17. И в Библии сказано, что Он "сожжёт огнём её и вместе с ней всех её детей". Это верно. Это значит, что каждая организованная система сгорит вместе с этой блудницей.

Это звучит категорично, и я—я знаю, что вы ещё услышите, и я услышу об этом. И я—я…И всё-таки всё это верно. Так сказано в Библии, поэтому всё это верно.

142 Она стала "блудницей". Вы можете прочесть это в 17-й главе Книги Откровение. Она, что она сделала? Она совершала блуд по отношению к собственному Мужу. "Ну нет, — скажете вы, — это же Библия". Слово есть Бог. Если ты отнимаешь что-то…

Ты хотел бы, чтобы твоя жена целовала какого-то другого мужчину? Даже если она не сделала чего-то большего, но ты хотел бы, чтобы она и этого не делала. Она доказывает свою неверность.

"Кто отнимет одно слово от Этого или приложит к Этому". Аллилуйя! Христос желает, чтобы Его Жена была чиста со Словом. [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре—Ред.] Вот какой Она должна быть.

Потому что, ничто, ни одна капелька или мелочь, или частичка, или ещё что-то не прейдет из того закона, или из той Книги, доколе не исполнится всё Это. Иисус сказал: "Небо и земля прейдут, но Слово Моё не прейдет".

146 Не прикладывайте к Этому никакого частного истолкования. Он желает чистоты, не прелюбодейной, даже никакого флирта. Я не хотел бы, чтобы моя жена кокетничала с каким-то другим мужчиной. А когда вы идёте слушать любого рода рассуждения, кроме Этого, вы слушаете, вы заигрываете с сатаной. Аминь! Чувствуете благоговение? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Бог желает, чтобы вы стояли вне всякого блуда. Твердо стойте со Словом. Стойте с Этим. Всё верно.

Бог обещал ей, так же как и Еве в Эдемском саду, вот этой последней Еве. Которая есть церковь пятидесятницы, начало церкви, сама церковь, мать всех живых людей, потому что пока они ходят туда. Но вы видите, когда они принимают её грехи, они умирают с ней.

148 Вот приходит какой-нибудь парень. Он говорит: "Я—я хочу служить Богу".

Они говорят: "Хорошо, вот что тебе надо сделать. Иди и покайся".

"Хорошо, я так и сделаю. Слава Богу". Идёт и раскаивается.

"Теперь приходи и присоединяйся к нам". Вот, вот вам пожалуйста. Ага. Видите? Вот и всё. Ох! Верно, там и скончался. Видите? Видите? Это просто…Эта Книга так объясняет, видите, не то, что я говорю. Потому что Здесь Это так сказано. Это верно.

Вот, Бог обещал ей, как Он обещал Еве. Он говорил Еве, что настанет время, когда это Слово опять придёт к ней. Вы помните это? Что она утратила, то будет восстановлено. Потому что только Одно может восстановить, и это есть Слово. Точно.

Как я говорил, как стрелять из винтовки; если вы не поражаете мишень, разберитесь, почему промахнулись. Надо вернуться назад и начать снова. Понимаете?

А если возвращаться назад, то надо идти в Никею. Вот там вам надо начинать. Идите назад из тех организаций, прочь из всех тех церквей. Мы совершенным образом увидели эти Печати.

154 Я всю свою жизнь удивлялся, почему я всегда был настолько против организованных систем. Не против людей, нет. Люди такие же, как и мы с вами или кто-то ещё. Но против системы, этой деноминационной системы, теперь как раз здесь я это и вижу. До сих пор я этого и не знал. Это верно.

Бог обещал духовной Еве то же самое, как Он обещал естественной Еве, что это Слово будет опять ей возвращено. В последние дни Он опять вернёт Церковь к оригинальному Слову.

Теперь слушайте очень внимательно. Я—я хочу, чтобы вы были уверены. Бог обещал Еве, что придёт время, когда это Слово будет возвращено её Семенем. Само это Слово должно было стать Семенем. А когда они дали ей заменитель, она держалась за тот заменитель. А когда к ней пришло Слово, что она сделала? "Я Этого не желаю". Это было слишком скромным. Ей не показалось правильным. Было недостаточно отполировано. "Конюшня? Да ну! О-о! Такой Парень, ни одного дня в школе? Ещё чего, я Такого не принимаю. Это не Мессия. Всем позволяет Себя пинать, и потом называть Это 'Мессия'? Позволить им, чтобы они завязали Ему тряпкой лицо и били Его по голове? И Он назвался Пророком, восстал настоящий Пророк?"

Действительно, они не знали пророков. Иисус так сказал. Он сказал: "Если бы вы знали пророков, вы узнали бы Меня". Это верно.

158 Теперь заметьте. Но когда Слово пришло к ней, то пришло именно таким образом, как об Этом сказал Бог; она вообразила какой-то другой путь. Я говорю о невесте, Еврейской невесте, Иудейской невесте. Во-первых, это была Ева. Потом, когда Это пришло, она Этого не захотела. Она пожелала остаться со своими заменителями.

Теперь, Бог обещал духовной Еве, в Пятидесятницу, рассказал ей даже до того, как это произошло, за четыреста лет до падения церкви, что они отступят и что они сделают то, что они и сделали. Но, Он обещал, что в последние дни Он опять пошлёт Слово.

Иисус говорил то же самое, когда Он был на земле; что Он опять Это пошлёт. И что это…Что Оно найдёт? Оно найдёт то же самое, что нашло, когда Оно пришло впервые. Верно. Они получили…Они, они желают свои заменители. Они желают свою деноминацию. Они желают свои вероучения. Они желают жить, как им угодно. И они хотят: "Да, я Такой-то. Я принадлежу к Таким-то". Для них нет никакой разницы, что делает Бог, насколько Он Себя проявляет; Он воскрешал мёртвых; Он мог раскрывать тайны сердец; Он мог делать всё, о чём было сказано в Библии, что Он будет делать. Для них нет никакой разницы. "Если это не связано с моей организацией, то меня не касается". Видите?

161 То же самое сделала Иудейская невеста, это верно, видите, они послушали своего заменителя. А Бог обещал им настоящее. А когда настоящее пришло, они Этого не захотели. Это было слишком скромным.

Та же самая вещь и сегодня, когда—когда Это появляется на сцене. Теперь, Бог сказал, в Малахии 4, что в последние дни Он пошлёт Послание, которое восстановит. Иоиль сказал: "Я восстановлю вам за те годы". Всё, что пожрал Рим, и всё, что поели Методисты, и всё, что поели Баптисты от той оригинальной пятидесятнической ветви. Бог сказал: "Я возвращу в последние дни". Это верно.

И Он может послать нам такого человека, который будет…Единственный, кому Бог когда-либо посылал Своё Слово, это пророку, не реформаторам; но пророкам. Для этого не наступил тогда час. Теперь должен наступить тот час, вот почему мы ожидаем этого прихода. Это будет таким смиренным и кротким! И таким…О-о!

164 Вы думаете, что эти аристократические Методисты, Баптисты и Просвитериане, Пятидесятники примут это?

"О, — ты скажешь, — пятидесятники?"

Пятидесятники Лаодикийские. "Богатые и ни в чём не имеют нужды".

Сказано: "Ты не знаешь, что ты нищий". Может быть, вы строите здания за миллионы долларов, но вы всё же нищие, духовно нищие.

"О, — ты скажешь, — я всё Это вижу".

"Ты слепой!"

"Что ж, — ты скажешь, — слава Богу, я прикрыт".

"Ты наг!"

"Ну да, я уверен в наших ребятах. У нас есть семинарии. Мы…"

"И не знаешь этого". Это как раз наоборот. Вот, если в Библии сказано, что Лаодикийская Церковь будет в таком состоянии…

168 И никто на свете не может отрицать, что это последний период, потому что Лаодикийский Период Церкви, то есть седьмой церковный период. И вот мы здесь, последние два тысячелетия это завершают. Больше не будет церковных периодов. По этой причине вы, братья Позднего Дождя, не смогли бы начать другую организацию. Больше уже не будет. Это верно. Уже в конце. Аминь. Церковных эпох больше не будет. Всё закончилось.

Но тогда, если пятидесятническое послание было последним посланием…То есть, оправдание, освящение, крещение Святым Духом, последние три послания последних трёх периодов церкви создают полное Рождение.

Это подобно как женщина, собирающаяся родить: самое первое, что происходит — это идут воды, следующее — кровь, следующее — жизнь.

171 Когда они на кресте убили Иисуса, вещество вышло из Его тела, чтобы составить новое…чтобы составить Рождение. Они пронзили Его бок, вышла Кровь и вода, и "В руки Твои отдаю Свой Дух". То, что вышло из Его тела, — это было: вода, Кровь, Дух.

Теперь, Первое Иоанна 5:7 говорит вам об этом: "Три свидетельствуют на Небе: Отец, Слово (которое есть Христос) и Святой Дух". И эти три согласны в одном; они не один, но они согласны в одном. И трое свидетельствуют…То есть: "Они один", я имею в виду. Я ошибся там. "И три свидетельствуют на земле: вода. Кровь и Дух, и они согласны в одном".

Ты можешь быть освящён, не будучи оправдан. И ты можешь быть оправдан, не будучи освящён. Ты можешь быть освящён, но так и не получить Святого Духа. Это точно.

174 Ученики, в Иоанна 17:17, были освящены, и была дана сила изгонять бесов, но всё ещё не имели Святого Духа. Видите? Точно. Им пришлось ждать до Пятидесятницы, когда пришёл Святой Дух.

Вот когда Иуда показал своё настоящее лицо. Видите, как тот дух прокладывал себе дорогу через оправдание, освящение? Но когда подошло к концу, он показал своё настоящее лицо. Видите? Это верно.

Заметьте, и вот мы в последнем времени. И духовная Ева, точно как ее-…как было обещано Иудейской Еве, Иудейской невесте было обещано, что вернётся Слово. И духовной невесте от Пятидесятницы, когда в Никее она пала, затем ей было обещано, что в последние дни опять придёт Слово. Теперь вы говорите, после…

Если хотите ещё место Писания, возьмите вот это, Откровение 10. И сказано: "В час, во время последнего ангела, седьмого ангела (седьмого посланника), когда возгласит, завершится тайна Божья". Видите? Восстановление обратно к Слову! В Библии сказано, что этот посланник последних дней должен: "Снова вернуть их обратно к оригинальной Вере, обратно к Вере отцов". Но вы думаете, они примут Это? Нет, сэр! "В последние дни Он снова вернёт оригинальное Слово", как Он сказал в Малахии 4.

178 Но она лишилась. Вот, она лишилась того Слова в Никее. Ева лишилась в Эдеме; Ева отвергла своё у Голгофы. А никейская группа отвергает Это в свои последние дни, просто то же самое. Вот!

Но когда Слово пришло в человеческой плоти, то она, Ева, Еврейская церковь, мать всего духовно живого, она отвергла Это. Она была настолько мертва в своих традициях и догмах, что она упустила Это. Также и эта, в точности. Всё верно.

Они упустили Его, живое Слово, явленное во плоти обетованным Словом. Слово обещало сделать это. Обещание было дано, подобно будет и в последние дни. "Как это было в дни Содома, так это будет в Пришествие Сына человеческого". Теперь смотрите, что происходило в Содоме. "Как это было в дни Ноя, так это будет в пришествие Сына человеческого". Видите? Смотрите, что происходило тогда. Видите? Теперь, Он сказал, что будет то же самое, и мы живём в тот день. Что ж, и это будет, я полагаю, я мог бы найти шестьсот обетовании об этом в Писании, просто чтобы сослаться. Понимаете? Но, они отвергли Это.

181 Она держалась за традиции и заменитель, вместо…Она ухватилась за заместительную кровь, вместо настоящей Крови. Иисус, Слово, сказал, когда Это было явлено ей: "Поскольку она держалась за те традиции…" Иисус, проявленное Слово, сказал этой невесте. Иудейской невесте: "Поскольку вы держались своих традиций, вы сделали Слово Божье недейственным для вас. Оно не может быть действенным".

Вот по этой причине сегодня, что те пробуждения, которые у нас должны быть, у нас деноминационные пробуждения. Нет такого, чтобы по-настоящему взбудоражило. Нет, нет, нет. Нет, сэр. Не думайте, что у нас пробуждения. Их нет. О-о, у них миллионы и миллионы и миллионы членов церкви, но нигде нет пробуждения. Нет. Нет.

У Невесты ещё не было пробуждения. Понимаете? Там ещё не было никакого пробуждения, никакое проявление Божье ещё не расшевелило Невесту. Видите? Мы ждём этого теперь. Те семь таинственных Громов Её снова разбудят, видите. Да-а. Он пошлёт это. Он обещал это. Теперь смотрите.

184 Так вот, она была—она была мертва. И теперь, если церкви забыли бы свои вероучения, и забыли бы свои догмы, и просто взяли бы Библию, защищали бы обетование, тогда это для них стало бы действенным. Но, видите, Иисус сказал: "Вы вашими традициями, делаете Слово Божье недейственным для вас". Да, то же самое сегодня с духовной Евой, видите, сегодняшняя, так называемая, духовная невеста, церковь. Она берёт Слово Божье, и она не принимает Этого. Вместо этого она принимает догмы. Поэтому Слово для неё неэффективно, видите, потому что со Словом она пытается внести своё вероучение, а это не сработает. Вот, в чём мы нуждаемся сегодня…

Я читаю здесь "Вестник Его Пришествия", большой заголовок: "Нам нужен пророк, чтобы возвратить! Нам нужен пророк, чтобы возвратить!" И я полагаю, когда он возвращает, они ничего об этом и не знают. Просто…Это верно. Так было всегда, вы знаете. "Нам это нужно, — всё, о чём вы говорите, — нам нужен пророк, чтобы возвратить, кто принесёт Слово Господне, бесстрашно. Мы верим, что в Библии это обещано".

186 Вот, я знаю Брата—Брата Моора и других, мы обедали у него дома, и всё такое, он редактор. И он замечательный человек, который—который просто отличный, я думаю, один из самых замечательных людей. Но, видите, он знает, что нам это нужно. И Сестра Моор, замечательная женщина, замечательный…друг, они живут жертвенно.

По моему мнению, это одна из лучших газет на поприще, "Вестник Его Пришествия". Но вы обнаружите, что они постоянно трубят об этом: "Нам нужен пророк! Нам нужен пророк!" Видите? Вот! Вот о чём они говорят.

И вот сегодня мы здесь, и как вчера и сегодня объявляли по радио, что…и баптистские церкви и так далее: "Католики нас не втянут, но мы как бы общаемся с ними". Видите?

И как раз вот здесь выходит Послание: "Держитесь подальше от того ядовитого!" Видите? Видите? "Пойдут ли двое вместе не сговорившись?" Свет и тьма не могут общаться вместе. Когда приходит Свет, тьма уходит прочь. Понимаете? Это не может…Очень мощно! Вы не можете тьмой погасить Свет. Но Светом вы сможете рассеять тьму. Это верно. И Он есть Свет, и Он есть Слово. Видите? Вот пожалуйста, напрямик. Вы не можете сделать из Этого ложь или что-то неверное. Всё равно придётся вернуться и признать Это. Да, сэр.

190 Подобно, когда кто-то пытается набрасываться на тебя; если ты знаешь, где встать, знаешь, во что он верит.

Это точно, как взять кролика и отпустить его в загоне, а каждую дырку заткнуть. Просто стой в воротах; ему придётся вернуться. Это всё, что есть. Видите? Ему придётся снова вернуться к воротам, потому что только там он может выйти. Он будет здесь просовывать свою голову и бегать вокруг, пока чуть ли не свернёт себе шею; и бежать туда, сюда. Просто стой и наблюдай за ним, и он вернётся назад. Видите? Вот и всё.

Это делается только таким образом. Стойте со Словом. Вы можете испортить вашими вероучениями, просто свернёте себе шею, но вам придётся вернуться обратно к этому Слову. Видите? Да, сэр. Это всё в Нём.

Теперь, видите, они—они—они—они не желают Его. Они не желают Божьего Слова. Потому что она ухватилась за свои традиции, а Слово Божье она держала бездейственным.

194 То же самое сейчас, с духовной Евой. Она не желает…Она хочет сохранить свои традиции и убежать от Слова Божьего. Она опять держится за деноминации, и за их вероучения и традиции своих старших, вместо принятия Слова Божьего.

А когда ей в последние дни принесли обетование Слова, она не примет Этого, из-за своих традиций, подобно как сделала Иудейская невеста. Хотя было явлено, доказано, подтверждено реальное Слово, она не примет Этого. Почему она не примет? Потому что она вот такого типа. Она не может этого сделать. Это верно. Она не может идти наперекор себе. Видите? И предсказано, что она так сделает, так как же вы собираетесь удержать от чего-то?

Единственно, что надо делать, — это радоваться, что вы в этом. Вот и всё. Ожидайте этого. Хорошо.

Бог обещал, что в последние дни Он проявит и подтвердит ей Своё Слово, но она всё равно этого не сделает. Всё то, что Бог обещал ей через Своих слуг пророков. Бог обещал через Иисуса Христа. Бог обещал через Иоиля. Бог обещал через Павла. Бог обещал через Малахию. Иоанн…Бог обещал через Иоанна Богослова, через всех пророков, просто в точности чем для неё будет последнее Послание. Теперь, если вы хотите записать; конечно, вы все знаете это: Иисус, Иоанна 14:12; Иоиль, Иоиля 2:38; Павел, Второе Тимофею 3; Малахии 4-я глава; и Иоанн Богослов, Откровения 10, седьмой, с первого по седьмой. Видите, в точности, что должно произойти сейчас! А что это для церкви? Воплощённое Слово опять стало плотью среди народа Его! Видите? А они просто не верят Этому.

198 Вы знаете, что сказал Иисус, когда Он…когда Он перед ними совершил все те чудеса и доказал, что Он Бог? Доказал то, что Он делал. Он был. Он сделал в точности. Он—Он сказал им, Он сказал: "О, Капернаум, вознёсшийся до небес, если бы дела, что были…если великие дела, совершённые здесь, были сделаны в Содоме, то он и поныне стоял бы". Это верно. А в Капернауме Он ничего не сделал, кроме как исцелил нескольких человек и рассказал им тайны их сердец, и ушёл. Угу-у. Это всё. Видите?

Они не знают, что такое великие дела. Они думают, что должна быть какая-то большая программа, где каждый поднимается, знаток толкает речь, и—и играют оркестры, и развеваются флаги, и—и собираются хорошо одетые женщины, и их…и оставаясь, все там д-ра философии, д-ра права, и в высоких котелках, и в воротничках вокруг шеи, и всё такое, им всем надо идти туда. "Это что-то великое".

Бог сказал: "Это глупость".

200 Он поднимает кого-то такого, который, может быть, с трудом разбирается в азбуке, но совершает нечто, что просто зажигает настоящую Церковь. А остальные говорят: "Святые скакуны". Бог называет То "великим", а мир называет Это "глупым". Мир называет то "великим", Бог называет то "глупым". Видите, как раз наоборот. Видите? И то, что Бог обещал. Бог совершит и совершил. Понимаете? Вот такие дела.

Вот, всё же, она осталась такой же. Иудейская Ева. Она просто не смогла бы этого. Можешь воскрешать мёртвых; можешь видеть Дух Божий. Иисус сошёл и доказал Себя как Сына Божьего. Сначала Он начал проповедовать. Они подумали: "Да, какой-то странный Парень. А кто ж Он такой?" Первое, что ты узнаёшь, люди начинают говорить…

Конечно, они говорили раньше, когда пришёл Его предтеча Иоанн, они спросили: "Ты Мессия?"

Он сказал: "Нет. Но Он находится где-то среди вас". Ага. Видите? Почему? Он знал, когда было его послание, что ему делать. Он знал, что он будет делать.

204 Точно как Ной наблюдал за Енохом. Когда Енох ушёл, Ной сказал: "Лучше держаться поближе к ковчегу. Время близко". Ной следил за Енохом. Видите?

А Иоанн следил за знамением, что Иисус сказал ему, то есть Бог сказал ему наблюдать. Он сказал: "Он стоит сейчас где-то здесь среди вас. Я не знаю Его, но я узнаю Его".

Стоя там, они спросили: "Не ты ли Мессия?" Сказали: "Нас послало руководство". Ага-а. Сказали: "Старшие и другие послали нас сюда. Если ты Мессия, почему ты не пойдёшь и не объявишь о себе там, а не здесь среди этого сброда! Иди туда и заяви о себе".

Он сказал: "Я не Мессия". Он сказал: "Я голос вопиющего в пустыне".

Это пролетело мимо их ушей. Они не имели об этом никакого понятия, видите, но однако, все они ожидали его прихода. "Нет, такой парень не может быть. О, нет, это было бы ужасно!"

"Из какой ты школы?" "Не из какой".

"У тебя есть членский билет?" "Что это такое?" Видите?

209 Он был помазанником Божьим. Он сказал: "У меня есть одно. Топор лежит возле корня дерева". Вот, это всё—это всё, что у него было. Он говорил словами лесника, а не словами духовенства; гадюки и топоры, и деревья, и так далее. Он—он не использовал церковную терминологию.

Но Иисус сказал, что никогда не было пророка, подобного ему. "До того дня из рождённых жёнами не было пророка подобного ему". Это верно. "Он был более чем пророк". Он был посланником Завета, встал прямо между двумя временами. Понимаете? "Более чем пророк".

И вот тогда—тогда они его не узнали. Они его не поняли. Он был из таких немного странных, так что они его упустили, видите.

Потом, когда пришёл Иисус, они, конечно, не собирались Его принимать, этого сына плотника, ничего подобного не было, с запятнанным именем "незаконнорождённого". И, Он, на такого парня они не пошли смотреть.

213 Но, но взгляните, что сделал Бог. Он взял необученных, бедных, рыбаков, лесников, пахарей и блудниц, а знатные пусть сидят себе там. Почему? Что? Почему Он это сделал? Почему Он сделал такую штуку? Можете представить? Потому что те люди распознали, что Он был Слово. Теперь давайте на минутку взглянем на них.

Вот неграмотный рыбак, не может написать своего имени. В Библии сказано, что он был "неграмотным и необученным". Вот он ловит свою рыбу и укладывает её. Идёт посмотреть, из-за чего там шумят. Но где-то в глубине души он знал, что Библия говорила о Мессии…Все евреи ожидали Мессию, потому что должны были произойти вещи из Писания, когда Он придёт.

И там появлялись многие мессии и говорили: "Он — это я", и уводили сотнями, и—и погибали и всё такое. Но, видите, это чтобы был отвержен Тот настоящий, когда Он придёт.

У нас были плащи и костюмы Илии и всё остальное, но это—это—это—это просто, чтобы отвергнуть настоящее, когда он придёт. Видите? Это верно. Люди всякого рода, износившие одежды и одеяния и похороненные завёрнутыми во всякие клобуки, и всё такое. Это не…Это—это только подтверждает. Как фальшивый доллар, это показывает, что есть настоящий, если ты сможешь найти. Понимаете?

217 Так Он приходит. Вот эти сановники выходят, и они настолько были в своих суррогатах! "Как же, — говорили они, — когда придёт Мессия, Он, конечно же, придёт к Каиафе. Он придёт в нашу деноминацию. Он придёт к фарисеям". Саддукеи: "Это вы так думаете! Он придёт к саддукеям". И вот такие они были, видите, то же самое у них и сегодня.

Но когда Он пришёл, это было странно. Он пришёл, о-о, далеко не так, как они думали, но Он пришёл в соответствии со Словом. А они не знали Слова.

Позвольте я скажу, что, действительно, и вы…чтобы это запало глубоко. Я хочу, чтобы это поняли. Вот в чём дело сегодня с вами, понимаете, вы не знаете Слово! Видите?

Иисус сказал: "Вы распознаёте погоду по небесам, но не можете узнать знамений времени".

Они сказали: "У нас есть Моисей".

Итак, сказал: "Если бы вы знали Моисея, вы знали бы Меня". Не знали Моисея, и вот почему они не узнали. Они только знали вероучение, которое они высидели.

222 Теперь, давайте возьмём этого рыбака. Он ставит своё ведро. Разглаживает свою седую бороду и идёт: "Посмотрю-ка, Кто это такой".

Его брат сказал: "Давай. Пойдём туда". Сказал: "Это тот же самый Парень. Это тот Парень, о котором говорили на днях…В прошлый вечер я просидел с Ним всю ночь. Знаешь Иоанна, о котором я тебе рассказывал?"

"Н-да, тот дикий человек там! Ну да, я слышал о нём". "Что ж, — старина Симон, вы знаете, он сказал, — я слышал о нём тогда. Ну, был там два или три месяца назад. Да".

"Так вот, он сказал…И однажды он стоял там, и он сказал странную вещь. Он сказал: 'Вы знаете, вот Он идёт!' Они спросили: 'Откуда ты знаешь?' Он взглянул туда, и там стоял обычный Парень. Он сказал: 'Я вижу, как Дух Божий спускается подобно голубю. Я слышу. Голос говорит: "Это Он. Это Сын Мой возлюбленный, в Котором Мне угодно обитать".' Затем он вошёл прямо в воду и крестил Его и так далее. Вот тогда он сказал, что он Его узнал".

226 "Ох, я не знаю, — сказал Симон. — Я слышал всё это много раз". И вот он подходит. Но в глубине его сердца было предопределённое семя. Видите? Так сказал Иисус. Это верно. Подходит к Нему. Подходит. Сказал: "Я пойду на собрание и посмотрю". Идёт туда.

Иисус стоял там, просто обычный Парень. Подошёл. Он сказал: "Тебя зовут Симон. А твоего отца звали Иона". Вся спесь прошла. Почему? То семечко Вечной Жизни пробилось там. Да, сэр.

Сказал: "Подожди-ка минуту! Как это? Ты ведь меня никогда не видел. И моего папу Ты тоже не знаешь, потому что он скончался много лет назад. Но вот Ты пришёл и говоришь мне это? Я знаю, что Библия говорит…" Вот, не ссылается на то, что говорят старейшины. "Но в Библии сказано, что Мессия будет пророком. И вот Он. Это Он".

229 Однажды Он проходил через Самарию с группой евреев. Он оставил их. И вот вышла эта женщина с дурной славой, хотя, может быть, была приятная дама. И она вышла и пошла по улице, как девушка. И она там проходила. Может быть, она думала о чём-то. Она подошла туда и поставила ведро. И начала крутить ворот, вы знаете, чтобы достать воду. И она услышала голос Человека: "Принеси Мне попить!" Она оглянулась, там сидел еврей среднего возраста.

Она сказала: "Скажи, а Ты не еврей? Тебе не подобает так делать. Это необычно, чтобы Ты со мной разговаривал. Я самарянка".

Он сказал: "Если бы ты знала, с Кем ты разговариваешь, ты принесла бы…ты просила бы Меня дать тебе попить".

Она сказала: "А где Твоё ведро?" Видите? "Где Твоя верёвка?"

"Что ж, — сказал Он, — вода, которую Я даю, — это Жизнь".

"А что это?" Видите? "Почему, — сказала она, — почему, вы все хотите поклоняться в Иерусалиме. А наши отцы поклонялись…"

"О-о, — Он сказал, — это верно, но, — сказал, — мы, евреи, знаем, чему поклоняемся. Но, — сказал, — ты знаешь, наступает время, когда—когда будут поклоняться не в Иерусалиме или на этой горе". Он сказал: "Они—они будут поклоняться Богу в Духе, потому что Он есть Дух, Дух и Истина". Что ж, она начала изучать, понимаете.

И Он сказал: "Иди приведи мужа своего".

Она сказала: "Моего мужа? У меня нет никакого мужа".

"А-а, — сказал, — это правда". Сказал, сказал: "У тебя было пять, а теперь у тебя шестой". Он сказал: "У тебя было пять. И—и, ты, ты знаешь. Ты сказала правду".

236 Смотрите! Что это было? Свет попал на то семя. Оно лежало там, изречённое Богом. Да, сэр.

Семя было на земле. Когда Бог убрал воду, и солнце осветило его, оно взошло. Это верно. Видите? Всё, в чём оно нуждалось, — это в солнце. Просто был нужен свет. Да, сэр.

И затем, когда Святой Дух, в Нём, открыл её прошлое и показал это ей, тот Свет озарил это. Она сказала: "Господин, я вижу, что Ты — Пророк". Она сказала: "Мы знаем, я знаю, что когда придёт Мессия, то Он им и будет. А у нас сотни лет не было пророка. Мы уже сотни лет, как не слышали истинного пророка". И она сказала: "Как же Ты говоришь мне о моём муже, и сказал мне, сколько у меня было и так далее. Как это, — она сказала, — я этого не понимаю". Сказала: "Но когда придёт Мессия, конечно, Он будет делать это. Но кто же Ты?"

Он сказал: "Я и есть Он". Вот что это было. Видите? Блудница!

А священники посмотрели вокруг и сказали…Что ж, им надо было что-то отвечать своему собранию. Сказали: "Не обманывайтесь с тем Парнем. Он—Он одержимый дьяволом. Вот и всё". Вот какая разница. И то же самое сегодня. Видите? То же самое сегодня, в точности. Н-да. Да, сэр.

240 Она, она узнала это, потому что Свет достиг Этого. Они…Те рыбаки, лесники, фермеры, сборщики налогов, блудницы, они увидели, что Он делал то, что говорилось о Нём в простых Писаниях. А эти фарисеи не смогли увидеть, из-за своих традиций. [Брат Бранхам делает паузу и жестикулирует. Собравшиеся выражают подтверждение—Ред.] Они не смогли увидеть из-за своих традиций. Но проститутка, фермеры и все другие увидели Это, все, кому было предназначено. Когда волны сомнений откатились, семя пошло в рост. Это верно.

Что она сделала? Она сказала: "Что ж, я рада, что я встретила Мессию"? О, нет, брат! Она побежала прямо в город. Она забыла про воду. Она сказала: "Идите посмотрите на Человека, Который рассказал мне то, что я сделала. Разве это не то, о чём говорит Писание, что будет делать Мессия? В точности, разве не так?" И люди смогли увидеть то же самое.

242 Как Иисус Христос говорил, в Св. Иоанна 14:12, что это опять произойдёт. Он также сказал это в Евангелии от Луки, когда говорил: "Как это было в дни Ноя". Как Бог явил Самого Себя в Человеке, и сказал, кто был позади Него; и что сделала Сарра, рассмеялась в палатке. И все эти места Писаний, Малахии, и другие, предсказали это в последние дни. В Послании к Евреям 4 сказано, когда "Слово" вернётся. В Книге Пророка Малахии 4 сказано, что Оно будет возвращено человеком. К Евреям 4 сказано: "Слово Божье различает мысли, которые в сердце".

И они могут видеть, как это происходит, но уходят от этого прочь. Их традиции закрывают это и делают бездейственным. Что ж, мы это видим. Вот и всё. Ага.

244 Вы знаете, Он мог бы сделать то же самое сегодня. Он пришёл бы на сцену и произвёл то же самое, что Он делал тогда, как Он обещал сделать. Видите? Он обещал это делать. Он обещал это делать. Если Он сделал бы то же самое, то и посланнику к Лаодикии положено это делать.

И тогда, если Лаодикийская церковь видит, как это совершается, они сделают в точности, как сделала в начале Иудейская церковь. Неважно, как сильно Это подтверждено, ох, они всё равно сделают это. О ужас!

Теперь, Это говорит, что это будет. Мы будем возвращены к оригинальному Слову, и будет проявлено, как обещано, опять восстановить Веру, опять оригинальную Веру. И если Он обнаружил Себя, что Он обитал среди народа Своего, совершая всё это; Он даже дал Себя заснять, как научное доказательство. И всё равно они не верят. Доказано, позволил механическому глазу фотокамеры заснять Его там, тот же самый Столп Огненный, который вчера, сегодня и вовеки тот же. Евреям 13:8, чтобы показать, что это—это научный и другие способы, научно в духовной сфере. Это было всячески доказано, это было подтверждено.

И, вы знаете, что они, по-видимому, сделают то же самое. Они, возможно, просто уйдут прочь и будут делать то же самое, что и делали.

248 О Боже, помоги нам! О-о! Здесь мы остановимся. Боже, помоги нам теперь увидеть, я молю, когда мы сейчас подходим. Потому что я не хочу вас держать слишком долго. Боже, помоги нам увидеть. Я верю, возможно, чтобы прямо сейчас сошёл на нас Дух, чтобы Он помог нам раскрыть, открыть эту Печать.

Давайте прочитаем. Как мы видим, в каком состоянии находится церковь, мы видим, где она была, видели, что они сделали, видели, как это должно было прийти, увидеть это там, и увидеть, что им надлежало делать. То они и сделали. Вы теперь видите, где мы находимся? Вы рассудите. Я не могу судить. Я только отвечаю за то, чтобы принести это Слово. Как Оно дано было мне, так и я выдаю Его. До тех пор, пока Оно не дано мне, я не могу дать Его; и никто другой не может.

И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: Иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороный; и на нём всадник, имеющий меру в руке своей.

И слышал я голос посреди четырёх животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и…вина не повреждай.

250 Вот Агнец держит в Своей руке Книгу, снимая Печати. Он снял первую, вторую, и сейчас Он снимает третью. И когда Он снимает её, Агнец снимает её, Третью Печать, третье Животное…

Кто из вас знает, на кого было похоже третье Животное? Похоже на человека. Первое было подобно льву; другое было подобно тельцу или волу; и третье было подобно человеку, как человек. И он услышал живое Творение, Животное. Живое Творение, похожее на человека, сказало Иоанну: "Иди, смотри, что Это означает, эта сокрытая тайна". Через все эти годы искупления, от основания мира, Это было сокрыто под сей Печатью, то что произойдёт. Вот: "Иди, смотри, что Это означает".

И так Он вскрывает Это. Гремит гром, и Агнец открывает Печати.

253 Вот, Иоанн подошёл посмотреть, что Это. Что он увидел? Он увидел вороного коня. И у наездника в руках была мера, или же весы. Вот, это первое, что он увидел. Когда Агнец объявил Это, снял Печать, тогда другое Животное…Видите, те Животные попеременно объявляли это. "Иди и смотри". И Иоанн, где он стоял, может вот так, он идёт сюда, когда Агнец открыл, перешёл. Обычно…

Гремит гром, как мы увидели в Первой Печати. И он внимательно смотрит, что происходит. И он видит всадника, сначала, на белом коне. Он смотрит, как тот скачет дальше. И всё дальше, Иоанн видит его до самого конца. Он видит, как тот сходит, на белом коне, у него в руке лук, у этого всадника, но у него нет стрел. И следующее, видите, он получает венец, скачет дальше.

Затем мы обнаруживаем, потом, Агнец снова идёт, Он открывает другую. И смотрит. Вот здесь выходит красный конь. У этого человека в руке меч. Он скачет дальше по Писанию, видите, с мечом в руке, чтобы убивать и взять мир с земли.

256 Теперь Агнец открывает другую Печать. Другое из живых Творений, похожее на человека, сказало: "Иди, смотри". Вот он подходит посмотреть, что это. И когда подходит, там выходит всадник на чёрном коне.

Так вот, в прошлый вечер мы обнаружили, что тот всадник, что ехал верхом на белом коне, был тот же самый, что и на красном.

И Голос посреди Животных позвал, видите. Идти посмотреть туда, что это было: Он был в этих живых Творениях. И он увидел этого чёрного коня.

И когда…голос посреди четырёх животных сказал:

Мера пшеницы за динарий, и—и три меры ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай. (Видите?)

259 Этот всадник, давайте обсудим его. Если вы заметите этого первого всадника, кем он был. И мы вчера вечером выяснили по Писанию, что второй всадник был точно тем же человеком, только на другом коне. Что произошло? Он поменял своё служение. Видите? Это верно. Мы выяснили, что он был антихристом, и он поменял своё положение.

Мы обнаружили, что тогда как он, сначала, был только белым конём, он стал учением. Теперь, мы берём каждого из них из Писаний. Видите?

Теперь, смотрите, где мы находимся, сегодня вечером, теперь следующий церковный период. Видите? Теперь мы пришли к третьему церковному периоду. Видите? В точности в третьем церковном периоде, точно как третий конь. Понимаете?

262 Теперь, что было в первом церковном периоде? У николаитов было учение, видите, это первое. Всё правильно. И потом, мы узнаём, что это учение николаитов было утверждено как верное и вошло в действие. И они короновали этого человека. Затем, этот дух, антихрист, становится воплощённым в человеке. Видите? И позже мы находим, что он становится и воплощённым дьяволом; демон уходит, а дьявол входит.

И точно как та церковь, такого рода антихристова церковь, прогрессирует; так и Невеста идёт вместе с разными вещами: через оправдание, освящение, крещение Святым Духом, и вот так движется дальше, видите. Только у тех оживление происходит вначале, а у Церкви происходит после. Их первые три года…первые три стадии у них прошли через мрачную эпоху; затем третья, три стадии, Церковь выходит; от оправдания, освящения, крещения Святым Духом, в воплощённое проявление Бога среди нас. Вот он входит, как антихрист, как лжепророк, затем зверь, потом в средневековье. И Церковь выходит из того мрака средневековья: оправдание, освящение, крещение Святым Духом, воплощённое Слово, и теперь путь. А он идёт вниз. Да. Вы видите это? Он идёт вниз. Церковь восходит вверх. Видите? Насколько это совершенно. О, это прекрасно. Мне нравится это.

264 Это тот же самый всадник, но другая стадия его служения.

Первая стадия, белый конь, видите, он был только учителем, просто антихристовым учителем. Он был против Божьего Слова.

Каким образом ты можешь быть антихристом? Всякий, что утверждает, что не каждое Слово есть истина, и учит тому, есть антихрист, потому что они отрицают Слово. А Он есть Слово.

Теперь, первая стадия, белый конь, он был просто учителем, но антихристов дух, в своём учении и в своём качестве. Это было невинным. Казалось бы, ничему не мог навредить; просто идёт. Вот таким образом входит сатана. О-о, он хитрый жук.

Он рассказал Еве, сказал: "Вот, ты знаешь, ты ищешь мудрости. Ты не знаешь, что правильно, а что неправильно". Сказал: "Так вот, если твои глаза открылись бы, ты узнала бы это". И сказал: "Этот плод очень приятный. Он хороший. Это—это приятно для глаз. Возьми его сейчас. Ты не знаешь, так это или нет, правда?"

— Нет, я не знаю. Но Бог сказал не делать этого.

— Но, что ж, я знаю, но…

— Бог сказал Он…тогда мы умрём.

Он сказал: "Конечно, Он этого не сделает". Видите, настолько это сладко и приятно. Взгляните, что это сделало.

270 Смотрите, как этот антихристов дух поднимается среди ранней церкви, учение николаитов. Никао, "побеждать" мирян, сделать какого-нибудь святого. О-о, это так просто нев-…"Так ведь мы просто желаем общения. Да, вы тут все разбрелись; никто не знает, где кто находится. Я думаю, что у нас должна быть какая-нибудь организация, чтобы как-то отличаться. Видите, мы идём, собираемся вместе. Мы должны из этого сделать ложу". И вот что это такое. Нет такой штуки, как Христианская Церковь Методистов. Это не Церковь; это ложа. Баптисты, это не Церковь; это ложа.

Есть только одна Церковь, и это таинственное Тело Иисуса Христа. И ты рождаешься Туда, это верно, по предопределению. Это верно. "Все, кого дал Мне Отец, придут. Никто не может прийти до тех пор, пока Отец не позовёт его. И все, кого Он дал Мне, придут ко Мне". Вот, вот это. Он просто…

Там стоит Агнец, ходатайствуя, пока не войдёт последний. Зазвенит звонок, и Он выйдет и тогда возьмёт Своё достояние, видите, это всё; уводит Свою Церковь Домой, Своих подданных. И ввергнет врага Своего в Озеро Огненное, и вместе с ним всех его подданных, вот так. Тогда мы отправляемся в Тысячелетнее царство.

273 Теперь, тот же самый всадник. Первая стадия, он был невинным. И вторая, вот, если пройти немного дальше, немного больше этого; на второй стадии, в Библии сказано, что ему "дали венец". Они короновали человека, супермена. Видите, короновали его! И потом, Библия не называет его римским папой. Библия назвала его "лжепророком". Почему? Да-а. Конечно же, он должен быть лжепророком, по своему антихристову духу, который учил антихриста против оригинального Слова. Потому что, если он учил против оригинального Слова, то это был антихрист. Он был. А Слово есть Бог, видите, Христос. Хорошо. Так вот, после того мы видим, что его короновали. И когда он был коронован, теперь, он очень безобидный и беспомощный. Он просто человечек.

Но затем на Никейском Соборе, его сделали, и Константин дал ему всякую собственность. И что он сделал тогда? Тогда он, смотрите, сатана дал ему престол и власть. Так сказано в Библии, мы это проходили.

275 Теперь, следующее, что мы находим, что дьявол контролирует всех политиков, какие были и какие будут. Мы находим это в Матфея 4:11. И затем мы выясняем, потом, что у сатаны уже были политики.

Но он пытается достать Церковь, итак, он направляется Её обольстить. Он достаёт своего супермена, внедряет его в организацию, и коронует его "викарием", видите, каким-то Христом. Христос действовал вместо Бога. Видите, этот парень — викарий, наместник, вместо Бога. Понимаете? Просто то же самое, "вместо Бога", но ему надлежало бы быть наместником под Христом.

Теперь, когда он это сделал, что он сделал потом? Он, сатана, взял свою политическую власть, которая уже была в его руках, и взял религиозную власть, которую ему уже увенчали, и соединил их вместе.

А потом он сделал себе ещё одну корону над адом. И те, которые умерли, если они заплатили достаточно денег, то он их вытащит. Видите? Так что теперь он—он наместник над Небесами, над чистилищем, как он хочет это называть. В Библии такого нет, видите, но ему надо было что-то сделать. В Библии сказано, что он вышел из бездны, и тем же путём возвращается обратно. И на земле — правитель!

279 Теперь, что ему было дано? Сначала у него был лук, но у него не было никаких стрел. Но теперь у него в руке большой меч. Теперь он что-то может делать. Затем он спрыгивает со своего белого коня; белый конь скачет дальше. Теперь он оседлал кого? Красного коня, кровь, кроваво-красный конь. Он действительно едет на нём верхом. О, конечно. Теперь ему дана великая власть и большой меч, чтобы убивать, тогда он скачет на своём кроваво-красном коне.

Из Второй Печати, которая была вскрыта вчера вечером, мы видим, что он взял мир с земли и убивали друг друга. Согласно их собственной истории мученичества, Римской Католической церкви, которая показывает, что они предали смерти шестьдесят восемь миллионов протестантов, со времён Святого Хиппо…Святого Августина из Хиппо, до где-то тысяча пятьсот восьмидесятого. "Шестьдесят восемь миллионов". "Великая Реформация" Шмакера, если хотите это прочитать, вернее, "Славная Реформация". Вот, шестьдесят восемь миллионов, записано в их истории мученичества! Когда один из их так называемых святых получал откровение, что всякий, кто не согласен с Римской церковью, должен умереть как еретик, и тогда это их запускало. Ужас, он пошёл проливать кровь! Он—он перескочил со своего белого коня…на своего красного коня, и он поскакал. О-о!

281 Вот наступает его великая власть. Его сделали наместником Небес и поклонялись, как Богу. Правитель земли, соединяя вместе церковь и государство, сделали его правителем земли; дали ему корону власти. Он мог вымаливать души из чистилища. Он мог также хода-…Он был просто как Бог, на земле, вместо Бога. Вместе с тем, у него была великая власть убивать любого, не согласного с его повелением. Кто скажет ему что-нибудь? Церковь ничего не может сказать; он её глава. Государство ничего не может сказать; он его глава. Итак, они погибали миллионами. Все те маленькие церкви, брат, были разорены, и убивали и мучили, и скармливали львам, и всякое другое. Видите? "Дракон", Рим, "дал ему свой трон и власть". Так говорит Библия. Видите? Итак, он скакал на этом образном красном коне по человеческой крови, так что конь стал красным.

282 Теперь Иоанн видит его на чёрном коне. Он поменял, что-то ещё.

Теперь я должен говорить это так, как это приходит ко мне. И затем, если то, что приходит ко мне, не согласуется с остальными Писаниями, тогда Бог этого не давал. Видите, Писания должны, каждое место — это просто одно большое—большое целое, вот так. Писание должно согласовываться с Писанием. И всё, что противоречит Писанию…Если бы Ангел Господень рассказал мне что-нибудь не Библейское, я не поверил бы Ему.

Я однажды сказал там в Чикаго, там были сотни служителей…Кто-нибудь был тогда на том собрании? Конечно. На том собрании в Чикаго, я сказал: "Теперь вы все говорите, что вы имеете…Вы думали, что вы в чём-нибудь меня уловите". Примерно столько, как в этом зале сейчас. Я сказал: "Что же это? Вы против меня". Я сказал: "Три дня назад Дух Святой показал мне, где будет сидеть каждый из вас. И что мы не будем в том…Спросите Карла, не так ли это".

285 И там был Хэнк и другие: "Это верно". Вы все там были и это слышали.

Я сказал: "Вот вы против меня из-за моего Учения. Вот в чём дело. Теперь я хочу, чтобы один из вас поднялся сюда со своей Библией и встал возле меня, и опроверг Это". Наступила гробовая тишина. Я сказал: "Что с вами случилось?" Я сказал: "Тогда, если вы знаете, что не можете стоять против Слова, тогда уйдите из-за моей спины. Вы доктора богословия и всего другого, а рассказываете как, представляетесь как 'доктор', 'доктор', 'доктор'. А я…" (О-о, мы с Братом Вудсом говорим "чикакор", то есть "зелёный рожок".) "У меня нет образования, никогда не проходил ни семинарию, ни школу. Но ты возьми свою Библию и проходи сюда и встань рядом со мной, попробуй опровергни семя змея, крещение во Имя Иисуса, или что-нибудь из того, чему я учу". Никто не сказал ни слова. Вы все это знаете. Такой тихой аудитории вы никогда не видели.

287 Я не знаю, о чём только они не каркают, видите. Вот, теперь это есть. Я не сторонник спорить с людьми, но когда доходит до того, что тебя просто пытаются втянуть в это. И я не пошёл бы, но Святой Дух сказал мне, сказал: "Иди туда. Я буду стоять рядом с тобой".

Сказал им, за три или четыре дня до того времени. Вы все были там и слышали мистера Карлсона и других, и—и Томми Хикса. И все они сидели там. А я пришёл за три дня до того, и я сказал: "Вам придётся переменить то место".

В тот вечер была гроза. У меня было собрание. Он сказал: "Иди, встань у того окна, там возле третьей двери". И я пошёл туда и встал прямо там. Я выглянул.

Он сказал: "Они тебе устроили ловушку. Они собираются предложить тебе говорить на Ассоциации Служителей Большого Чикаго". Сказал: "Они устроили тебе ловушку, по твоему учению Моего Слова".

Он сказал: "Вот, они переменят то место. Они его не получат. И у них будет другое место, где коричневое". Сказал: "Вот так выглядит". Я остановился, и я увидел себя в углу; я посмотрел туда назад и увидел. Я всех их там увидел. Я увидел, как там сидели все те служители, как они там располагались. Я осмотрел их всех. И Он сказал…

292 "О-о, — подумал я, — тогда я лучше не пойду туда, Господь, если они собираются это сделать. Я не хочу задевать их чувства или сделать что-нибудь неправильно".

Он сказал: "Иди; Я буду стоять рядом с тобой". Он так и сделал. Это верно.

Теперь, вы все, вот прямо здесь есть свидетели, которые сидели там и знают, что это правда. Это верно. У вас также есть кассеты. Вот пожалуйста, вы видите.

Теперь, вот здесь тайна этого. И теперь, Это, когда Это было открыто мне сегодня рано утром перед рассветом. Тогда я быстро обратился к Писанию и начал смотреть, исследовать это. Так и оказалось. Пока что три из них были открыты совершенно сверхъестественно. Да-а. А теперь, вот тайна чёрного коня, согласно тому, что мне было открыто.

295 Он начал скакать верхом во время мрачного средневековья. Вот что представляет собой тёмный конь, тьму средневековья, ибо это было полуночное время для оставшихся истинно верующих. Вглядитесь теперь в ту церковную эпоху, средний церковный период, мрачная церковная эпоха. Смотрите, как Он говорит: "Ты немного имеешь силы". Для них, для истинно верующих это была полночь. Теперь смотрите. Практически, от истинной Церкви забрали всякую надежду, потому что этот человек контролировал и церковь и государство. Что они могли поделать? Видите, католицизм взял в свои руки и церковь и государство. И всех, не согласных с католицизмом, убивали. По этой причине он был на тёмном коне. И взгляните, какое тёмное дело он совершал, видите, тогда вы увидите. И вы только…Если вы знаете историю, посмотрите, тогда вы…Хотя Это можно знать и не зная истории. Смотрите. Кончилась всякая надежда. Это его чёрный конь.

Вот, он скакал на своём белом коне, с хитростью.

Затем ему была дана власть; он взял мир с земли, убивая миллионы. Вот что он делал, когда скакал. И он всё ещё делает это. Видите?

297 Теперь, вот он на своём чёрном коне, вот выезжает. Мрак средневековья, это было то время. Где-то после того как церковь воздвиглась и обрела силу, они стали душить всё остальное. И так сотни и сотни, и сотни лет, как известно каждому читателю из истории средних веков. Кто из вас знает это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Конечно, мрак средневековья. Вот ваш тёмный конь, представляющий тёмную эпоху. Вот, все надежды ушли; нет никакой надежды. Для тех немногих верующих всё казалось тёмным. Вот почему это названо, представлено тёмным конём.

"Его весы, или мера, в руке его", вы видите. Говорящий: "Мера пшеницы за динарий, и три меры ячменя за динарий". Понимаете, в действительности, пшеница и ячмень — это натуральный продукт, жизненный. Вот из чего делают хлеб и мучные изделия. Но видите, он требовал за это плату. Это означает, что он требовал плату от своих подданных за какую-то надежду на жизнь, которую он давал им, делая…В то самое время он начал заставлять их платить за молитву — взимая плату за молитву. Они всё ещё делают это; новенна.

299 Потому что, что он делал? Захватывал богатство мира. Весы отмеряли: "Меру пшеницы за динарий; три меры ячменя за динарий". Всадник на чёрном коне, видите, он делал…сдирал деньги со своих подданных. Когда Библия предсказывает, что он сгребает богатство мира. Как мы вчера говорили о России и обо всём этом, они просто забирают все деньги, просто сдирают с людей всё, что те имеют. Вот такие дела.

Теперь, обратите внимание. Вы видите, откуда тянутся эти денежные сборы в церкви? Держитесь в стороне от этого; чтобы строить организацию, что-то большое, миллион долларов сюда. И—и вы видите, кто и какова мать всего этого?

Благодарю Тебя, Господь. О да! Я так рад. Да, друзья. Правильно. Это Его милость. Вот и всё. Всё правильно. Всё верно.

302 Это было полуночное время. Теперь вы это понимаете? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] И вот он взимает плату за жизнь, это его ячмень и остальное, натуральное; не было духовным, вот. Это был ячмень, видите, так, и ячменный хлеб и пшеничный хлеб. Он взимал плату за жизнь такого рода, которую он давал своим подданным. Взимал плату за молитву священников, что вымаливали людей из чистилища. Взимая плату! Теперь, я беру это из истории. Взимая плату за, я думаю, что это новенна, я думаю, что каждый это знает. Новенна, я полагаю — это, когда вы должны что-то делать, вы знаете, для покаяния. А кто-то платит за это. Собирают богатство мира для него, в неё, в саму церковь. И он всё ещё продолжает ехать верхом. О, конечно. Да, сэр. Всё ещё скачет!

303 Смотрите. А теперь хорошая часть. Смотрите.

…смотри,чтобы ты не повредил вина и елея.

"Этого осталось совсем немного там, но к Этому не прикасайся!"

Так вот, елей это…символизирует Духа, Святого Духа. Я дам вам несколько стихов, если желаете. Есть два места Писаний. В Левит 8:12, где Аарона помазали елеем перед тем, как ему войти, вы знаете. И Захарии 4:12, об излиянии елея, когда лился через трубочки и было сказано: "Это Мой Дух, Елей". Ещё одно, если желаете посмотреть в Матфея 14…25, там была неразумная дева, или 25:3, неразумная дева не имела Масла, не имела Духа. И Матфея 25:4, у мудрой девы было Масло в её лампах, наполненная Духом. Дух! Елей является символом Духа. О слава! [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши—Ред.] Всё правильно. Вы поняли это? [Собрание говорит: "Аминь".] Хорошо. Итак, елей символизирует Дух.

306 А вино символизирует возбуждение от откровения. О-о, мне хочется прыгать от радости. Удивительно, что я не разбудил соседей, когда Господь показал мне это, да, "возбуждение от откровения". Видите?

Елей и вино в Библии всегда связаны вместе. Я взял симфонию и посмотрел. Там целая цепочка, вот так, где вино и елей всё время идут вместе. Видите?

Когда Истина обещанного Слова Божьего по-настоящему открывалась Его святым, наполненным Елеем, они все приходили в восторг. Вино — это возбуждение. Слава! Я прямо сейчас это чувствую. Возбуждение с радостью, криками! Понимаете? И, когда Это действует, Это производит на них такой же эффект, что—что и вино на обычного человека. Потому что, когда даётся откровение Истины Божьей, и настоящий верующий наполнен Елеем, и открывается откровение, происходит настолько сильное возбуждение, что Он делает его поведение ненормальным. Это верно. Слава! [Собрание радуется—Ред.] Понимаете, вот в чём с ними дело теперь. Это верно, они ведут себя не так, как подобает.

309 Теперь, если вы хотите взять из Писания, просто начните читать Деяния 2. Где они? У них было данное им обетование. Когда всё это обетование Святого Духа излилось на них. И было…Это было подтверждено Писаниями. Теперь, вы видите…

Что если бы они сказали…"Теперь, постойте, Он сказал нам ожидать здесь нашего служения". И через восемь дней они могли бы сказать: "Слушайте, ребята, я вам говорю, — Марк сказал Матфею, — я—я думаю, что мы уже получили Это, ребята. Вы так не думаете? Смотрите, мы уже Это получили. Зачем мы всё ещё ждём нашего служения, мы должны просто идти проповедовать. Он сказал нам подняться сюда и ждать, и уже прошло восемь дней, как мы находимся здесь".

"Что ж, давайте подождём ещё один".

311 Девять дней прошло. Потом Марк или—или—или, может быть, кто-нибудь другой из них, Иоанн, говорит: "Я—я—я думаю, что нам не надо больше ждать. Я думаю, что мы уже Это имеем. Разве не так?"

Потом я могу представить себе Симона, потому что у него были ключи, вы знаете. "Подождите минуту, ребята! В Писании должно быть сказано об этом что-нибудь. Он никогда не говорил нам, сколько дней ожидать. Он сказал: 'Находитесь там до тех пор, пока! Находитесь там до тех пор, пока не исполнится пророчество Иоиля, до тех пор, пока пророчество Исайи не подтвердится'."

"Ибо лепечущими устами и на иных языках Я буду говорить этому народу. И это освежение". Это то вино, которое излилось. А чем в Библии является вино? Освежением. "Это живительная отрада, что приходит от Присутствия Господа". А? Это—это должно быть библейским. А?

314 Итак, вы видите, вино представляет собой возбуждение от откровения. И когда сошёл Святой Дух, и они увидели, как на них сошёл Огонь Божий, ого, они от этого пришли в возбуждение. Да в такое возбуждение, что люди действительно подумали, что те были пьяными, но они были возбуждены от откровения. Божье…Вот оно! Божье доказанное откровение стало для них ясным, они от Этого были счастливы. Бог это обещал. И это им открылось и подтвердилось. Аминь! И вот там стоял человек и говорил: "Вот это То! Вот это Это!" И Это подтверждалось тем же самым знамением, которое у нас сегодня. Это—это возбуждение от откровения. Видите? И вот тогда у них Это действительно было.

Вот почему Пётр мог выйти там и сказать: "Вы, мужи Иудейские, и живущие в Иерусалиме, слушайте меня. Все вы, доктора богословия, послушайте, что я скажу вам".

О как удивительно! Открылось! Открылось! Они пришли в такое возбуждение, когда они увидели это подтверждённым. Это всегда так действует. Это всегда действует.

317 Когда я увидел, что Бог обещал сделать что-то определённое в этот день, когда Он обещал снять эти Печати в этот последний день! Не представляете, как радостно и как славно, когда я увидел, как Он это открывает, стоять там и наблюдать, как это произошло! И знаете, что я могу взять и спросить любого: разве было когда-нибудь, чтобы Он что-то нам сказал и чтобы это не исполнилось именно таким образом? И потом увидеть эту радость в сердце своём, когда я вижу Его обетование в эти последние дни, как Он обещал это сделать. И вот я вижу это подтверждённым и совершенно верным. Я просто…Когда вы слышите, как я говорю: "Я чувствую религиозный подъём". Вот в чём дело. Такое сильное возбуждение, что я—я—я просто—просто вне себя от радости, вы знаете. Возбуждение от откровения! Всё правильно.

Они получили такой стимул от этого откровения, что они подтвердили обетование, всё правильно. Вот так! Вырвалась такая радость возбуждения, что люди сказали: "Они напились молодого вина", когда Бог открыл им Своё обещание. И Он не только открыл его, но Он доказал его.

319 Вот что я всегда говорил. Человек может сказать что угодно, да, он годится на то, чтобы что-то сказать; но когда приходит Бог и подтверждает это!

Теперь, в Библии сказано: "Если кто-то среди вас заявляет, что он духовный или пророк, и если он говорит что-то, и это не исполняется, тогда не обращайте на него внимания. Вообще его не бойтесь. Не бойтесь того человека. Но если он скажет, и это произойдёт; это Я, вы видите. Я, Я в этом. Это доказывает, что это Я"

Тогда та женщина, самарянка. Когда Писание говорило, что этот Мессия будет делать такие вещи, и вот Он встал и сделал в точности, как сказано в Писании. Она сказала: "Вот Он. Идите, посмотрите на того Человека! Разве это не в точности, что сказано в Писании, что такое будет происходить?" Видите, она пришла в возбуждение от откровения. Верно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Она пришла в возбуждение от откровения, когда это подтвердилось. Видите? Это верно. Она узнала, что там был…

"Мы знаем, что должен прийти Мессия, названный Христом. И когда Он придёт, Он будет это делать". Она увидела это.

И Он сказал: "Я и есть Он".

323 Тогда началось возбуждение, и она побежала и кричала по всему городу. Она оставила свой старый кувшин и побежала туда, и сказала тем людям: "Идите, посмотрите!"

Теперь, если вы знаете, по восточным традициям ей нельзя было так поступать. Да, сэр. Женщина такого рода, её никто не стал бы и слушать. Нет, сэр. Видите, на ней было пятно, и когда она…Если бы она вот так шла по улице, и действовала так, то люди на улице не обращали на неё внимания.

Но, брат, у неё там было Слово Жизни! Она была в восторге возбуждения! Вы могли бы…Это подобно, как зажечь дом в ветреный день. О, там что-то раздувало! Она была—она была готова. Да. Они не потушили бы Этого. Это горел Божий Огонь. Да, сэр. Она сказала: "Если вы не верите, что это так, то идите сюда, где идёт собрание. Я покажу вам это". Да-а. Вот так. Да-а. Да, сэр.

И люди пошли туда. Но ещё раз Он этого не сделал. Но они знали, что с той женщиной что-то произошло. Она изменилась, так что они поверили Ему. Да, сэр. Они поверили Ему.

327 Потому что: "Вера приходит от слышания, слышания обетования Божьего, Слова Божьего, и смотрите, как Это становится реальным". Потому что Это семя. И когда Оно посеяно, то будет Жизнь. Оно произведёт то, о чём Оно говорит. Если же нет, тогда это не Божье Семя. Или же сеятель не знал, как сеять Его: он не был послан Богом сеять Семена. Он, может быть, сеял Их где-то на скалах или ещё где-то. Понимаете? Итак, вы—итак, вы видите, сеятель сеет Семя, Бог заботится о Нём, Оно падает в нужное место, видите. Вот так!

Что потом Он говорит тому всаднику в чёрном? "Не повреждай Моего вина и Моего Елея! Не касайся Этого, Моего вина и Елея! У Меня немного Этого есть там, но ещё немного есть вот там. Да-а. Теперь ты можешь идти и отмерять такую жизнь, какую выдаёшь; зависит от тебя. Там ты за это заплатишь. Но когда встретишь то вино и Елей, оставь Это в покое". О да! Если вы можете, если вы…

329 Другими словами, примерно так: "Если ты схватишь кого-нибудь из Моего малого Стада, которые наполнены Моим Елеем и вином, видите, вином и Елеем чистого Слова, видите, и ты собираешься их убить. Потому что, ты, ты делаешь это. Это то, что ты делаешь. Не заставляй их произносить никакую "молитву к Марии", или же делать что-то подобное, или какие-то твои вероучения. Прочь руки от них. Они знают, куда они идут, ибо они помазаны Моим Елеем. И будучи помазанными Моим Елеем, они имеют вино радости, потому что они знают Моё Слово обетования: 'Я снова их воскрешу'. Не повреждай Того! Не пытайся их запутать. Поэтому, просто отстань от Этого. Нет". Весь…

Он доказывает Слово Своё и вносит Его. Они знали. Они знали, что они снова воскреснут. О, как мне нравится это! О-о-о! Они снова воскреснут. Вот проходит чёрный конь, скачет, тёмное средневековье.

331 Там вышел белый конь; мы увидели, что он делал, совершенно ясно. Вот проходит красный конь; мы точно видим, что он сделал. Вот проходит чёрный конь. Вы видите, всё время тот же самый всадник, что он делает, дальше через века.

Теперь мы видим, что он отмерял и требовал за это плату, точно: пшеницу, естественную, естественную жизнь. Это то, чем они жили.

Но, символизируя: Дух, Елей, и радость от вина. "Та духовная Жизнь, не повреждай Этого. Оставь Это в покое!" Иными словами: "Рим, не касайся Этого! Это Моё! Это принадлежит Мне!"

Так вот, я хочу, чтобы вы заметили ещё одну вещь. Заметьте, это не было одним из четырёх Животных, тот голос, что сказал: "Не прикасайся к Елею и вину". Вы заметили это? Говорили четыре Животных, но…Смотрите, давайте я немного прочту, вот.

Хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; и смотри не повреждай вина и…елея.

335 Теперь послушайте это.

И я—и я услышал голос посреди четырёх животных…

Кто Это был? Агнец! Аминь! Это не были те четыре Животных. Это сказал Агнец. Зачем? Он собирается взять Своих. Это принадлежит Ему. Он это выкупил. Видите? Аминь! "Не касайся того Елея!" Нет, сэр. Не те четыре Животных, но это был Агнец, Кто сказал это. Вот это да! Агнец! Не…Те четыре Животных не объявляли этого. Сказал Сам Агнец.

Когда те четыре Животных сказали: "Иди и смотри", и они пошли, и они это видели.

А Он сказал: "Мера пшеницы за динарий, и за ме-…и вот столько, и вот столько ячменя". Но затем Агнец проговорил, прямо посреди них, сказал: "Но не повреждай вина и Елея!" Ага. Правильно. О-о! Послушайте это: "Не повреждай Этого, парень, или тебе придётся однажды за это поплатиться". О-о!

Девять тридцать.

Что ж, насколько я разумею и насколько я знаю, и во что я верю всем своим сердцем, это настоящее значение тех трёх Печатен. Я хочу за это поблагодарить Бога. И я говорю, что это откровение, которое Он мне дал. Он дал мне откровение об Этом. И я верю, что мы живём в последние дни.

340 Завтра вечером мы возьмём этого всадника на бледном коне. А теперь я не знаю. Я не знаю. Бог знает, что это правда. Я об этом ничего не знаю. Нет.

Я заглянул в свои старые конспекты прошлых лет. Когда-то я виделся с Братом Грейем Спеллингом; он, должно быть, вышел. Но, я вспоминаю, как я проповедовал раньше. Я посмотрел, что я говорил годы тому назад. Однажды я прошёл по Книге Откровений, я однажды взял всех четырёх всадников.

Я сказал: "Белый конь — это была, несомненно, ранняя церковь". Я вычитал это из книги адвентистов. И я читал что-то такое там. Я сказал: "Это была ранняя церковь, которая вышла, побеждая". Следующим был чёрный конь, я сказал…Я забыл теперь, чем я назвал того чёрного коня. Я сказал…

Или: "Красный конь", вернее, я сказал: "Тот конь, возможно, означает, что—что по пути были беды, и это означает, что было много войн или что-то такое". Я сказал: "Возможно там будет много войн". Я говорил: "Вот что это такое". И потом я сказал: "Бледный ко-…"

Или: "Чёрный конь, — я сказал, — что—что означает, что— что, может быть, наступит на земле чёрное время, когда все звёзды перестанут светить; солнце закатится, и луна не даст своего света". Я сказал: "Вот что это, вероятно, означает".

345 Я говорил: "Бледный конь — это означает наступление болезней". Теперь, я не знаю, что это означает. Но тогда у меня было такое истолкование, потому что я старался, насколько мог, когда стоял за кафедрой.

Но, ох, я чуть не сказал что-то! Всё хорошо. Хм! О-о! Вы—вы увидите. Только наблюдайте, понимаете.

Теперь, о-о, как мы счастливы, что живём в такой час! [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Когда мы видим, как всё это нагромождается, я думаю:

Народы крушатся, Израиль поднялся,

Язычников дни сочтены;

Знамений свершенье, народов смятенье,

Уж вечность стоит не вдали.

Тот день искупленья грядёт,

От страха стенает народ;

Светильник наполни и чистым храни.

Взор ввысь! Искупленье вблизи! (О-о!)

Встают лжепророки, от Правды далеки,

Что Бог есть Иисусом Христом;

347 Вы верите Этому? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]

Но путь наш основан на нём.

Тот день искупленья грядёт,

От страха стенает народ;

Светильник наполни и чистым храни.

Взор ввысь! Искупленье вблизи".

Разве это не удивительно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Мне нравится это. Искупление близко.

В Вечерний час Свет явится в пути,

Дорогу к Славе сможешь ты найти,

Этот Свет сейчас — водный путь для нас,

Погружённый в Имя Иисуса.

Во грехах покайся, стар и мал,

И Дух Святой войдёт, как обещал.

Пришёл Вечерний Свет,

Христос и Бог один — и в том ответ.

Он — Слово! Вот это да! Удивительно!

Он придёт Невесту взять, чтобы вместе

пребывать,

Соберётся в Небе воинство Христа;

Там предстанут в красоте все святые в чистоте,

Чтобы праздновать с Иисусом навсегда.

"Приходите и вкушайте", — Он зовёт.

За столом Иисуса пир тот не пройдёт;

Тот, кто алчущих питал, из воды вино создал,

"Приходите и вкушайте", — Он зовёт.

"Приходите и вкушайте", — Он зовёт. (Вкушайте Слово!)

За столом Иисуса пир тот не пройдёт.

Тот, кто алчущих питал, из воды вино создал,

"Приходите и вкушайте", — Он зовёт.

О да! Вы голодны? [Собравшиеся радуются—Ред.] "Благословенны алчущие и жаждущие праведности".

350 Вы любите Его? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Вы любите Его? Аккорд к "Люблю Его", пожалуйста. Давайте все встанем, поднимем наши руки и выразим Ему наше восхищение. "Люблю Его, люблю Его, потому что Он первый возлюбил меня". Хорошо, теперь все вместе.

Люблю Его, люблю Его,

Он прежде возлюбил,

И на Голгофе искупил

Спасенье мне.

351 [Брат говорит на ином языке.—Ред.] Будьте в благоговении. У нас есть истолкователь, Брат Хиггинботам. Я не знаю, есть он сегодня вечером или нет. Нам надо узнать, что Он сказал нам. Подождите минуту. Здесь, вот…[Сестра даёт истолкование.]

Конечно, хвала Господу! Вера моя возвысилась в Боге. Вы, вы любите Его, сегодня, всем своим сердцем? [Собрание: "Аминь".—Ред.] О, хвала Ему, скажите: "Благодарю Тебя, Господь Иисус!" [Собрание прославляет Бога.]

Господь, от всего сердца мы возносим Тебе хвалу! Слава Богу!

Все люди, вознесите Ему хвалу. Да будет с вами Бог! [Собрание продолжает радоваться и прославлять Бога—Ред.]

наверх